Bustan ( persiska بوستان : Orchard ) är en saadisk dikt skriven 1257 i Damaskus . Adresserad till härskaren av Shiraz , Abu Bakr ibn Saad. Saadis första stora verk. Dikten "Bustan" består av tio kapitel. Den första översättningen av "Bustan" till ryska gjordes på 1600-talet från en tysk översättning som tillskrivs den berömda resenären Adam Olearius .
Ingår i Världsbiblioteket ( Norsk bokklubbs bokserie ) [1] .
Ett betydelsefullt tema för "Bustan" är temat fromhet. Saadi framstår som en dervisch som undervisar jordiska härskare. Shahs , sheikhs , sufier , läkare, faqihs , vakter, köpmän och ghulams blir karaktärer i Saadis moraliserande liknelser . Han predikar mittens dygd: både slöseri och extrem askes. Han fördömer starkt grymhet på grund av att Gud själv är barmhärtig. Men mjukhet är också en nackdel. Saadi kallar mitten mellan mildhet och grymhet rättvisa:
Om du är mjuk, kommer din fiende att tänka: svag,
Och om du är grym, kommer slaven också att göra uppror.
Blanda båda egenskaperna i dig själv. Som läkare,
skär först, läk sedan [2] .
Syftet med staten och sultanens eller shahens dygd är att skydda undersåtarna och Saadi varnar för att erövra främmande länder. Han ansåg att jakt, bågskytte och brottning var den bästa utbildningen. Feghet ansågs vara en last som förtjänar döden:
Och fegisarna går under! Vem lämnade striden
Låt honom dödas inte av fienden, utan av dig [3] .
En speciell plats för Saadi är ockuperad av militär-politisk list, som består i vaksamhet, beskydd av fiender till fiender och barmhärtighet mot fångar. När han beskriver kärlek visar han ändå dess begränsningar, eftersom kärleksobjektet bara är en person ("skapad av lera"), vilket stänger resten av världen. Sann kärlek kan bara vara för Gud. Kärlek inspirerar och orsakar samtidigt lidande. I den avsäger sig älskaren sig själv, som en mal som brinner i en ljusflamma. Saadi gör vardagliga poetiska skisser och noterar lyckans ombytlighet.