| Ioannis Veloudis | |
|---|---|
| Ιωάννης Βελούδης | |
| Födelsedatum | 1811 |
| Födelseort | Venedig |
| Dödsdatum | 1890 |
| En plats för döden | Venedig |
| Land | |
| Ockupation | bibliotekarie , historiker , filolog |
Ioannis Veludis ( grekiska: Ιωάννης Βελούδης , italienska Giovanni Veludo , Venedig 15 december 1811 - Venedig 10 maj 1890 ) [2] var en framstående grekisk-venetiansk forskare från 1900-talets grekiska vetenskapsman och historikern under det grekiska seklets historiker, historikern i Venedig Sankt Markus venetianska bibliotek [3]
Veloudis föddes i Venedig, men härstammar från en familj som emigrerade till Venedig i mitten av 1700-talet, enligt vissa källor från ön Tinos , enligt andra från ön Cypern [4] . Hans far, Joseph Veloudis, var en säljare, hans mor, Anna Kalogeropoulou, var från ön Korfu . Veludis studerade vid Santa Catterina Lyceum och vid Flanginis-skolan där hans lärare var Spyridon Vladis. Hans föräldrars förtida död (mamma dog 1826, far 1830) och omsorgen om 5 yngre bröder tvingade honom att söka vilket jobb som helst. Veloudis arbetade som skrivarassistent, arkivarie, lärare vid Flanginisskolan och italiensklärare vid sjöfartsskolan. Veludis gifte sig för första gången 1842 med Jelena Petrovich från Bosnien. Hans hustru dog 1862 och hans barn 1849-1861-1867. Veloudis gifte om sig 1871, med venetianen Adelaide Mertens, men tidigare händelser hade påverkat hans psyke. Hans levnadstecknare Bernardi nämner som ett exempel på en bestående melankoli följande stycke ur sitt brev: "Min ande, plågad av så många olyckor, finner ingen annan tröst än i studiet av detta livs olyckor, och jag lär mig att uthärda dem tålmodigt." År 1850 utnämndes han till biträdande direktör för Sankt Markus bibliotek och blev 1874 dess direktör. Under sitt liv var Veloudis medlem av många europeiska filologiska och historiska institut och fick ett antal hedersutmärkelser. Utöver detta var han ordförande för det grekiska samfundet i Venedig (1886-1888) [5] Veloudis samlade på sig en stor samling latinska och grekiska manuskript, som han donerade till Greklands nationalbibliotek och Sankt Markus bibliotek. Dess arkiv är idag uppdelat mellan det grekiska institutet i Venedig , Sankt Markus bibliotek och Querini-Stampalias bibliotek. Hans brev finns i centrum för medeltida och nya hellenistiska studier vid Atens akademi och i Florens centralbibliotek.
Veloudis skrev mer än 180 studier av historiskt, filologiskt och konstnärligt innehåll, medan hans tidiga verk, skrivna i hans ungdom, såsom den italienska översättningen av Photius-biblioteket [6] och historien om modern grekisk litteratur, förblev opublicerade eller oavslutade [7 ] . Veloudis är mest känd som författaren till historien om det grekiska samfundet i Venedig. Den venetianske historikern Antonio Sagredo, som var en av initiativtagarna till att organisera den nionde kongressen för italienska vetenskapsmän i Venedig, bad Veludis 1846 att skriva två artiklar publicerade med anledning av kongressen. Den första artikeln handlade om Venedigs akademier, bibliotek och kulturinstitutioner, den andra om historien om den grekiska kolonin i staden [8] Veludis arbetade på den sista studien som publicerades på italienska 1847 i nästan 25 år. 1872 publicerade han den på grekiska, och en andra, reviderad upplaga, med tillägg, följde 1893, efter hans död [9] . Hans skrifter var en stor framgång i kretsar av grekiska forskare och är än i dag ett värdefullt hjälpmedel för studiet av den grekiska kolonins historia, och noterar grekernas närvaro i Venedig från 1400- till 1700-talet. Huvudaxeln i hans berättelse är kyrka, gemenskap och utbildningsfrågor. Veloudis presenterar inte bara dekret, beslut och historiska dokument, utan försöker kombinera den historiska positivismens idéer med 1800-talets estetiska teori. I detta influerades han av den venetianska intelligentsans cykler, som var upptagen av temat för författarens sätt att återge händelser. Hans arbete blev ett riktmärke i studier av den grekiska diasporan fram till decenniet 1960 [10]