| By | |
| Viru-Nigula | |
|---|---|
| est. Viru-Nigula | |
| Viru Nigula-kyrkan (sommaren 2011) | |
| 59°26′50″ s. sh. 26°41′24″ E e. | |
| Land | Estland |
| grevskap | Laane-Virumaa |
| socken | Viru-Nigula |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | 1241 |
| Tidigare namn | Akedole |
| Fyrkant |
|
| Typ av klimat | måttlig |
| Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | |
| Nationaliteter | Estländare - 94,4 % (2011) |
| Officiellt språk | estniska |
| Digitala ID | |
| Postnummer | 44001 [1] |
Viru-Nigula ( Est. Viru-Nigula ) är en by i Viru-Nigula församling , Lääne-Virus län , Estland . Fram till november 2017 var det administrativt centrum för församlingen med samma namn .
Den ligger 2 kilometer nordväst om Tallinn - Narva motorvägen nära Kunda tee road . Avståndet till länskärnan - staden Rakvere - är cirka 20 kilometer. Höjd över havet - 55 meter [4] .
Enligt folkräkningen 2011 bodde 319 personer i byn, varav 301 (94,4%) var ester [5] .
Befolkningen i byn Viru-Nigula [6] [7] [8] :
| År | 2000 | 2011 | 2014 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mänsklig | 381 | ↘ 319 | ↘ 311 | ↘ 302 | ↗ 306 | ↘ 291 | ↘ 289 |
Byn har fått sitt namn från kyrkans namn. I dess ställe fanns en gammal by som nämns i 1241 års danska jordebok som Akedolæ .
På de militära topografiska kartorna över det ryska imperiet (1846–1867), som omfattade provinsen Estland , anges pastoratet Magolm ( Past. Magolm ) och kyrkan Nikula ( Nikula kirik ) [9] .
1977–2008 hade Viru-Nigula officiell status som en by [10] [11] .
Byn har ett dagis , Folkets hus , en sporthall, en stadion , en livsmedelsbutik , ett bibliotek och ett apotek . Idrottsgrenar i idrottshallen och på stadion: aerobics , gruppträning, tyngdlyftning , novuss , basket , bordtennis , badminton , volleyboll , fotboll [12] .
Viru-Nigula Pastorate inrymmer det lokala historiska museet (Viru-Nigula Museum of Local History, Rataskaevu 1, Viru-Nigula alevik ) [13] [14] . Museet berättar om den estniske pedagogen och lingvisten Otto Masings liv och arbete , om Viru-Nigulas kultur- och kyrkoliv [15] [16] .
Elever från Viru-Nigul och dess omgivningar går i en grundskola i byn Vasta (en och en halv kilometer norr om byn).
Det finns 7 hyreshus och privata hus i byn [7] .
13 föremål som ligger på territoriet för byn Viru-Nigula ingår i Estlands statliga register över kulturminnesmärken :
Enligt nyare forskning grundades kyrkan på 1200-talet och har byggts om många gånger sedan dess. Efter förödelsen som orsakats av andra världskriget återuppbyggdes kyrkan 1952 . Dess ursprungligen låga torn fick sin nuvarande höjd 1755 (höjden på stendelen är 26,5 meter). Detta är den äldsta stenkyrkan som finns bevarad i Virumaa . Vid besiktningen den 30 maj 2019 var den i dåligt skick [17] [18] [19] . Som monument över konst under statligt skydd är altarmålningen av Paul Raud ( Paul Raud ) "Golgata" och en silverskål för nattvard (1600-talet) [6] ;
Tillverkad av skulptören August Womm enligt egen skiss. Öppnades 1936 , förstördes i september 1940 (basen sprängdes, skulpturen räddades); återinvigdes den 9 augusti 1942 . Monumentet förstördes igen hösten 1944 och restaurerades 1990 . En kopia av figuren av en soldat modellerades av en elev av August Womm Matti Varik ( Matti Varik ) [23] ;
prästgårdens huvudbyggnad [24] , park [25] , pastorsbostad [26] , brunn [27] , konfirmationshus [28] , vagnshus [29] , lada [30] , bro [ 31] .
Av intresse är ruinerna av Maarja- kapellet , som ligger en halv kilometer öster om Viru-Nigula. Under medeltiden var detta kapell allmänt känt som ett pilgrimsfärdscentrum . Man antar att den byggdes på 1200-talet på den plats där den 18 februari 1268 ett stort slag ägde rum mellan de ryska trupperna å ena sidan och de danska och tyska trupperna på andra sidan. Enligt folktraditioner är kapellet förknippat med olika vidskepelser och legender [6] .
Utanför Viru-Nigula-kyrkans stängsel restes en minnessten för att hedra Kongla Anna , som bodde i Mahu socken (som Viru-Nigulas församling kallades i forna tider). Ägaren till herrgården Pada , Hermann Bellingshausen , klagade till guvernören över att Ann, vars dotter var sköterskan till hans barn, orsakade barnets död med sin trolldom . På kvällen besökte Ann sin dotter i barnrummet, på natten blev barnet sjukt och dog på morgonen. Vid rättegången erkände Ann att hon efter att ha lämnat sin dotter återvände till det övre rummet i form av en osynlig hund och infekterade barnet med en dödlig sjukdom genom att röra vid det tre gånger med tassen. Ann uppgav också att hon var en varulv . Dessutom sa Ann att hon deltog i mordbranden av Varudi herrgård och förvandlades till en eldig tornado. Ann anklagades för trolldom och brändes på bål 1640 . Bland de övriga vittnen som undertecknade protokollet fanns prästen och församlingsläraren magister Elias Grenzius . Monumentet, som lokalbefolkningen kallar Häxstenen , restes i samarbete med Viru-Nigula kulturarvsskyddsförening, medlemmar i Miljöpartiet , det nyhedniska samhället Taarausk , Viru-Nigula kollektivgård och Folkets hus i 1990, 350 år efter avrättningen Congla Anna [32] [33] [34] .
Korsa på Viru-Nigula-kyrkogården
Pastorat av Viru-Nigula
Monument till de dödade i det estniska frihetskriget
Ruinerna av Maarja-kapellet, sommaren 2011