Blachernetissa är ett speciellt epitet som tilldelas olika bilder av Guds moder , som i sitt ursprung var förknippade med Blachernae-kyrkan eller liknade Blachernae-ikonen . Dessutom tilldelades detta epitet ibland till bilder av Guds moder Oranta , eftersom en sådan bild troligen var i absiden av Blachernae-kyrkan [1] . Detta epitet bestämde typen av ikonskrift och användes tillsammans med sådana epitet som Hodegetria , Eleusa , Oranta och Agiosoritissa , men det sticker inte ut som en separat typ, utan är bara en undertyp av Hodegetria.
Omnämnd första gången 1150 under den bysantinske kejsaren Manuel I Komnenos , ikonen för Vår Fru av tecknet, som fanns i huvudstadens kyrka i Blachernae (därav namnet Blachernitissa ) [2] .
Kort sagt: Blachernetissa är en lista från Blachernae Hodegetria . Enligt legenden är Blachernae-ikonen den allra första Hodegetria [3] . Blachernetissa tillhör den klassiska typen av Hodegetria, som utvecklades i Konstantinopelkonsten under 1200-1300-talen. Ikonografins egenskaper är: Jungfrufigurens massivhet och dess nästan bystsnitt, stora glorier som kommer in på fälten , de högt upphöjda benen på det gudomliga spädbarnet, som rör vid ikonens fält.
Ibland placerades bilden av Blachernetissa på encolpions , producerade på Kievan Rus territorium, gjorda enligt grekiska modeller [4] .
De omvända skärparna av Kiev-tillverkade kors hade också många gemensamma drag med de grekiska enkolpionerna. Oftast placerades bilder av Guds moder av följande typer i deras hårkors - Hodegetria, Oranta, Blachernetissa och Agiosoritissa.
De huvudsakliga typerna av jungfruns ikoner i ortodoxin | |
---|---|