| Sublimt föremål för ideologi | |
|---|---|
| Författare | Zizek, Slava |
| Original publicerat | december 1989 |
| Utgivare | Verso-böcker [d] |
| ISBN | 978-0-86091-971-1 |
The Sublime Object of Ideology är en bok av den slovenske filosofen och kulturologen Slavoj Zizek , publicerad 1989.
Slavoj Žižek har tre mål i sin bok. För det första tjänar hans arbete "som en introduktion till några av de grundläggande begreppen i den lacanska psykoanalysen " [1] . För det andra, "att återuppliva den hegelianska dialektiken genom att läsa om den på grundval av lacansk psykoanalys" [2] . För det tredje, "att förtydliga vissa aspekter av teorin om ideologi genom att omläsa ett antal klassiska motiv (varufetischism och så vidare) och flera av Lacans huvudkoncept" [2]
Själva titeln på verket beskriver den teoretiska och filosofiska ram som författaren kommer att arbeta inom. Den slovenske filosofen fokuserar på ideologi som ett fenomen som kan betraktas genom flera filosofiska prismor. Först och främst betraktar han det som något kantianskt "sublimt", något helt enormt och kraftfullt, som ligger bortom all uppfattning och objektiv förståelse. En viktig roll för att betrakta detta fenomen spelas också av det lacanska begreppet "objekt a" eller, med andra ord, "ouppnåeligt föremål för begär". Och direkt är själva begreppet ideologi i betraktandet av Zizek förankrat i marxistisk teori. Slavoj Zizek konstaterar att ideologi inte så mycket är en falsk verklighetsmedvetenhet, utan snarare själva verkligheten, helt enkelt i en speciell form.
I The Sublime Object of Ideology kombinerar Žižek marxism och psykoanalys genom att jämföra de sätt på vilka föreställningen om ett symptom löper genom Karl Marx och Sigmund Freuds arbete . Marx, enligt Žižek, uppfann symtomet "genom att avslöja en viss lucka, en asymmetri, en viss 'patologisk' obalans som motbevisar universalismen hos borgerliga 'rättigheter och skyldigheter'" [3] . Således är Marx ekonomiska observationer relaterade till vad Freud skrev om i sitt arbete "The Psychopathology of Everyday Life", och därför är det produktivt att betrakta studierna av Marx och Freud inte separat från varandra, utan att hålla i minnet deras sammanlänkning. .
Enligt Anna Matveeva utvecklar den slovenske filosofen ganska abstrakta ämnen i sitt arbete - "i synnerhet flyttar han den hegelianska" Andens fenomenologi "till de lacanska rälsen" [4] . Det är i kombinationen av tillvägagångssätt, i sökandet efter gemensamma platser och korsningar av diskurser, som Slavoj Zizek gjorde ett viktigt bidrag till sin samtida postmoderna filosofi. Författaren själv är övertygad om att det finns en djup relation mellan Lacan och Hegel : "Det är möjligt att 'rädda Hegel' endast genom att tillgripa Lacan, och i sin tur bidrar läsning av Hegel och hans arv genom Lacan till en ny förståelse av ideologi. , vilket tillåter oss att "gripa" nutida ideologifenomen (cynism, "totalitarism", ohållbar demokrati) utan att falla offer för vissa typer av "postmoderna" fällor (som illusionen att vi befinner oss i ett "postideologiskt" tillstånd). " [ett]
I sitt arbete presenterar Žižek således läsaren inte så mycket med en uppsättning kompletta tankar som med en filosofisk studie av den form i vilken tankar och filosofi som helhet kan existera. När allt kommer omkring, om du kommer för nära det "sublima objektet", kommer det att förlora sin sublimitet, vilket, enligt Zizek, kommer att göra det svårt att verkligen studera ämnet av intresse för honom: "om vi lyckas" lära oss också mycket ”, att tränga in i den sociala verklighetens sanna lagar – denna verklighet kan förstöras” [1] .
Slavoj Zizek är den erkända ledaren för den psykoanalytiska skolan i Ljubljana. Denna skola av psykoanalytisk analys kan karakteriseras genom att peka på sådana drag som 1) att förlita sig på Lacan , 2) lägga till marxistisk samhällsanalys till den (främst Althusser ), 3) med hjälp av några metoder för strukturell antropologi. Lägger man ihop allt detta kan man härleda den metod som filosofen använde i verket "Ideologins sublima objekt".
Detta filosofens arbete lyckades väcka intresse. Trots att Slavoj Zizek själv fortfarande är en ganska kontroversiell figur [5] , vann verket "The Sublime Object of Ideology" många sofistikerade läsares hjärtan och fick lovordande recensioner. Žižek själv anser att denna bok är hans bästa verk [6] . I sin tur skriver den brittiske psykologen och psykoanalytikern Ian Parker att detta verk "vida anses vara hans [Zizeks] mästerverk" [7] . Den framstående socialteoretikern och sociologen Anthony Elliot noterar också att detta verk av Zizek är "en provocerande rekonstruktion av kritisk teori från Marx till Althusser, omtänkt inom ramen för den lacanska psykoanalysen" [8] .