Staden Naousa (Imatia) , en region i centrala Makedonien , med en grekisk majoritetsbefolkning [1] , beviljades självstyre och handelsprivilegier under åren av det ottomanska styret.Detta förklarar delvis den negativa inställningen hos adeln i staden till staden. aktiviteter av "apostlarna" i det hemliga revolutionära samhället Filiki Eteria , som kulminerade var frågan om aposteln D. Ipatros av den äldste i staden Zafirakis Theodosios till turkarna och den senare martyrdöden för de senare, i januari 1821 [2] . I slutet av februari (enligt den gregorianska kalendern) 1821, korsade Alexander Ypsilanti floden Prut med heteristerna , vilket väckte ett uppror i Moldavien och Valakien, varefter ett uppror började på Peloponnesos den 25 mars 1821 (julianska kalendern). En massaker av den grekiska befolkningen över hela det osmanska rikets territorium följde. Den första påskdagen 1821, den 10 april, hängdes Gregorius V i Konstantinopel . Den första i Makedonien, på Halkidiki- halvön, var Pappas, Emmanuel , som gjorde uppror , följt av Olympen .
Den välmående Naousa uttalade sig nästan ett år efter upprorets början, den 19 februari 1822 . Upproret leddes av militärledarna Karatasos, Anastasios och Gatsos, Angelis (som med största sannolikhet tillhörde den slaviskttalande minoriteten - i bulgarisk historieskrivning kallad den bulgariska ängeln Gatso [3] ) som fick sällskap av den äldre Teodosiou, Zafirakis [4] . Rebellerna lyckades befria de närliggande byarna och nå staden Veria , men även om turkarna lämnade Veria, kom rebellerna inte in i staden och drog sig tillbaka, efter att ha fått veta att 15 tusen turkar från Thessaloniki , under befäl av Mehmet Emin Pasha, också känd som Abdul Abud Lubut (som bär en klubba).
På flykt från invasionen började befolkningen i de omgivande byarna att strömma till staden. Rebellerna i utdragna strider lyckades fördröja turkarnas framfart. Den 12 mars besegrade rebellerna turkarna vid Dombra-klostret, vilket inte hindrade turkarna från att starta den första belägringen den 16 mars. Den 24 mars inledde turkarna artilleribeskjutning och gjorde den 30 och 31 mars 2 attacker mot staden, som slogs tillbaka av försvararna [5] . . Slutligen, en månad efter belägringens början, den 11 april 1822, lyckades de komprimera ringen runt staden. Stadens försvarare, vars ryggrad var 400 klefts av Karatasos, lyckades hålla ut till den 13 april, då turkarna med hjälp av politiska motståndare till Zafirakis [6] tog sig in i staden. Karathasos och Gatsos lyckades bryta igenom, men deras familjer tillfångatogs. Zafirakis, med sin son och andra befälhavare, försvarade i 3 dagar i sitt förfäders torn, varefter han tillfångatogs och halshöggs under ett genombrott. Befälhavaren Zotos sårades under genombrottet, återvände till Zafirakis förfäders torn och sprängde krutmagasinet tillsammans med sig själv och de pressande turkarna.
Massakern i staden varade i 5 dagar och drabbade 120 byar i distriktet. Enligt vissa uppgifter dog cirka 5 tusen människor och samma antal såldes till slaveri, men idag firas i Naousa varje år minnet av 1241 martyrer i staden [7] . Många unga kvinnor och mödrar med barn i famnen rusade in i Arapitsaflodens vattenfall, som delar staden i två delar, för att undvika turkiskt slaveri [8] , [9] , [10] , [11] . A. Vakalopoulos nämner judarna som förövarna av massavrättningen av fångar (engelska, s. 641.) [8] .
Förstörelsen av Naousa satte stopp för den grekiska revolutionen i Makedonien, men många invånare i staden och omgivande byar fortsatte sitt deltagande i befrielsekriget i södra Grekland [6] . Efter förstörelsen av staden avskaffades privilegierna och befolkningens demografiska sammansättning förändrades. Först 1849 tillåts självstyre igen, med val av äldre. Naousa befriades från turkarna efter 90 år, under första Balkankriget, av den 5:e divisionen av den grekiska armén den 17 oktober 1912 [12] .
Upproret och försvaret av Naousa bidrog till framgången för revolutionen i södra Grekland och, som ett erkännande av stadens bidrag till frihetskriget och de uppoffringar som invånarna lidit, genom kungligt dekret från 1955, staden, en av de få i landet, belönades med titeln Heroic (grekiska Ηρωική Πόλη της Νάουσας) [13] .