Guelphs och Ghibellines krig | |
---|---|
|
Guelphs ( italienska guelfi , tyska Guelfen / Welfen ) är en politisk rörelse i Italien på 1100 - 1500 - talen , vars företrädare förespråkade att begränsa den helige romerske kejsarens makt i Italien och stärka påvens inflytande . Fick namnet från Welfs , hertigarna av Bayern och Sachsen - rivaler från den tyska Staufendynastin . Det är allmänt accepterat att köpmän, köpmän och hantverkare mestadels tillhörde guelferna, även om det fanns många aristokrater bland dem (i själva verket var de vid den tiden den enda klassen som kunde säkerställa de väpnade styrkornas effektiva funktion).
Ghibellinerna ( italienska ghibellini , tyska Ghibellinen / Waiblinger ) - en politisk grupp från 1100- och 1300 - talen som var i fiendskap med guelpherna , anhängare till kejsaren. Namnet "Ghibellines" kom från det latiniserade namnet på ett av Staufens slott - Gaubeling ( tyska: Waiblingen , Waiblingen). Enligt en uppdaterad version kommer namnet "Ghibelline" från Hie Welfs stridsrop, Hie Waibling, under slaget vid Weinsberg 1140 mellan Conrad III och Welf VI . Det är allmänt accepterat att den feodala adeln till största delen tillhörde ghibellinerna. [1]
Kampen mellan ghibellinerna och guelferna ägde rum mot bakgrund av kampen mellan påvedömet och imperiet om dominans på Apenninska halvön .
Vapensköld av den ghibellinska italienska familjen Gaioli
Vapensköld av familjen Guelph Roberti
Ghibellinernas tecken var en vit ros eller en röd lilja. Anhängare av en viss fraktion kunde ange sina åsikter genom snittet på klänningen och färgen på tillbehören, och till och med etablerade speciella traditioner i sättet att skära bröd och frukt eller ta bort hatten [2] .
Under Fredrik I och Henrik VI hade Hohenstaufen inga partimotståndare; kampen mot dem ägde rum först i Fredrik II :s barndom , och senare valde påvens anhängare i Tyskland en annan kejsare under Fredriks liv, "prästkungen" Heinrich Raspe .
Huvudarenan för kampen mellan ghibellinerna och guelpherna var Italien. Tillbaka på 1000-talet, under kejsar Henrik IV:s kamp med påven Gregorius VII , hade kejsaren anhängare här. Under 1100-talet, under Fredrik I, försvarade kejsarens anhängare Italiens urgamla förbindelse med riket mot kämparna för nationell självständighet, som var patroniserade av påven; kampen under Henrik VI och Fredrik II var delvis av samma betydelse (det finns bevis för att namnet ghibellino först dök upp 1215 i Florens ).
Men mycket tidig ghibellinism blev bara en fana som tjänade i kampen för de mest skilda intressen. Under denna fana kämpade storstäderna mot de mindre viktiga och mot varandra, adeln mot medborgarna och sinsemellan, de rika medborgarna (popolo grasso) mot de fattiga (popolo minuto), gemenskapen mot tyranner , tyranner mot varandra och mot påven. Sålunda, i norra Italien, kämpade Guelphian Milan med den ghibellinska Pavia ; i Toscana höll motståndarna till Guelph Florence - Pisa , Siena , Lucca och Arezzo - sig till Ghibelline. Ghibellinerna tillhörde vanligtvis den feodala aristokratin, även om det i denna miljö fanns Guelph-familjer. Republiker tillhörde oftast Guelph-partiet; därför var tyranner i de flesta fall ghibelliner.
Guidade av lokala och tillfälliga intressen gick italienska städer ibland från en part till en annan. Den mest nitiska och ihärdiga motståndaren till ghibellinismen var huset Angevin i Neapel , som tog det italienska arvet Hohenstaufen i besittning. Tvärtom blev Milano, som tjänade som centrum för Guelph-partiet under Hohenstaufen, med förstärkningen av Visconti ghibellinernas stöttepelare; Florens, pressad av Milano, anslöt sig bestämt till Guelph-partiet och startade på 1300-talet en verklig inkvisition mot ghibellinerna (ammonistro), i den inre ordningens intresse. Venedig höll sig på avstånd från partiernas kamp och tog bara ibland den ena eller andra sidan. Rom , övergivet av påvarna, gick ibland över till Ghibellinernas sida. Tyrannerna i norra Italien och den kyrkliga regionen - Carrara i Padua , Scaligers i Bepon , d'Este i Ferrara , Montefeltro i Urbino - var mest engagerade i ghibellinismen, eftersom de fick sanktionen av sina beslag från kejsarna.
Men generellt sett var sambandet mellan ghibellinerna och kejsarna mycket svagt och ibland helt upphört. Så, kampen fortsatte i Fredrik II:s barndom, när påven var på kejsarens sida; det fortsatte efter Hohenstaufens fall, då Italien inte såg kejsaren på 50 år. År 1273 sa påven Gregorius X att ingen längre förstod innebörden av namnet Ghibelline.
Med Henrik VII :s , Ludvig av Bayerns och Karl IV : s kampanjer återupplivades ghibellinismen, och Dante var dess siste teoretiker; men i praktiken försökte de lokala styrkorna dra fördel av kejsaren för sina egna syften, och i händelse av misslyckande förenade sig ghibellinerna mot honom med guelpherna.
År 1334 förbjöd påven Benedikt XII namnen på både ghibelliner och guelfer av en speciell tjur; men denna åtgärd stoppade inte kampen. Först på 1400-talet, när tyranni hade etablerats i nästan alla italienska städer, satte despotismen stopp för dessa partiers kamp.
Större städer i Ghibellines | Guelphs huvudstäder | Städer som stöttade båda parter vid olika tidpunkter |
---|---|---|
Arezzo Assisi Grosseto Como Mantua Modena Pavia Pisa Pistoia Spoleto Terni Urbino Fabriano Foligno Forli |
Aquila Alessandria Ancona Bologna Brescia Crema Cremona Lecco Milan Orvieto Perugia Faenza Florens |
Asti Bergamo Verona Vicenza Genua Gubbio Lodi Lucca Padua Parma Piacenza Prato Siena Treviso Ferrara |
Guelphernas och Ghibellinernas kamp återspeglades i dikten "Den gudomliga komedin " ( 1307 - 1321 ) av den berömda florentinaren Dante Alighieri , en samtida och deltagare i händelserna.
Sympatier för guelferna eller för ghibellinerna födde i de florentinska adelsmännen partier av vita, kejsarens anhängare och svarta, påvens anhängare. År 1302, efter de svartas seger, förvisades den ivrige Ghibelline Dante och återvände aldrig till sitt hemland.
Efter publiceringen av tjuren " Unam Sanctam " (En, helig), blev påven Bonifatius VIII fienden till alla vita guelfer. I honom såg Dante en hatare av det fria Florens och den främste boven i hans exil. Poeten hädar honom genom munnen på Chacko (A., VI, 69), Nicholas III (Art. 55-57), Guido da Montefeltro (A., XXVII, 70-111), Bonaventure (R., XII, 90 ) ), Cacchagvida (R., XVII, 49-51), aposteln Petrus (R., XXVII, 22-27) och Beatrice (R., XXX, 148). Han placerar Bonifatius i helvetets åttonde cirkel som en Simonist .
Machiavelli i kapitlet XX i sin avhandling The Sovereign nämner konflikten Guelfe e Ghibelline , som venetianerna försökte tända för att stärka sin makt över städerna.
"Historien om Florens" beskriver konfrontationen mellan de två parterna både i Italiens skala och i Florens.
Om vi betraktar Englands litteratur, så återspeglas konflikten mellan guelferna och ghibellinerna tydligast i verket Romeo och Julia .
PrologTvå lika respekterade familjer
I Verona, där händelserna möter oss,
genomför inbördes strider
och vill inte stoppa blodsutgjutelsen.
Ledarnas barn älskar varandra,
Men ödet ordnar intriger för dem,
Och deras död vid kistdörrarna
Gör ett slut på oförsonligt hat.
Deras liv, kärlek och död, och dessutom,
deras föräldrars fred på deras grav
Under två timmar kommer att utgöra det som
spelades innan du var.
Förbarma dig över pennans svagheter -
Spelet kommer att försöka jämna ut dem.
Mellan de ädla Veronese- familjerna i Montagues och Capulets (i det engelska originalet - Montague och Capulet) finns en månghundraårig fiendskap. Efter ett bråk mellan tjänarna utbröt ett nytt slagsmål mellan herrarna. Hertigen av Verona Escalus, efter ett meningslöst försök att återupprätta freden mellan de krigförande familjerna, meddelar att från och med nu kommer förövaren av blodsutgjutelsen att betala för det med sitt eget liv.
Om vi tolkar handlingen kan vi dra slutsatsen att Romeo Montecchi tillhör det ghibellinska partiet (detta indikeras av hans vänskap med Mercutio), och Juliet Capulet till Guelph-partiet, dessutom till de vita Guelphs, eftersom matchmakingen för hertigen är utsedd. [3]
Efter att 1471 byggnaden av Assumption Cathedral of the Moscow Kreml kollapsade under en jordbävning ("kalken var inte klibbig, och stenen var inte hård" [4] ), bjöd Ivan III, på inrådan av Sophia Palaiologos , in arkitekter från Italien . År 1480 ställdes milanesiska arkitekter inför en viktig politisk fråga: vilken form ska murarnas och tornens murars och torn utformas - raka eller laxstjärtade ? Faktum är att de italienska guelferna hade lås med rektangulära tänder, ghibellinerna hade laxstjärtlås. Vid närmare eftertanke beslutade arkitekterna att storhertigen av Moskva verkligen inte var för påven. Således upprepar Kreml i Moskva formen av murarna på väggarna i de italienska Ghibelline-slottet.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |