St. George's Cathedral (Yuriev-Polsky)

St George's Cathedral  är en ortodox kyrka i staden Yuryev-Polsky , Vladimir-regionen , belägen på territoriet för en gammal citadell , i ringen av jordvallar från 1100-talet, kvar från staden Kreml . Byggd 1230-1234 av prins Svyatoslav Vsevolodovich . Det sista stora templet i vit sten, som de lyckades bygga i Ryssland före den tatariska-mongoliska invasionen . Betydligt ombyggd 1471.

Historik

Man trodde traditionellt att katedralen byggdes på grunden av den vita stenkyrkan St. George, som byggdes 1152 när staden grundades av Yuri Dolgoruky . Arkeologiska studier under senare år har visat att templet från 1152 kan ha varit beläget på en annan plats (var exakt är fortfarande okänt). Uppenbarligen var den ursprungliga kyrkan inte mycket annorlunda från templet Boris och Gleb i Kideksha nära Suzdal , Frälsaren i Pereslavl-Zalessky .

År 1230 demonterade Svyatoslav , son till Vsevolod III det stora boet , kyrkan, som var "förfallen och trasig". I stället för det, fyra år senare, "är kyrkan underbart grön, dekorerad med huggen sten från sulan till toppen". Enligt Tver Chronicle var Svyatoslav Vsevolodovich "själv en mästare" [1] , det vill säga han agerade arkitekt och ledde en konstruktionsartell. Samma synsätt delas av moderna forskare [2] .

Det fanns unika reliefer på katedralens väggar, av vilka några har gått förlorade. Omkring 450 huggna vita stenfragment har överlevt till vår tid, bland vilka det finns helgonbilder, samt djur, fåglar och gripar. St. George's Cathedral är det enda antika ryska templet med bilden av en elefant . [3]

Inte tidigare än 1252 och inte senare än slutet av 1300-talet lades treenighetskapellet till templets nordöstra hörn , där begravningen av Svyatoslav Vsevolodovich överfördes .

Åren 1326-1327, i Moskva, efter modell av St. George's Cathedral, byggdes Assumption Cathedral , som blev den första stenkyrkan i Moskva.

På 1400-talet rasade en betydande del av byggnaden. År 1471 restaurerade Vasilij Yermolin , på order av storhertigen av Moskva Ivan III , katedralen, men förlorade sina ursprungliga proportioner och blev mycket mer huk. Samtidigt ersatte arkitekten, som förstod betydelsen av den historiska strukturen, inte de kollapsade delarna av byggnaden med murverk, utan samlade alla vita stenblock och relieferna som prydde dem. Men eftersom han inte hade några skisser av templet och dess exakta plan placerade han de flesta av stenarna godtyckligt, vilket förvirrade tomterna, vilket resulterade i att en slags "rebus" av vita stenreliefer bildades [4] .

Efter restaureringen 1471 från katedralen 1230-1234 återstod följande: från väster - den första våningen av vestibulen och den norra halvan av muren till toppen av arkad-pelarzonen ; från öster - absidernas bas ; från söder - en narthex och intilliggande väggar (närmare hörnen, de överlevde bara upp till källaren); från norr - en vestibul och den mest betydande delen av katedralens väggar (ett arkad-pelare bälte överlevde på de centrala och västra virvlarna ) .

Byggnaden som restaurerades av Yermolin utsattes för nya förändringar och renoveringar mer än en gång. År 1781 lades ett fyrvånings klocktorn till templet, 1817 utökades Treenighetsgränsen, som förvandlades till ett fullfjädrat tempel, 1827 lades en sakristia till på södra sidan . Det antika templet dränktes bokstavligen i senare tillägg. Det sorgliga tillståndet för det antika monumentet av kyrkoarkitektur lockade uppmärksamheten från specialister inom kulturen i det antika Ryssland. I synnerhet Nikodim Kondakov skrev om detta med ånger . För första gången föreslog ärkepräst Alexander Znamensky , som var templets rektor från 1889 till 1917, att befria det antika templet från uthusen från 1700-1800-talen . Istället för det hypertrofierade treenighetskapellet byggdes en ny treenighetskatedral i närheten (invigd 1915), men nedmonteringen av uthusen började inte förrän oktoberrevolutionen 1917 .

1923 stängdes templet. 1923-1936 monterades klocktornet, sakristian och varma kapellet ned under restaureringsarbetet, som leddes av Pjotr ​​Baranovskij och Igor Grabar [5] [6] . Efterföljande restaureringar av katedralen genomfördes 1957-1962 och 1980-talet.

Georgy Wagner rekonstruerade helt eller delvis kompositionerna: " Trenity ", " Crucifixion ", " Seven Sleeping Youths of Efesos ", " Daniel i lejonhålan ", " Tre ungdomar i eldens ugn ", " Alexander den stores himmelsfärd ". ". Efter att ha avslutat fältet, mödosamt och grundligt arbete , publicerade G.K. Wagner en monografi, vars specialkapitel innehåller en berättelse om huvudmästaren, vars namn han försökte fastställa. Och tidigare gjorde olika författare antaganden om arkitekten och författaren till den skulpturala utsmyckningen av katedralen. G. Wagner , enligt vars beräkningar från 8-9 till 11 mästare deltog i byggandet av templet, i en artikel som skrevs senare, argumenterade han i detalj hypotesen att den främsta var mästaren som utförde två reliefer av Frälsaren Not Made by Hands på väggen i norra vestibulen ovanför ingången - den högra dem med en inskription, som han ansåg vara mästarens autograf [4] .

I slutet av 2015, på order av Rysslands regering, erkändes St. George's Cathedral som ett särskilt värdefullt föremål för kulturarv för folken i Ryska federationen [7] .

2017 blev arkivet för restauratören Pyotr Baranovsky tillgängligt , som ägnade nästan fyrtio år åt att forska i St. George's Cathedral. Dessa dokument ger en uppfattning om monumentets ursprungliga utseende och är till stor hjälp för att utveckla ett program för dess räddning (rekonstruktion) [8] . Från och med maj 2019 var St. George's Cathedral, som är ett monument av federal betydelse, redan i akut behov av restaurering på grund av dess snabba förstörelse [7] . Eftersom restaureringen av katedralen måste utföras på vetenskaplig grund kommer det tidigare restaureringsprojektet, kompletterat med forskning, att slutföras. Kulturministeriet avsätter medel för att slutföra undersökningsprojektet [9] .

Anteckningar

1. ↑ Tver Chronicle // Komplett samling av ryska krönikor. - T. 15. - S. 355.
2. ↑ Zagraevsky S. V. Frågor om arkitekturhistoria och rekonstruktion av St. George's Cathedral i Yuryev-Polsky. - M. : ALEV-V, 2008. - S. 9-14. - ISBN 5-94025-097-1 .
3. ↑ Elephant at St. George's Cathedral Arkiverad 6 februari 2021 på Wayback Machine , elementy.ru 3 februari 2021.
4. ↑ 1 2 Medyntseva A. A. Mästarens namn på fasaden av St. George's Cathedral i Yuryev-Polsky  // Russian Archaeology. - 2012. - Nr 2 . — S. 149–155 .
5. ↑ Pyotr Baranovsky: Verk, samtida memoarer . - M. : Fonden P. D. Baranovsky, MGO VOOPIIK, 1996. - 280 sid. Arkiverad 12 augusti 2018 på Wayback Machine
6. ↑ Lag om statens historiska och kulturella granskning av vetenskaplig dokumentation och designdokumentation för bevarande och anpassning för modern användning av ett kulturarv av federal betydelse "St. . Ryska federationens kulturministerium (2014). (obestämd)
7. ↑ 1 2 St. George's Cathedral i Vladimir-regionen behöver restaureras . TV-kanalen "Russia Culture", 31.05.2019. Hämtad 3 juni 2019. Arkiverad från originalet 3 juni 2019. (obestämd)
8. ↑ Morozov M. R., Kartashov S. A., Titov V. N. Studier av St. George-katedralen i Yuryev-Polsky på 2010-talet som en grund för att få idéer om den ursprungliga sammansättningsstrukturen och tillkomsten av monumentet  // Tr. MARCHI: Vetenskap, utbildning och experimentell design. - 2018. - S. 70-73 .
9. ↑ St. George's Cathedral i Yuryev-Polsky förbereds för restaurering . TV-kanalen "Ryssland. Kultur” (03.07.2019). Hämtad 3 juli 2019. Arkiverad från originalet 3 juli 2019. (obestämd)

Litteratur

• St. George's Cathedral  / Buseva-Davydova I. L.  // Den åttafaldiga vägen - tyskarna [Elektronisk resurs]. - 2006. - S. 632. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 6). — ISBN 5-85270-335-4 .
• Wagner G.K. Skulptur av Vladimir-Suzdal Ryssland, Yuryev-Polskaya. - M., 1964.
• Voronin N. N. Vladimir, Bogolyubovo, Suzdal, Yuryev-Polskoy. Bok-satellit på de antika städerna i Vladimir-landet.  - M .: Isk-vo, 1974. - 4:e uppl.
• Voronin N. N. Arkitektur i nordöstra Ryssland XII-XV århundraden. - M., 1961-1962. - T. 2.
• Zagraevsky SV Frågor om arkitekturhistoria och rekonstruktion av St. George's Cathedral i Yuryev-Polsky.  - M., 2008.
• Kavelmacher V. V. Hörnstenen från lapidariet i St. George's Cathedral i Yuryev-Polsky (på frågan om det så kallade Svyatoslav Cross). // Gammal rysk konst. Ryssland, Bysans, Balkan. XIII-talet. - SPb., 1997. - S. 185-197.
• Morozov M. R. Om problemet med vetenskaplig rekonstruktion av St. George-katedralen i staden Yuryev-Polsky, restaurerad av V. D. Yermolin 1471 // Science, Education and Experimental Design-2019. Handlingar från Moskvas arkitekturinstitut: Mat-ly int. vetenskapligt-praktiskt. konf. 8-12 april 2019 - M. 2019. - S. 346-349.
• Romanov K. K. St. Georges katedral i Yuryev-Polsky. (En kort rapport om underrättelser hösten 1909). // [Izv. Imp. arkeol. provisioner. - Problem. 36.] - 1910.

Länkar

• St George's Cathedral Yuryev-Polsky. Tempel i Ryssland.
• St George's Cathedral i Yuryev-Polsky. Arkitektur och traditioner.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Great Soviet (1 upplaga)