gozbert | |
---|---|
lat. gosbertus | |
Gozberts dop av Saint Kilian. Fönster i målat glas från Mariakyrkan i Gerolzhofen (1905) | |
härskare över hertigdömet Würzburg | |
687 - 689 | |
Företrädare | Heden I |
Efterträdare | Heden II |
Födelse | 650 |
Död | 689 |
Släkte | Hedenins |
Far | Heden I |
Make | Gailana |
Barn | son: Heden II |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Gozbert ( Gotsbert ; lat. Gosbertus , tyska Gosbert ; dödad 689 ) - härskaren över hertigdömet Würzburg (befolkat av Thüringens regioner i Franken ) 687-689.
De huvudsakliga narrativa källorna om Gozbert är " Martyrdom of Kilian " skrivet omkring 840 ( lat. Passio Kiliani ) [1] [2] [3] och andra medeltida hagiografiska skrifter om detta helgon [4] [5] . Även om uppgifterna från "Martyrdom of Kilian" om Gozberts familjeband med största sannolikhet är absolut tillförlitliga, är andra bevis (främst om S:t Kilians resa till Rom ) tveksamma [2] [6] [7] .
Gozbert tillhörde den adliga Thüringerfamiljen Hedeninerna . Han var en av tre söner till hertig Heden I. Av dessa var det bara Gozbert som överlevde sin far. En av Hedens I:s söner var gift med Gailan . Efter hans död blev hon, enligt thüringernas seder, hustru till Gozbert. Från detta äktenskap föddes Heden II , det enda kända barnet till Gozbert [2] [3] [4] [8] [9] .
Gozbert ärvde makten över de frankiska Thüringen efter sin fars död i strid med avarerna 687 [5] . Han styrde över hertigdömet Würzburg, det vill säga den del av Thüringens land som gränsade till frankiska Austrasien . Egentligen styrdes Thüringen av Theotbalds ättlingar . Gozberts huvudstad var fästningen Würzburg [2] .
I The Martyrdom of Kilian rapporteras det att Gozbert, liksom alla hans undersåtar, var en hedning som tillbad gudinnan Diana . När han fick veta om Kilians ankomst och de predikningar som han höll, kallade han honom till sig och gjorde honom till sin rådgivare. Snart, under inflytande av detta helgon, konverterade hertigen själv till kristendomen och tvingade många av sina stamfränder att döpas [2] [4] [10] . Bland de omvända fanns Gozberts son Heden, men Gailana förblev en trogen hedning. Det finns emellertid också en åsikt att Gozbert, som är en härskare över de austrasiska kungarna från den merovingerska dynastin , var kristen redan innan Kilians ankomst [7] [11] .
Eftersom Gozberts äktenskap stred mot kyrkans kanoner krävde Kilian att hertigen skulle lämna sin fru. Enligt vissa källor gick han med på att göra detta, enligt andra vägrade han trots sitt dop. Kilians ständigt ökande anspråk på att kontrollera hovmännens liv väckte hat mot helgonet bland dessa. När Gozbert gick på en militär kampanj 689 anlitade flera adelsmän, ledda av Gailana, en lönnmördare. Han attackerade Kilian på natten, dödade två av sina följeslagare ( Colman och Totnan ) och halshögg biskopen själv. Helgonets kropp begravdes hastigt tillsammans med hans biskopsliga tillbehör: en stav, ett evangelium, ett bröstkors och andra föremål. När Gozbert kom tillbaka från kampanjen och frågade om Kilian, svarade Gailana att hon inte visste var han var. Men Guds straff gick snart över alla som var ansvariga för helgonets död : både mördaren Kilian och Gailana blev galna , medan den första av dem slet sig i stycken under ett nytt anfall. Så beskrivs händelserna i Kilians martyrskap. I motsats till detta, i Martyrologin av Rabanus Maurus , är hertig Gozbert själv namngiven som kunden till mordet på helgonet och hans följeslagare [2] [4] [5] [6] [7] [9] [12 ] ] [13] [14] .
Gozbert behöll sitt engagemang för kristendomen fram till sin död. Men snart (kanske redan samma år) dödades han av sina egna krigare bland de hedniska sachsarna . Efter Gozberts död skulle hans son Heden II bli härskare över hertigdömet Würzburg. Han fördrevs dock från Franken av hedningar och kunde ta emot sin fars ägodelar först efter några år [2] [4] [8] .
Postuma minnen av Gozbert bland invånarna i Thüringen var nära förknippade med kulten av St. Kilian. I en av Münnerstadts kyrkor finns en fyrdelad trämålning gjord omkring 1505 av Veit Stoss , som föreställer ett helgon och en hertig, bevarad. Under XVII-XVIII århundraden finns det hänvisningar till mysterierna tillägnad Kilians död [15] [16] . I början av 1800-talet ägnade poeten Friedrich La Motte Fouquet en tragedi åt Gozbert [17] , och 1926 skrev Peter Schneider sin biografi [18] .
En gata i Würzburg är uppkallad efter hertig Gozbert.