Grigoryan, Rafik Grigorievich

Rafik Grigoryan
ärm.  Ռաֆիկ Գրիգորի Գրիգորյան
Födelsedatum 20 november 1948 (73 år)( 1948-11-20 )
Födelseort Bila Tserkva , ukrainska SSR , Sovjetunionen
Medborgarskap  Estland
Utbildning Institutionen för historia vid Saratov State University uppkallad efter N. G. Chernyshevsky (1972), University of Tartu (1978)
Religion Kristen från den armeniska apostoliska kyrkan
Försändelsen Estniska centerpartiet
Ockupation Filosofie doktor , professor , historiker
Make Nina Grigoryan (Linnasmägi)
Barn Grigor Grigoryan, Georgy Grigoryan, Karine Grigoryan
Utmärkelser Orden av statsemblemet av 5:e graden. Hedersmedborgare i staden Tallinn, märke "För tjänster till Tallinn" [1] .

Rafik Grigorievich Grigoryan ( Arm.  Ռաֆիկ Գրիգորի Գրիգորյան , estniska Rafik Grigorjan ) föddes den 20 november 1948 i staden Belaya Tserkov , Ukraina . Offentlig person . Doktor i filosofi [2] , professor , historiker . Två gånger var han rådgivare till Estlands befolkningsminister, valdes till ledamot av Tartus stadsfullmäktige. Belönad med Estlands statsemblem , 5:e klass. Hedersmedborgare i Tallinn [3] , tilldelad en särskild utmärkelse [4] . En av ledarna för det armeniska samfundet i Estland och en representant för de estniska minoriteternas intressen [5] . Pristagare av Blagovest Charitable Foundation Award. Författare till mer än 250 vetenskapliga och populärvetenskapliga publikationer. Han gjorde presentationer vid mer än 150 vetenskapliga konferenser och seminarier, var UNESCO- expert . Mer än 40 års vetenskaplig och pedagogisk erfarenhet.

Biografi

Född i familjen till en veteran från det stora fosterländska kriget . Farföräldrarna till R. G. Grigoryan träffades första gången under första världskriget, eftersom de var en del av de ryska trupperna i Pernov ( Pärnu ), där en frontlinjevänskap inleddes mellan dem, som senare växte till familjerelationer genom hans föräldrars äktenskap 1945. Efter I. Stalins död och Chrusjtjovs amnestin, när exilfolken rehabiliterades och tjetjenerna och Ingush återvände till Kaukasus , började en interetnisk massaker. R. G. Grigoryans far överfördes till Nordossetien , och hans familj var i epicentrum av konflikten. 1955 tog R. G. Grigoryans föräldrar honom från den armeniska skolan nr 14 i staden Leninakan ( Gyumri ) i den armeniska SSR och överförde honom till skola nr 1 i staden Beslan i Nordossetien , där han studerade fram till den 5:e kvalitet. 1959 föll hans far under Chrusjtjov-reformen av armén och demobiliserades, utan att slutföra 6 månader före sin militära pension, och familjen var tvungen att återvända till Armenien . Från 1959 till 1966 studerade han vid skola nr 14 i Leninakan . Efter att ha tagit examen från 11:e klass i skolan bestämde han sig för att studera juridik. Det fanns bara tre specialiserade juridiska institut i Sovjetunionen - i Saratov , Kharkov och Sverdlovsk . R. G. Grigoryan valde Saratov, men under det första året accepterade de inte dokument från honom, eftersom det inte fanns någon referens från centralkommittén för Armeniens kommunistiska parti, eftersom han precis hade tagit examen från skolan. Som ett resultat var R. G. Grigoryan tvungen att arbeta på Saratov Machine Tool Plant som elbilsmekaniker. På anläggningen utförde han, tillsammans med arbete, mycket socialt arbete genom Komsomol och valdes till vice sekreterare i Komsomol-organisationen för den konstnärliga delen. Utförs ofta med konserter av amatöruppträdanden av anläggningen framför befolkningen. Han sjöng och spelade slagverksinstrument.

Utbildning och karriär

1967 gick R. G. Grigoryan in i den historiska avdelningen vid Saratov State University , från vilken han tog examen 1972, efter att ha fått kvalifikationen "Historiker. Lektor i historia och samhällskunskap. Det visade sig att det inte räcker att ha en historikers kvalifikationer: för att få ett jobb måste man vara medlem i SUKP. I Sovjetunionen uppmanades historiker att tjäna partiets och regeringens politik. R. G. Grigoryan var tvungen att återvända till Armenien igen, få ett jobb som mekaniker på en fabrik för att gå med i partiet. På stickfabriken Goris, där han kom till 1972, arbetade han inte bara som låssmed, utan även som jurist, speditör, säkerhetsingenjör och efter jobbet fick han fortfarande föreläsa på Pedagogiska institutet till timpris. 1973 besökte han Tartu för första gången , där hans blivande fru Nina Linnasmagi studerade vid Filologiska fakulteten. Vid ett av mötena bjöd chefen för SUKP:s historia vid universitetet i Tartu, professor Johannes Kalits, in R. G. Grigoryan att arbeta vid universitetet under förutsättning att han gick med i SUKP . 1974, efter att ha blivit kandidatmedlem i SUKP , kom han till Tartu och började arbeta som chef för SUKP:s historiekabinett. 1975 gifte han sig och gick in på forskarskolan vid universitetet i Tartu . Från 1975 till 1978 var han lektor vid institutionen för samhällsvetenskap vid universitetet i Tartu . 1978 avslutade han sina forskarstudier vid universitetet i Tartu . Senare förbättrade han sina kvalifikationer vid Moscow State University och i staden Aachen ( Tyskland ). 1980, medan han arbetade som lektor vid universitetet i Tartu , försvarade han sin doktorsavhandling om historien om högre utbildning i Estland och valdes till universitetslektor. 1983 erhöll han docentexamen. Han utbildade sig vid Moscow State University, valdes till medlem av det akademiska rådet för institutionerna för samhällsvetenskap vid University of Tartu , och sedan 1989 - en suppleant i Tartu City Assembly. Från 1989 till 1992 var han doktorand vid Institutionen för filosofi vid universitetet i Tartu . År 1992, som medlem av Tartus stadsförsamling, berövades R. G. Grigoryan, liksom många icke-estländare som anlände till Estland efter 1940, medborgarskap, det vill säga politiska rättigheter. När han dessutom återvände till institutionen för filosofi och statsvetenskap, där han var knuten som doktorand, fick han veta att han inte längre arbetade. R. G. Grigoryan var tvungen att arbeta som lärare i historia och samhällskunskap vid Tartu gymnasieskola nr 13 (nuvarande Annelinna gymnasium), där han arbetade som lärare-metodolog fram till 1997. 1995 fick han medborgarskap i Republiken Estland . Han blev återigen aktivt engagerad i det offentliga livet och 1996 valdes han till suppleant i Tartu stadsförsamling för andra gången. Sedan 1995 - Professor vid Social and Humanitarian Institute. Han undervisade i historia, filosofi, historia om politiska och juridiska doktriner, statsvetenskap, kulturstudier, historia och samhällskunskap vid ett antal estniska universitet, författare till en specialkurs om teori och praktik av interetniska relationer. Från 1999 till 2005 var han föreläsare för historia och filosofi vid Narva College vid universitetet i Tartu . Från 2006 till 2013 föreläste och arbetade han som professor vid olika privata universitet i Estland , såsom Social and Humanitarian Institute, I Studium, Lex, Ecomen Institute of Economics and Management och andra.

Social och politisk aktivitet

Två gånger (1997-1999 och 2001-2002) var han rådgivare åt Estlands befolkningsminister, han var medlem av den estnisk-ryska mellanstatliga kommissionen. Han är en av initiativtagarna till skapandet av Estonian Popular Front [6] , var medlem i styrelsen för Tartu-sektionen av NFE. Delegat för alla fyra NFE-kongresserna. 1988, vid NFE:s första kongress, tillsammans med Yuri Mikhailovich Lotman , Viktor Alekseevich Palm och R. N. Blum [7] valdes han till medlem av NFE:s kommissionärsråd. Från 1988 till 2017 - Ordförande i South Estonian Armenian National Society. Två gånger (1989-1993 och 1996-1999) valdes han in i Tartus stadsfullmäktige. En av arrangörerna och deltagarna i Forum of the Peoples of Estonia, som ägde rum den 24 september 1988 och stödde det estniska folkets strävan efter självständighet. Sedan 1993 - Ledamot av styrelsen för International Association of National Cultural Societies of Estonia "Lira" Arkiverad 29 oktober 2018 på Wayback Machine . 1997-2006 - Medlem i rundabordssamtalen för nationella minoriteter under Estlands presidenter Lennart Meri och Arnold Ruutel . Sedan 2006 - Chef för Analytiskt och Kulturellt och Utbildningscentrum Intellectus. Sedan 2006 har han varit medlem i det estniska centerpartiet . År 2006, "för deltagande i kampen för återupprättandet av Estlands självständighet" belönades han med " Orden för statens emblem av 5:e graden." Sedan 2007 har han varit ordförande för representanthuset för Estlands nationella minoriteter [8] , arrangören av tre kongresser för Estlands folk (2007, 2010, 2016) [9] . Idén att anordna en sådan kongress dök upp hösten 2007. Mer än 200 organisationer är medlemmar i kammaren. Dess råd och styrelse valdes. Leivi Sher, en erfaren journalist, före detta vice borgmästare i Tallinn , blev vice ordförande i kammaren , en person under vars ledning ett alternativt Tallinns integrationsprogram skapades 2001. 2015 blev han hedersmedborgare i Tallinn . Han är en aktiv medlem i rådet för nationella kultursällskap under Estlands kulturministerium. Studerar aktivt interetniska relationer och kulturella skillnader mellan folk i Armenien [10] , Ungern , Tyskland , Georgien , Egypten , Spanien , Italien , Lettland , Litauen , Mexiko , Ryssland , Slovakien , Slovenien , USA , Montenegro , Tjeckien , Estland och andra länder . För närvarande har hon bott i Estland i över 45 år . Gift med estniska Nina Grigoryan (Linnasmägi), familjen har tre barn [11] .

Publikationer och vetenskapliga artiklar

Anteckningar

  1. ↑ Sångerskan Anne Veski tilldelade Tallinn förtjänsttecknet (otillgänglig länk) . Informationsportal för den ryska gemenskapen i Estland (22.04.2015) . Hämtad 11 februari 2020. Arkiverad från originalet 30 mars 2019. 
  2. ↑ "Pariserhjul": Liv i en tid av förändring . Sputnik Estland (8.09.2018) .  (inte tillgänglig länk)
  3. ↑ Mångkulturellt Estland: lite om det armeniska samhället . Delfi informationsportal (4.01.2018) . Hämtad 13 november 2018. Arkiverad från originalet 13 november 2018.
  4. ↑ Bland dem som fick Tallinn-priser finns Andrey Ivanov, Rafik Grigoryan och Anne Veski . Eesti Rahvusringhääling (22.04.2015) . Hämtad 11 februari 2020. Arkiverad från originalet 30 oktober 2021.
  5. ↑ R. Grigoryans sida på den officiella webbplatsen för staden Tallinn . Hämtad 11 februari 2020. Arkiverad från originalet 28 oktober 2021.
  6. ↑ Grigoryan: vi får inte glömma dem som grundade den estniska folkfronten . Sputnik Estland (1.10.2018) .  (inte tillgänglig länk)
  7. ↑ Rafik Grigoryan. "Rätten att vara fri" . Armeniska museet i Moskva och nationernas kultur (03/07/2018) . Hämtad 13 november 2018. Arkiverad från originalet 12 februari 2019.
  8. ↑ Rafik Grigoryan: Estland glömde sin multinationalitet . Sputnik Estland (11/12/2018) .  (inte tillgänglig länk)
  9. ↑ Rafik Grigoryan om kongressen för nationella minoriteter . Youtube (8.11.2016) . Hämtad 4 december 2018. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  10. ↑ Revolutionens huvudfråga är frågan om makt . Sputnik Estland (25.04.2018) .  (inte tillgänglig länk)
  11. ↑ En film om familjen till R.G. Grigoryan . Youtube (2018-11-22) . Hämtad 4 december 2018. Arkiverad från originalet 4 november 2021.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger