Guanahatabei

Guanahatabey (Guanajatabey eller Guanahatabey, plural - guanahatabey ) - urbefolkningen i västra Kuba existerade fortfarande vid tiden för den första kontakten med européer . Arkeologisk och historisk forskning visar att Guanahatabey var arkaiska jägare-samlare med ett språk och en kultur som skiljer sig från sina grannar, Taíno . De kan ha varit en kvarleva från en tidigare saladoidkultur som var utbredd i Karibien innan Taínobönderna spreds.

Beskrivning

Moderna historiska referenser, till stor del bekräftade av arkeologiska fynd, placerar Guanahatabey på Kubas västra spets , vid sidan av Taíno och relaterade Siboney , som bor i resten av Kuba och resten av de större Antillerna . [1] Kanske är namnet Guanahatabey inte deras självnamn, utan en exonym, eller uppstod som ett resultat av ett missförstånd av européer av lokalt ordförråd, liknande hur termen Taíno uppstod . [2] Under europeisk kolonisering bodde de i det som nu är provinsen Pinar del Río och delar av provinserna Havanna och Matanzas . [3] Arkeologisk utforskning av området har avslöjat en arkaisk jägare-samlarbefolkning som tidigare bebodde hela den kubanska skärgården. Till skillnad från sina grannar, Taino , utövade de inte jordbruk, utan snarare primitivt trädgårdsarbete, [4] skaldjursinsamling och jakt, och kompletterade sin kost med fisk och vilt. De hade inte keramik, de gjorde verktyg av sten, snäckor och ben, med metoderna att slipa och reducera sten.

Eftersom liknande arkaiska platser har hittats på andra öar i Karibien, tror arkeologer att Guanahatabey är det senaste överlevande folket från en mycket tidigare kultur som fanns över hela öarna innan den agrariska Taíno-kulturen uppstod. Liknande kulturer fanns i södra Florida ungefär samtidigt, även om likheterna helt enkelt kan bero på olika folks oberoende anpassning till liknande miljöer. Genetiska studier av människor som tillhör den antika arkaiska eran på Kuba har visat släktskap med både Syd- och Nordamerika. [5] Det är dock möjligt att Guanahatabeans var genetiskt blandade med Taíno, eftersom det finns bevis på genetisk blandning mellan de två kulturerna i Haiti. [6]

Språk

Språket Guanahatabey är förlorat, förutom några få toponymer. Det verkar dock ha skiljt sig från Taíno-språket , eftersom Taíno-översättaren för Christopher Columbus inte kunde kommunicera med dem. [1] Grenberry och Wesselius fann ganska karakteristiska paralleller mellan de få bevarade orden i Guanahatabean-språket och ordförrådet för Warao- språket [7] .

Ordförråd som liknar Warao finns också intygat på platser där masorispråket fanns (norra Haiti-Dominikanska republiken), men det senare var mer troligt släkt med Arawakan-språken; det är möjligt att vokabulären hänvisar till perioden före ankomsten av masorispråkiga som modersmål.

Historik

Columbus besökte Guanahatabey-regionen i april 1494 på sin andra resa. Expeditionen stötte på lokala invånare, men deras Taino-tolkar kunde inte kommunicera med dem, vilket tyder på att de talade ett annat språk. [8] Den första registrerade användningen av namnet "Guanahatabey" är i ett brev från 1514 från conquistadoren Diego Velázquez de Cuellar  ; Bartolome de las Casas nämnde dem också 1516. Båda författarna beskrev guanahatabey som primitiva grottbor som huvudsakligen åt fisk. Information om Guanahatabey är mestadels sekundär, tydligen från informanter från Taino-stammarna. Därför ifrågasätter vissa forskare, särskilt William F. Keegan, dessa rapporter, eftersom de kan återspegla Taino-legender om guanahatabeys, och inte verkligheten. [1] [9] Spanjorerna nämnde då och då Guanahatabees och deras originalspråk fram till 1500-talet. [10] De verkar ha försvunnit innan någon ytterligare information om dem registrerades.

Siboney förvirring

På 1900-talet ledde en feltolkning av historiska data forskare att blanda ihop Guanahatabeys med en annan aboriginisk grupp av den antika befolkningen på Kuba - Siboney . Bartolome de las Casas nämnde sibonerna, och 1900-talets arkeologer började använda namnet för den kultur som producerade keramik på arkaisk nivå som de hittade i hela Karibien. Eftersom många fynd från dessa platser hittades i den tidigare Guanahatabey-regionen i västra Kuba, har termen "Siboney" kommit att användas för att referera till den grupp som historiskt är känd som Guanahatabey. [11] Användningen av termen som sådan verkar vara ett misstag; Las Casas skiljde mellan Guanahatabeys och Siboneyes, som var en grupp västra Taínos i centrala Kuba som var föremål för östliga hövdingar.

Anteckningar

  1. 1 2 3 Rouse, s. 20-21.
  2. A. Curet 2014 "The Taino: Phenomena, Concepts and Terms"
  3. Granberry och Vescelius, sid. 15, 18-19.
  4. Chinique de Armas et al. 2016 "Stärkelseanalys och isotopiska bevis på konsumtion av kultigener bland fiskare-samlare på Kuba: den arkeologiska platsen Canímar Abajo, Matanzas"
  5. Nägele et al. 2020 "Genomiska insikter i den tidiga befolkningen i Karibien" Vetenskap
  6. Fernandes et al. "En genetisk historia av Karibien före kontakt"
  7. Granberry, Julian; Vescelius, Gary (1992). Språk på de förcolumbianska Antillerna. University of Alabama Press. ISBN 0-8173-5123-X
  8. Rose, sid. 20, 147-148.
  9. Saunders, sid. 122.
  10. Granberry och Vescelius, sid. 19.
  11. Saunders, sid. 123.

Litteratur