Dacia al-Kahina (Dahiya eller Dhabba) är drottningen av det berber - judiska furstendömet i Nordafrika under perioden av de arabiska erövringarna. Födelsedatum och dödsfall är okända.
Bilden av Kahina, en förislamisk kvinnlig krigare, lever fortfarande i berberkulturen och används av unga människor på 1900- och 2000-talen som en symbol för berberspråket och den kulturella identiteten. Kahina är ihågkommen för sitt mod och klärvoajanta förmåga att ena och leda sitt folk mot de arabiska invasionerna på 700-talet e.Kr. Hon övervann det manliga monopolet på kampsport för att bli en legend och den enda okrönta "drottningen" i marockansk historia . Kahina, vars namn betyder "prästinna" eller "profetress", föddes i Aures- bergen i Alger på 700-talet, det exakta datumet för hennes liv, såväl som omständigheterna kring hennes död, är okända. Arabiska militära ledare ledde arméer in i Nordafrika, förberedde sig för att erövra det territoriet och konvertera befolkningen till islam. Kahina ledde ett beslutsamt motstånd mot invasionerna. Omkring 690 tog hon personligt befälet över de afrikanska styrkorna och under hennes aggressiva ledarskap tvingades araberna dra sig tillbaka ett tag [1] . Idag utgör berber omkring en tredjedel av befolkningen i Algeriet [2] .
Namnet Kahina tolkas också som Dahiya eller Dhabba ("Women in World History", vol. 8, s. 414). Kahina betyder "profet". The Encyclopedia of Jewish Studies (v. 10, s. 686) säger att ordet kommer från det arabiska "Kahin" ("spåare") och talar om en felaktig sökning efter identiteten för ordet "Kahina" med den hebreiska termen " Cohen".
The Concise Jewish Encyclopedia (eng. Encyclopedia Judaica) rapporterar om Dahiya al-Kahin och Jaraua-stammen, som bodde i bergen i Aures (Ores, i sydöstra Algeriet) och Tunisien. Meddelanden om det förekommer i arabiska författares verk, inklusive den framstående medeltida historikern från XIV-talet Ibn Khaldun [3] skriver om henne . Historikern och den offentliga personen, professorn i Sorbonne Charles-André Julien, skriver i History of North Africa att Kahina är namnet på "berberstammen Deborah" (uppkallad efter Deborah, en domare i det forntida Israel). Julien tror att berbernas motstånd mot araberna under ledning av kahina (prästinna, ledare för stammen) var en manifestation av berberpatriotism och judisk tro [2] . I det femtioförsta kapitlet i boken "The Decline and Fall of the Roman Empire" beskrev E. Gibbon Kahina som en drottning och noterade att "morerna respekterade profetessornas karaktär hos sina kvinnor."
Kahina kunde ena berberna mot inkräktarna och ledde dem i strid fem år innan hon slutligen besegrades. Hon fanns kvar i folkets minne som en bild som förenade politisk och religiös auktoritet, som personifieringen av berberdrottningen och krigaren som kämpade för att skydda sitt folk och sitt land från den arabiska invasionen [2] .
Efter det romerska imperiets fall återuppstod 9 judiska furstendömen i dessa territorier - Borion, Nafusa, Ores, Ludalib, Al-Kurdan, Shivava, Talmesan, Vad-Draa, Tahir.
Den grymma härskaren över Furstendömet Ores (sydöstra Algeriet) blev kär i en fattig flicka som bodde i samma by - Dahiya al-Kahina bint-Tabitha. Kahina älskade honom inte, men han började terrorisera sina byborna. Till slut gick de äldste i byn, drivna till det yttersta, till Kahina med gråt och började tigga henne att rädda deras hemby och ge efter för trakasserierna av den vällustiga prinsen. Dahiya gav efter, men redan första natten efter bröllopet dödade hon sin man och ärvde hans post.
Vid tiden för den arabiska invasionen var Kahina redan ledare för alla nio judisk-berberfurstendömen, och 686 dog chefen för berberna Kosail , alla berberfurstendömen erkände henne som drottningen av den förenade berberstaten - det afrikanska kungariket .
År 698 skickade araberna en stor armé mot det afrikanska kungariket. Kahina valde platsen för bakhållet själv. Innan striden förmanade hon sina krigare: "Lejon i Afrika och Judeen! Visa araberna att du aldrig kommer att låta islam förslava dig! Vårt älskade Afrika kommer att förbli fritt! Låt vårt stridsrop vara seloternas uråldriga uppmaning : "Frihet eller död!"
Den arabiska armén blev överfallen och totalt besegrad, dess kvarlevor drog sig i panik tillbaka till Tunisien, förföljda av Kahinas flygande avdelningar.
Araberna samlade en ny 40 000 man stark armé under befäl av en av deras bästa generaler, Hassan ibn Numan . På vägen besegrade denna armé lätt den bysantinska garnisonen från Kartago .
När Kahina insåg att att möta en sådan styrka ansikte mot ansikte är fyllt med nederlag, undvek Kahina den allmänna striden, gick bakom araberna och närmade sig staden Bagia, som hölls av den bysantinska garnisonen. Bysantinerna och den kristna befolkningen i staden mötte Dahias armé som allierade, öppnade portarna för dem och släppte in dem i staden. Efter att ha fått information om att det afrikanska kungadömets armé hängde över arabernas kommunikationer, tvingades Hasan att stoppa offensiven och vända tillbaka till Bagia, men när han, efter att ha upprättat ett belägringsläger runt stadens murar, var redan säker på att nu tillfångatagandet av Kahina bara var en tidsfråga, visade det sig att berberna och den bysantinska garnisonen och alla stadsbor lämnade staden genom en underjordisk passage. Hasans kavalleri rusade i jakten på flyktingarna, men Kahina förutsåg detta också: i Vadminis klippiga ravin hamnade Hasans förtrupp i bakhåll och var ganska misshandlad. Med stor svårighet lyckades han hålla ut tills huvudstyrkorna närmade sig, som kom ikapp deras kavalleri strax före solnedgången, men sedan, i diset som sänkte sig över araberna, utmattade av den långa marschen, de judiska huvudstyrkorna drottningen föll - berberkavalleriet, det bysantinska infanteriet, de beväpnade medborgarna från Bagia.
Den arabiska armén var totalt besegrad och flydde i panik. Konungariket Afrika inledde en motoffensiv, befriade de länder som ockuperades av araberna och förstörde inkräktarna. Kartago befriades och blev huvudstad i den nya staten. Kahina hälsades som en befriare av både berber, judar och kristna. Biskopen av staden Bula Regia, som träffade Dahia, täckte med sina egna händer marken med blommor framför hovarna på hennes stridshäst.
Det afrikanska riket började gradvis stabiliseras och förvandlades från ett amorft konglomerat av nomadiska och semi-nomadiska stammar till en tydligt strukturerad organisation med en statsapparat, städer, handel, hantverk. Kahinas armé gick från seger till seger. Hassan ibn Numan lämnade inte tanken på att erövra riket Afrika. Men nu föredrog han att inte fresta ödet i en direkt konfrontation med de judisk-berberiska arméerna, utan att gå till tricket. Hassan förklarade att araberna inte längre värnar om planer på erövringen av det afrikanska kungariket. Han erbjöd Kahina fred och en allians mot det visigotiska riket i Spanien.
Hasan föreslog Kahina en förförisk plan: de arabiska och berberiska arméerna skulle gemensamt invadera Spanien och dela upp det sinsemellan, och judarna i den arabiska delen skulle ges fullständiga rättigheter eller möjlighet att fritt flytta till Afrika. Berberriket krävdes att låta den 60 000:e arabiska armén passera genom dess territorium. Drottning Kahina höll med. Snart blev det dock klart att araberna inte bara passerade rikets territorium, utan bara erövrade det.
Men även nu kunde berberna fortfarande mäta sin styrka med araberna – om inte för sveket. Den unge arabiska aristokraten Khalid ibn Yezid al-Kaisi, efter att ha blivit tillfångatagen av berberna under det första arabisk-berberkriget, gick tydligen över till deras sida, men fortsatte i hemlighet att förbli lojal mot den arabiska saken. Han lyckades på något sätt förälska sig hos Kahina och informerade regelbundet Hassan om berbernas planer.
År 703, i området för den moderna staden El Gern, möttes de berberiska och arabiska arméerna i en sista desperat strid. Strax före slaget flydde Khalid ibn al-Qaysi från berberlägret och ledde en av den arabiska arméns största avdelningar. Berberdrottningen förstod att hon skulle dö i denna strid, dock undvek Kahina inte striden, "eftersom att ge sitt land till inkräktarna skulle vara en skam för hennes folk."
Enligt den arabiske historikern Ibn Nuwayri kämpade judarna och berberna med desperationens mod, och endast överväldigande överlägsenhet tillät araberna att vinna. Dahiya el-Kahina kämpade med ett svärd i händerna i spetsen för sina krigare och dog i strid. Hennes avhuggna huvud skickades till kalifen Abd el-Malik. Befolkningen i det afrikanska kungariket erbjöds ett val - att konvertera till islam eller dö. Bland de många som konverterade till den muslimska tron fanns två vuxna söner till Dahiya – de säger att hon före sin död beordrade sina anhängare att konvertera till islam för utseendets skull i händelse av nederlag för att rädda folket från utrotning. Omkring 50 tusen människor vägrade att ändra sin tro och dödades.