Legenden om de tolv systrarna , känd som Nang Sip Song (นางสิบสอง) på thailändska och Puthisen Neang Kong-Rei i Khmer , hänvisar till sydostasiatiska legender . Den beskriver historien om Buddhas tidigare liv , där Rathasena , son till en av de tolv systrarna, är en Bodhisattva [1] .
Berättelsen om de tolv systrarna är en del av folkloren i sydostasiatiska länder som Thailand , Kambodja och Laos . I olika länder finns det olika versioner av den under olika namn. Legenden är känd i Malaysia , populär bland malaysiska kineser [2] .
Legenden beskriver livsberättelsen om tolv systrar som övergavs av sina föräldrar och adopterades av Yaksha ( Lao : Sundara ; Khmer: Santhomea ; thailändska: Santhumala ) . Handlingen i legenden är den sorgliga kärlekshistorien om den enda överlevande sonen av de tolv Ratasena- systrarna (thailändska: พระรถเสน).
I Tambon Pn-Nang (i provinsen Chonburi i östra Thailand) ligger de tolv systrarnas tempel [3] .
Det finns också en damm i provinsen Chonburi, från vilken Ratasena enligt legenden drack vatten när han sprang till tuppfäktningar för att tjäna mat åt sin mamma och elva fastrar när de fördrevs och fängslades i djupa mörka grottor [4] .
För länge sedan fanns det en rik köpman med sin vackra fru, de bodde lyckliga i ett stort hus. En sak oroade dem – de hade inga barn. En dag gick de till templet tillsammans och gav ett offer till andarna. Kort därefter blev hustrun gravid. Paret ville verkligen ha en pojke, men en flicka föddes. Sedan blev frun gravid igen och födde igen en flicka. Detta pågick tolv gånger, och varje gång föddes en flicka. Vid det här laget hade turen lämnat köpmannen. Hans fartyg med varor rånades flera gånger. Köpmannen, som försökte åtgärda situationen, lånade pengar av vänner, men det gick från ont till värre.
Han kunde inte längre försörja en stor familj. Sedan bestämde han sig för att göra sig av med sina döttrar och lämna dem i skogen. Han berättade inte om det för sin fru. Men den yngsta dottern som heter Pao fick reda på sin fars plan, och när han tog flickorna till den täta skogen markerade hon i hemlighet vägen. När deras far lämnade dem i snåret tog Pao ut systrarna ur skogen och de återvände till sina föräldrar. Fadern tog dock snart med sig döttrarna till skogen igen, och denna gång kunde de inte hitta hem. Systrarna tillbringade flera dagar i vildmarken och gick djupare och djupare. De är väldigt hungriga. Deras pappa gav dem tolv förpackningar ris i förväg, men när döttrarna öppnade dem såg de att elva var fyllda med sand – och bara en innehöll ris. De åt ris och grät. Vandrande i skogen kom systrarna till sjön, där de försökte fiska. De lyckades.
De kom sedan till domänen Yaksha , där en ogre vid namn Santhumala såg utmärglade, utmattade flickor vila under ett träd och bestämde sig för att ta in dem. Ogren förvandlades till en kvinna och förde de tolv systrarna till sitt hem. I många år behandlade hon dem som sina barn. Under hennes vård växte tolv flickor till vackra flickor.
En dag, när Santhumala jagade, träffade systrarna en gammal man som berättade för dem att Santhumala inte var en man, utan en kannibaljätteinna som älskade att äta unga kvinnor som dem. Då sprang systrarna ifrån henne och vandrade i flera dagar tills de kom till en flod som de ville bada i. Den lokala kungen såg dem i vattnet och blev kär. Han tog med sig skönheter till sitt palats och gifte sig med tolv systrar.
När Santhumala återvände hem och upptäckte att flickorna var försvunna blev hon rasande. När hon visste var de var, förvandlades hon till en vacker ung kvinna - vackrare än någon av de tolv systrarna. Sedan gick hon till staden till kungen och träffade honom. Han fascinerades av hennes skönhet och gifte sig snart med henne och utsåg henne till den första drottningen. Hon hatade de tolv systrarna, men visade det inte offentligt.
För att hämnas på sina systrar låtsades hon vara sjuk och berättade för kungen att orsaken till sjukdomen var den grymma behandlingen av henne av tolv andra fruar, och det enda som kunde bota henne var vätskan från de tolvs ögon. systrar.
Kungen älskade Santhumala så mycket att han gick med på allt. På hans order hade elva av hans fruar tagit ut båda ögonen, och den yngsta hade ett. Därefter skickades de tolv systrarna till djupa mörka grottor som det inte fanns någon väg ut från. Kungen förbjöd tjänarna att ge dem mat och i allmänhet hjälpa dem på något sätt.
Vid den tiden var alla tolv systrarna gravida, sedan födde alla i rad barn som dog. Eftersom kvinnorna var utmattade av hunger, hackade var och en sitt döda barn i tolv bitar för att dela sådan mat med varandra. Bara Pao födde en vacker pojke som överlevde och bedrog systrarna och berättade att hennes son var död. Pao döpte barnet till Ratasena och tog hand om honom. När sonen växte upp hittade han en dold väg ut ur grottorna. Han hade en kuk som vann varje hankamp . Med pengarna vunna köpte pojken ris och tog hela tiden med sig mat till sin mamma och elva fastrar. Åren gick, Ratasena blev en stilig ung man och blev känd som en skicklig, framgångsrik spelare. När kungen hörde talas om honom, bjöd han in honom till palatset, där gästen spelade tärning med ägaren och visade sin skicklighet.
Santhumala hörde rykten om att alla tolv systrarna levde, och hon blev arg när hon insåg att hennes plan inte förverkligades. Återigen, låtsades hon vara sjuk, berättade hon för sin man att endast en viss frukt som växer i kannibaljättarnas land, i trädgården till en mäktig trollkarl, kan bota henne. Och bara Ratasen, som skickades efter frukten, kan få denna frukt. På vägen träffade Ratasen en gammal vis - en rishi , som gav honom en flygande häst vid namn Pachi och lämnade honom att vila. Medan den unge mannen sov ändrade rishi innebörden av brevet skrivet av Santhumala, där hon starkt rådde att döda, nämligen att äta Ratasena: vismannen bytte ut ordet "sluka" med "gifta sig".
Efter att ha nått gränserna till landet där den helande frukten växte, gick Ratasena direkt till trollkvinnan och räckte henne brevet. När hon såg en så dygdig och stilig ung man blev hon kär i honom. Här spelade de sitt bröllop.
Trollkvinnan visade sig vara en snäll och vacker fru. De unga levde lyckliga under en tid, men Ratasena kom ihåg att hans mor och mostrar stannade kvar i grottorna. En dag berättade hustrun för Ratasena om de magiska medicinerna som hon förvarade i ett låst rum, där ögonen på de tolv systrarna förvarades. En natt, medan hans fru sov, flög Ratasena, efter att ha stulit mediciner och ögon, iväg på sin flygande häst. Trollkvinnan, som vaknade upp, upptäckte förlusten och frånvaron av sin man. Sedan växte hon omedelbart till en jättekvinna och rusade iväg i jakten. För att stoppa förföljaren kastade Ratasena en magisk gren som förvandlade utrymmet mellan dem till djupa sjöar och höga berg. När hustrun såg detta, ropade hon i förtvivlan och bad sin man att sluta. Han blev berörd av hennes sorg och svarade att han skulle komma tillbaka så fort han avslutat sina affärer. Sedan flög han iväg och lämnade sin fru gråtande bittert på sjöns strand.
Ratasena återvände till sin stad och dödade Santhumala. Sedan gick han in i de djupa mörka grottorna och återställde synen på sin mor och mostrar, och stack in deras ögon insmorda med magisk salva i deras banor. Hans mor och mostrar lämnade grottorna och återställde sin tidigare status som drottningar. De bjöd in Ratasena att bo i palatset, men han sa att han hade bråttom att återvända till sin fru, som väntade på honom.
Under tiden dog hans fru av sorg. Innan hon dog fällde hon så många tårar att hon blev blind. På sin dödsbädd svor hon att hon skulle följa Ratasena i alla hennes efterföljande reinkarnationer .
När Ratasena nådde trollkvinnans palats fick han veta vad som hade hänt henne. Han fick också veta om sin frus löfte. Full av sorg dog Ratasena med sin frus kropp i sina armar. Deras själar kommer att flyga tillsammans tills de återföds, varefter de kommer att vara tillsammans igen.
I Kambodja är legenden om de tolv systrarna känd som Neang Kong Rei [5] .
En liknande handling slutar med att kroppen av Sandata förvandlades till sten och kastades in i den djupa skogen.
I centrala Kambodja, i provinsen Kampong Chhnang , finns Mount Phnom Kong Rei, vars siluett på långt håll liknar en sovande kvinna. Enligt lokal folklore är detta berg förknippat med legenden om de tolv systrarna [6] . 1968 spelades här en långfilm baserad på legenden [7] .
1917 översattes den laotiska versionen av legenden om de tolv systrarna till franska av Luis Fino [8] .
Baserat på legenden har långfilmer och animerade filmer gjorts i Thailand [9] [10] [11] [12] .
Den kambodjanska långfilmen "Puthisen och Lady Kongrey" (Khmer. ពុទិសែន នាងកង្រី), känd som " De tolv systrarna ", spelades in 1968. Regisserad av Lee Bang Im. Den har Kong Som Oen och Virak Dara i huvudrollerna . Filmen är baserad på den kambodjanska legenden om de tolv systrarna. 2012 visades filmen på filmfestivalen i Berlin.
Legenden om de tolv systrarna har anpassats för tryckta medier, för barn och gjorts till serier [13] [14] [15] [16] .
Handlingen om legenden om de tolv systrarna är populär inom dans, teater och poesi i Sydostasien [17] [18] [19] [20]
