Devinter, Philip

Philippe Michel France "Philippe" Devinter (född 11 september 1962 ) är en flamländsk politiker. Han är en av de ledande medlemmarna i det flamländska intresset , ett högerorienterat flamländskt nationalistiskt och separatistiskt politiskt parti. Det flamländska intresset är den ideologiska och juridiska efterträdaren till det flamländska blocket , som, utan att vara juridisk person, implicit dömdes och bötfälldes för rasism 2004.

Familj

Hans far studerade medicin vid universitetet i Leuven under andra världskriget , då han tvingades gömma sig på grund av hotet om utvisning. Han arresterades ändå och efter flera månaders fängelse i Brygge deporterades han till Tyskland för att arbeta i en ammunitionsfabrik. Efter kriget återvände han sjuk och utmattad och kunde inte fortsätta sin forskning.

Dewinters morfar var en motståndsman i Vita brigaden i Blankenberge [1] [2] [3] .

Kontroverser och åsikter

Den 6 november 1988 besökte Philip Dewinter Lommels kyrkogård, där omkring 40 000 Wehrmacht-soldater ligger begravda. Han och resten av hans parti, i synnerhet nynazisten Bert Erickson, ville visa respekt och sätta blommor på gravarna för 38 flamländska SS-medlemmar som hade kämpat för Nazityskland. Den belgiska polisen blockerade denna lilla demonstration; och endast tyska medborgare fick komma in på kyrkogården [4] [5] .

Under en debatt 1992 vid universitetet i Antwerpen nämnde Philipp Dewinter vissa individer som sina kamrater. De flesta av dessa individer tillhörde nazister, antisemiter och andra fascister, som Bert Eriksson [5] , Staff De Claire eller andra personer som dömts för förräderi, som Cyril Vershawe eller August Borms [4] .

Philipp Dewinter var en inbjuden talare vid ett möte med tidigare anställda vid SS-Sint Maartensfondz den 1 december 2001. Den kvällen inledde Philipp Devinter sitt tal med orden: " Min ära kallas 'lojalitet' ", vilket var de tyska SS- soldaternas officiella ed [4] .

I december 2005, under en intervju med den amerikanska judiska veckotidningen Jewish Week , fick Dewinter frågan "ska judar rösta på ett parti som stöder främlingsfientlighet ". Dewinter svarade med att säga: "Främlingsfientlighet är inte ordet jag skulle vilja använda. Om det måste finnas en 'fobi', låt det då vara ' islamofobi '" [6] .

Dewinter gav också en intervju till den israeliska tidningen Ga-Aretz . Om de flamländska nationalisternas samarbete under andra världskriget sa han:

Många flamländska nationalister samarbetade med nazisterna under kriget eftersom de trodde – och det står nu klart att de hade fel – att detta skulle hjälpa dem att uppnå Flanderns självständighet. Det är en hel historia. De allra flesta av dem var inte nazister. De samarbetade för att uppnå självständighet och för att kyrkan uppmanade dem att gå ut och bekämpa kommunisterna – samma sak som Västeuropa fortsatte med i 50 år. Nu, 2005, är det lätt att säga: "Samarbete var ett misstag." Samarbetet med nazisterna hjälpte inte vårt land alls, vi blev helt enkelt en vasallstat i Tyskland. På den tiden var det logiskt, både för kyrkan och för kommunismen. Men detta har ingenting med nazism att göra.

Dessutom, som noterats av Steven Roth Institute , intervjuades Dewinter av The Political Cesspool , en amerikansk radioshow som en gång stödde nynazism , vit överhöghet och förnekelse av förintelsen [7] .

När det gäller partimedlemmarnas deltagande i ceremonin som markerar årsdagen av Staff De Clairs död, svarade Devinter:

Han är en av de historiska ledarna för partiet. Detta är en del av den flamländska nationella rörelsens historia och kan inte förnekas. Vi är ättlingar till denna rörelse. Några av partimedlemmarna deltar i detta evenemang för att de vill hedra arvet från den flamländska rörelsen. Det betyder inte att de håller med nazismen. Inte alls. Jag förstår att detta är svårt för judar att förstå. Jag förstår att judarna har problem med detta. Men judar måste också förstå att detta inte är så lätt som det verkar. Alla nazistiska kollaboratörer ville inte döda judar i Europa. De flesta anställda hade också andra motiv. Jag tror att om de levde idag så skulle de flesta av dem skämmas över det som hände med judarna. Det enda jag kan göra idag är att säga att jag förstår det judiska folkets lidande och uttrycker min sympati och kondoleanser för det som hände och försöker komma ifrån det. Men det judiska folket måste förstå att inte varje nazistisk kollaboratör nödvändigtvis var antisemit [8] .

Debatt i Hobocon

Den 29 september 2011 höll Philippe Dewinter och Sharia4Belgiums talesman Abu Imran, i närvaro av cirka 300 av deras anhängare, en debatt om ämnet "Islam i Flandern: vän ​​eller fiende?". I början av diskussionen uttalade Imran omedelbart att ett av villkoren för debatten borde vara otillåtligheten av förolämpningar mot "Profeten, Allah och Koranen", annars skulle han inte vara ansvarig för säkerheten för människor som uttalade hädelse. En talesperson för Sharia4Belgium uttalade att "Belgien måste omvandlas till en islamisk stat. Vi har många domare, lärare och ledare som skulle kunna bli kalifer. Vi är en grupp unga muslimer som vill introducera den renaste formen av islam. Vi står för det goda och fördömer allt ont. Philip Dewinter har rätt, detta är början på islamiseringen av Antwerpen. Och alla otrogna måste antingen anpassa sig eller lämna.” Dessutom talade han om rörelsens syn på demokrati: ”Du kan vara antingen muslim eller demokrat, men du kan inte vara båda samtidigt. Jag bryr mig inte om otrogna. Min uppgift är att behaga Allah, inte de som inte tror. Lagen skapas inte av parlamentet och inte av ministrar, lagen upprättades av Allah. Det kan inte finnas en judisk-kristen eller en islamisk-jude, och det kan inte heller finnas en muslimsk-demokrat. En muslim kan inte bekänna sig till demokrati som en ideologi.” Som svar sa Dewinter att över hela Europa och Belgien borde sådant nonsens tolereras, och detta är huvudproblemet. ”Jag är inte rädd för att låta intolerant när jag säger att det borde förbjudas. Detta är vårt stora problem och vår svaghet. Om västvärlden är så dålig och degenererad och arabvärlden är så stor, vad gör du då här? Gå tillbaka och stanna där!" "Varför finns det inga nobelpristagare i islamiska länder? Varför är det så svag ekonomi? Varför så många sociala problem? Anledningen till all denna ondska är Koranen”, sa Dewinter [9] [10] .

Tidigare, den 15 juni 2010, sa Abu Imran:

Vi kommer inte att vila förrän Europa blir en islamisk stat. Och sedan börjar vi marschen till Vita huset och Vatikanen. Vi kommer att uppfylla vår profets löfte. På ett fredligt sätt kommer vi att fortsätta att avancera tills Allah ger oss seger [11] .

Anteckningar

1. ↑ Med tanke på att skada bilden av Dewinter i ögonen på en del av hans väljarkår gjorde den flamländska tidningen De Morgen (The Morning) känt för Dewinters ganska politiskt korrekta familjeursprung. Senare bekräftade Dewinter motståndet från sin farfar och utvisningen av hans far, inklusive till den flamländska judiska tidskriften Joods Actueel , till den israeliska tidningen Haaretz och på sin egen webbplats Arkiverad 13 februari 2012 på Wayback Machine .
2. ↑ I en intervju Arkiverad från originalet den 7 februari 2008. med Etienne Vermeersch kontrade han denna filosof i detta ämne och påminde honom om sin egen far, som hade varit medlem i VNV (Flanderns nationalförbund) och därmed bunden av detta politiska partis val att samarbeta med tyskarna under ockupationen av Belgien.
3. ↑ Adi Schwartz, En föga känd berättelse i Haaretz (2005-08-28): "Efter att ha blivit tillfrågad om hans ökande närhet till judar och Israel är ett taktiskt drag, svarar han: "Detta är kanske inget bevis, men detta kommer att förklara till dig lite vem jag är. Många tror att jag kommer från en familj av kollaboratörer, men det gör jag inte. Min far var en ung läkarstudent under kriget. Hans studier avbröts under kriget och han skulle föras till tvångsarbete i Tyskland. Men han flydde från tyskarna och lyckades undgå dem i flera månader. De fångade honom, kastade honom i fängelse och skickade honom till slut att utföra tvångsarbete. Jag såg bilder på honom när han kom tillbaka från kriget. Han hade ingenting och han var sjuk. Han blev aldrig läkare och hans karriär var förstörd. Min farfar var också medlem i motståndsrörelsen. Han kämpade mot tyskarna som polis."
4. ↑ 1 2 3 Christophe Diercxsens. Den flamländska extremhögerns dubbla ansikte: Offentlig propaganda VS. Vlaams Belangs verkliga själ  (engelska)  : journal. — Leuvens katolska universitet, 2007.
5. ↑ 1 2 Jean-Claude Defosse. The Hidden Face of Vlaams Blok [Dokumentär]. Belgien: RTBF. Arkiverad 13 januari 2008 på Wayback Machine
6. ↑ アーカイブされたコピー. Datum för åtkomst: 19 januari 2008. Arkiverad från originalet den 28 september 2007. (obestämd)
7. ↑ Antisemitism and Racism - Stephen Roth Institute for the Study of Contemporary Arkiverad 24 februari 2009.
8. ↑ filipdewinter.be
9. ↑ I Belgien pågick en debatt om ämnet: "Islam i Flandern: vän ​​eller fiende?" : Kyrkovetenskapligt centrum "Ortodox uppslagsverk" . Datum för åtkomst: 17 januari 2012. Arkiverad från originalet den 17 juli 2012. (obestämd)
10. ↑ Vid en diskussion i Belgien utbytte en fundamentalistisk muslim och en högerpolitiker "artigheter" (otillgänglig länk) . NEWSru (19 oktober 2011). Tillträdesdatum: 15 februari 2013. Arkiverad från originalet 15 november 2012. (obestämd) 
11. ↑ Filip Dewinter "Toespraken" . Hämtad 17 januari 2012. Arkiverad från originalet 5 februari 2012. (obestämd)

I sociala nätverk	Twitter
I bibliografiska kataloger	GND : 12844875X GTA : 93119 VIAF : 55199279 WorldCat VIAF : 55199279