| Ikon för Guds moder Degtyarevskaya | |
|---|---|
| Datum för framträdande | senast 1700 |
| Ikonografisk typ | Eleusa |
| Plats | okänd |
| Datum för firandet | lokalt firande den 23 juli |
Ikon av Guds Moder Degtyarevskaya ( Ukr. Bogomatir Dіgtyarivska ) är en ikon för Guds Moder, vördad som mirakulös i Chernihiv , Kiev och Ukraina . Ikonen är vördad som en förebedjare från fientliga krafter, en befriare från livets sorger och också en speciell beskyddare av bönder.
Ikonen är lokalt vördad , dess firande har inte fastställts officiellt och äger rum den 23 juli.
Ikonen tillhör den ikonografiska typen " Eleusa, Tenderness ". Guds moder avbildas med det eviga spädbarnet på sin vänstra hand, Guds moders blick är eftertänksam, det gudomliga spädbarnets blick är fäst på de troende.
Ikonen dök upp i byn Degtyarevka, men den exakta tidpunkten för att hitta ikonen är okänd, men den hittades före 1700, för före starten av norra kriget 1700-1721 såg troende att ikonen grät: det fanns tårar i Jungfruns ansikte, men den 19 november 1700 tillfogade Karl XII :s trupper den ryska armén ett tungt nederlag i slaget vid Narva .
År 1708 placerades ikonen i den nybyggda kyrkan för förbön för den allra heligaste Theotokos i Degtyarevka och klädd i silver och förgyllda dräkter . Kyrkan byggdes på bekostnad av hetman i Ukraina Ivan Stepanovich Mazepa , och rizaen gjordes på hans order. Då misshandlade hetman tillsammans med svenskarna den mirakulösa ikonen [1] .
Degtyarevskaya-kyrkan var underordnad Spaso-Preobrazhensky-klostret, som ligger 16 kilometer i staden Novgorod-Seversk , och munkarna överförde ikonen till klostret , men Guds moder , som uppenbarligen inte ville ha detta, återlämnade mirakulöst ikonen till klostret. Kyrka av förbönen för den allra heligaste Theotokos i byn Degtyarevka .
Före revolutionen 1917 stannade ikonen i Kyrkan för förbönen för den allra heligaste Theotokos i byn Degtyarevka , Novgorod-Siversky- distriktet , Chernihiv-regionen i Ukraina , vid floden Desna , 16 kilometer från staden Novgorod-Seversky . Under sovjettiden förstördes kyrkan delvis, kupolerna revs och ikonen gick förlorad.
Ikonens riza , gjord på order av hetman av Ukraina Ivan Stepanovich Mazepa , har överlevt (uppenbarligen före 1708, för den 7 november 1708 tvingades Mazepa lämna Ukraina och 1709 dog han). Lönen är gjord av silver med förgyllning, i mitten finns ett hål för jungfruns och det gudomliga barnets ansikten , på toppen, i en triangel, är Gud Fadern avbildad , fälten är dekorerade med ansikten av keruber och blomsterprydnader, på det vänstra fältet, i en oval, bilden av Johannes Döparen , på det högra fältet, i oval, bilden av ärkeängeln Mikael , nedanför, i en figurerad sköld, Hetman Ivan Mazepas vapen . Rizaen ställdes ut i museet för kyrkliga antikviteter i Chernigov Collegium , som nu tillhör det ukrainska nationella arkitektoniska och historiska reservatet "Ancient Chernihiv", enligt personalen på reservatet, är rizaen för närvarande lagrad i ett av Kievs museer.
Den äldsta bevarade listan över ikonen går tillbaka till 1794, listan förvaras i det tidigare nämnda museet för kyrkliga antikviteter i Chernihiv Collegium .
Den berömda köpmannen och filantropen Mikhail Degtyarev var från byn Degtyarevka (vilket framgår av hans efternamn). På initiativ och på beskyddarens bekostnad 1893-95 byggdes Kievkyrkan i namnet St Michael Metropolitan of Kiev , templet förstördes av de sovjetiska myndigheterna 1931, och 2000-2002 templet återställdes. Kyrkan förde en lista över ikonen som tillhörde beskyddaren själv, men i november 2008 stals denna lista.
Ikonen för Guds moder " Den drunknandes Frälsare " (alias Lenkovskaya eller Novgorod-Severskaya, firande: 20 december / 2 januari) sammanfaller praktiskt taget i recept med Degtyarevskaya, förutom att det gudomliga barnets ögon på ikonen är fästa på Guds moder. Eftersom Lenkovskaya-ikonen är äldre än Degtyarevskaya-ikonen kan det antas att Degtyarevskaya-ikonen målades från Lenkovskaya-ikonen, eller att båda ikonerna målades från en äldre prototyp, särskilt eftersom byn Lenkov ligger 7 kilometer öster om staden av Novgorod-Seversk , och byn Degtyarevka ligger 16 kilometer bort i sydvästlig riktning från samma stad, båda byarna ligger vid floden Desna inom en radie av 25-30 kilometer, och båda ikonerna hittades här.
Kasperovskaya-ikonen för Guds Moder (firande: 29 juni / 12 juli på Peter och Paulus-dagen, 1 oktober / 14 oktober på dagen för skyddet av de Allra Heligaste Theotokos och på onsdagen i Bright Week) är också mest lik Degtyarevskaya. Det gudomliga spädbarnets blick på Kasperovskaya, liksom Lenkovskaya-ikonen, är fäst vid Guds moder, dessutom håller det gudomliga spädbarnet en lista i sin högra hand och Jungfruns vänstra lillfinger är böjt. Eftersom Kasperovskaya-ikonen tillhörde Juliania Ionova-Kasperovskaya, ägaren till byn Novo-Ivanovka, som ligger på högra stranden av Dnepr , och floden Desna är den största bifloden till Dnepr , kan det antas att Kasperovskaya-ikonen målades från samma prototyp (eller från Lenkovskaya, som med de flesta gamla).