Jengelians

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 juli 2020; kontroller kräver 8 redigeringar .
Jengelians uppror
Huvudkonflikt: Första världskriget
datumet oktober 1915 - 5 juli 1920
Plats Gilan , Qajar Persien
Orsak Ockupation av Persien av anglo-ryska och ottomanska trupper
• Nederlag för den konstitutionella revolutionen
Resultat Skapandet av den kortlivade persiska socialistiska sovjetrepubliken
Motståndare

 Ryska imperiet (1915-1917) Brittiska imperiet
 

Qajar Persien (1918-1920)

Jenghelians Sponsras
av: Sovjetryssland

Befälhavare

Mirza Kuchek Khan

Jengelians (från persiska جنگل ‎,  jengel  - skog) - deltagare i partisanrörelsen mot Qajar-dynastin i Gilan ( Persien ) från 1912 till 1921.

Upprorets början

1915 grundade Mirza Kuchek Khan , en aktivist i den konstitutionella revolutionen , Shia Jangal-rörelsen i skogarna i Gilan, och krävde autonom status för provinsen, ett slut på korruptionen i centralregeringen, ett slut på utländsk inblandning i angelägenheter. lokalbefolkningen och jordreformer. [ett]

Faktum är att även om rörelsen inte var "separatistisk", "borgerlig-nationalistisk" eller kommunistisk, baserades dess huvudidéer på att befria landet från regeringskorruption, "utländsk imperialistisk dominans" och opposition mot den existerande monarkin i landet. [2] [3]

Med sådana mål är det inte förvånande att rörelsen fick starkt stöd från bönderna, arbetarklassen och de fattiga i Iran. [4] Trots detta beskriver professor Houshang Amirahmadi rörelsens ledare som "köpmän och markägare" och Mirza Kuchek Khan som en del av den "demokratiska flygeln" av den iranska bourgeoisin. [5]

Under de följande åren kämpade Jangalisrörelsens gerillasoldater mot utländska inkräktare. Även om de kallades "de små godsägarna i Gilan" som förespråkade ett väpnat uppror, var de starka nog att motarbeta det ryska imperiets intressen, vilket i sin tur stärkte den brittiska militära närvaron i regionen. [6] [7] [8] [9]

1917 års revolution i Ryssland och dess inflytande på Jengeli-rörelsen

Efter 1917 års revolution i Ryssland blev marxisterna i Iran mer organiserade och började samarbeta med Jangalisrörelsen, med många av dessa nya revolutionärer under direkt inflytande av bolsjevikerna. Dessa marxister skulle senare så småningom bilda det kommunistiska Tudeh-partiet . Trots detta fanns det obestridliga skillnader, eftersom Mirza Kuchek Khan stödde jordreformer men inte omfördelning av mark. [tio]

Mot slutet av 1917 organiserade jangalerna kommittén "Islams enhet", eftersom de var förknippade med rörelsen "Union of Islam", som var "borgerligt-nationalistisk" med demokratiska inslag, vars medlemmar huvudsakligen var markägare och köpmän. [11] [12]

Men de utarbetade en konstitution som tillät "privat ägande av mark" med vissa restriktioner, men som också krävde jämlikhet, majoritetsstyre och frihet. Trots detta misslyckades jangalerna med att förändra förhållandet mellan jordägare och bönder, men de fortsatte att inta en antiabsolutistisk, antiimperialistisk och nationalistisk hållning, vilket återspeglas i deras Jangal-tidning som publicerades 1917. [11] [13] [14] Under åren som följde tog rörelsen fart när oro och osäkerhet svepte över landet. [femton]

År 1920 deltog "Jangalis", som i allmänhet var shiamuslimer , i ett uppror där de krävde regionalt självstyre och nationella reformer. [16]

Efter att Röda armén gick in i den iranska hamnen Anzali ,[ när? ] skedde en vändpunkt i rörelsen. Som ett resultat kom Röda armén och Jangalis överens om att upprätta en borgerligt-demokratisk och antiimperialistisk anti-brittisk regering i Gilan, och Mirza inledde hemliga förhandlingar med centralregeringen för att eliminera kommunisterna, vilket ledde till en kupp i Gilan-regeringen. och sedan till fred mellan dem. [17]

Jengelis var en viktig del av upprätthållandet av sovjetrepubliken Gilan , som varade från juni 1920 till september 1921. [18] [19] Jengalerna visade att marxister och muslimer kan arbeta tillsammans för en gemensam sak. Den amerikanske sociologen John Foran beskriver detta samarbete på följande sätt: [20] " Det iranska kommunistpartiet, ledd av Haydar Khan Amu oglu , och Jangalis-rörelsen, ledd av Mirza Kuchek Khan, bildade en allians för att bygga en sovjetisk socialistisk republik. Dessutom skickade de ett brev till Lenin och bad honom hjälpa till att "befria oss och alla förtryckta från kedjan av iranska och brittiska förtryckare." De skickade också ett brev till Teheran där de förklarade monarkens regering olaglig ." [21]

Det råder ingen tvekan om att Sovjetunionen hjälpte iranierna att upprätta en sovjetrepublik i Gilan. På 1960-talet verkade en grupp studenter i norra delen av landet, som kämpade mot shahens regim och kallades Jangalgruppen. [22] [23]

Monarkister och republikaner i jangalernas led

I "Jangalis" led fanns både anhängare till Ahmad Shah Qajar och anhängare av upprättandet av en republikansk regeringsform (Mirza Kuchek Khan). [24] Mirza använde inte bara termen "Irans republik" som den sågs i hans brev, utan han deklarerade också sitt intresse av att upprätta en republik redan innan tillkomsten av det iranska kommunistpartiet. [25] [26]

Faktum är att Mirza togs bort från sina poster i den socialistiska sovjetrepubliken Gilan 17 dagar efter partiets bildande. [27] Mirza verkade inte hålla med om den marxistiska ideologin eftersom han var en from man, även om många av hans allierade var medlemmar i kommunistpartiet ända till slutet.

Mirza var en nationalist som, tillsammans med sina anhängare, lovade att inte raka eller klippa sitt hår förrän utländska trupper hade dragits tillbaka från Iran. [28]

Britterna såg på Mirzas framgång med oro och försökte döda honom: för detta uppdrag skickades kapten Edward Noel till honom för att döda Mirza. [29] Den brittiske kaptenen arresterades innan han kunde göra något. Överste Stokes och general Lionel Dunsterville var ännu mer upprörda över Mirzas vägran att släppa igenom de brittiska trupperna genom Gilan i norr, medan Mirza godkände och garanterade de sovjetiska trupperna en säker återkomst till norr. Som ett resultat attackerade brittiska styrkor Rasht och sprängde till och med Mirzas bostad med hjälp av flygplan. Britterna gav Mirza ett ultimatum att kapitulera.

Mirza började snart öppet uttrycka sin oenighet med ansträngningarna från bolsjevikerna och Baku kommunistparti i Iran (efterträdare till de iranska mensjevikerna i Tabriz). Sovjet skickade 20 000 soldater för att fånga Mirza. Många framstående medlemmar av rörelsen kapitulerade till sovjeterna (med 270 soldater). [30] Mirza, för att undvika blodsutgjutelse, avgick och lät bolsjevikerna ta makten. Bolsjevikerna blev snart impopulära på grund av deras antireligiösa aktiviteter.

Efter statskuppen 1921 beslutade de nya myndigheterna att undertrycka "separatiströrelserna" med våld: befälhavaren för kosackbrigaden, Reza Khan, inledde militära operationer mot jangalerna. [31] Storbritannien och Sovjetryssland ingrep inte, och i slutet av 1921 erövrade Reza Khans trupper Gilan och besegrade därmed Jangalis-rörelsen. [32]

Anteckningar

  1. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 92.
  2. Homa Katouzian. "The Political Economy of Modern Iran: Despotism and Pseudo-Modernism, 1926-1979", (London: MacMillan, 1981), sid. 75.
  3. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), sid. fjorton.
  4. Ailreza Asgharzadeh. Iran and the Challenge of Diversity: Islamic Fundamentalism, Aryanist Racism, and Democratic Struggles (New York: Palgrave Macmillan, 2007), sid. 86.
  5. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), sid. 228.
  6. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 93, 113.
  7. Homa Katouzian. "The Political Economy of Modern Iran: Despotism and Pseudo-Modernism, 1926-1979", (London: MacMillan, 1981), sid. 76.
  8. Kaveh Farrokh. Iran i krig: 1500-1988, (USA: Bloomsbury Publishing, 2011), s. 400.
  9. Homa Katouzian. State and Society in Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-upplagan), sid. 141.
  10. Eric J. Hooglund. Land and Revolution in Iran, 1960-1980, (Austin: University of Texas Press, 1982), sid. 38.
  11. 1 2 Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), sid. 228.
  12. Homa Katouzian. State and Society in Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-upplagan), sid. 73.
  13. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), sid. 119.
  14. Firoozeh Kashani-Sabet. Frontier Fictions: Shaping the Iranian Nation, 1804-1946, (Princeton, NJ: Princeton University Library, 1999), sid. 154.
  15. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), s. 230-231.
  16. Ailreza Asgharzadeh. Iran and the Challenge of Diversity: Islamic Fundamentalism, Aryanist Racism, and Democratic Struggles, (New York: Palgrave Macmillan, 2007), sid. arton.
  17. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), sid. 229.
  18. Hooshang Amirahmadi. "Irans politiska ekonomi under qajarerna: samhälle, politik, ekonomi och utländska relationer 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), sid. 77.
  19. Homa Katouzian. State and Society in Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006 upplagan), s. 188-189.
  20. Abdy Javadzadeh. "Iranian Irony: Marxists Becoming Muslims", (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), s. 93-94.
  21. John Foran. "Bräckligt motstånd: social transformation i Iran från 1500 till revolutionen", (1999), sid. 298.
  22. Maziar Behrooz. "The Iranian Revolution and the Legacy of the Guerilla Movement," Reformers and Revolutionaries in Modern Iran: New Perspectives on the Iranian Left (red. Dr Stephanie Cronin, London: Routledge, 2004), sid. 197.
  23. John Foran. "Ett århundrade av revolution: Sociala rörelser i Iran", (1994).
  24. Muhammad Ali Gilak. "Tarikh-i Enghelab-i Jangal", Rasht, (1992).
  25. Shapur Ravasani. Nehzat-i Jangal. (1964), sid. 59.
  26. Breven trycktes i Sardar-i Jangal av Ibrahim Fakhra'i, (1963), sid. 282.
  27. Masa'il-i Inghilab-i Iran av Irandust, (1927), Vol. 5, sid. 132.
  28. Badi Badiozamani, Ghazal Badiozamani. Iran och Amerika: Re-kind[l]ing a Love Lost. (2005), sid. 214.
  29. Ebrahim Fakhrayi. "Sardar-e Jangal (The Commander of the Jangalis)", Teheran: Javidan, (1983), sid. 13.
  30. Reza Shabani. "The Book of Iran: A Selection of the History of Iran", översatt av Mahmoud Farrokhpey (Alhoda: Organisation for Islamic Culture and Communications, 2005), första upplagan, sid. 265.
  31. Hossein Makki. "The History of Twenty Years", Vol. 2, Preparations for Change of Monarchy (Mohammad-Ali Elmi Press, 1945), s. 87-90, 358-451.
  32. Hamad Subani. "Irans hemliga historia". (2013), sid. 246.

Litteratur