Dialekter av Gagauz-språket är territoriella varianter av Gagauz-språket . Huvuddialekterna är dialekterna Comrat-Chadyr (central) och Vulcanesti (södra). Det finns också olika dialekter bland Gagauz i Bulgarien och Grekland .
Komrat-Chadyr-dialekten talas i Komrat- och Chadyr-Lungsky- distrikten i Gagauzia , och Vulkanesht-dialekten talas i Vulkaneshtsky- distriktet i Gagauzia och Odessa-regionen i Ukraina . Vulkanest-dialekten skiljer sig från Comrat-Chadyr-dialekten genom en större turkisk fonetisk bias och ett överflöd av arabisk-persiska och ryska ordförråd, medan Comrat-Chadyr-dialekten kännetecknas av balkanfonetik och bulgariska ordförråd. Dialekter av Gagauz-språket bildades främst i Gagauz-byarna i Moldavien och Odessa-regionen i Ukraina [1] .
Dialekter, tillsammans med andra funktioner i Gagauz-språket, studerades i detalj av den ryska orientalisten Lyudmila Pokrovskaya . Hon var den första som lade fram och underbyggde idén om bildandet av Gagauz-villkoren för släktskap. Enligt detta koncept består en tredjedel av den Gagauz-relaterade terminologin av termer av bulgariskt ursprung, som förstås som termer av slaviskt ursprung. Detta koncept utmanades av den ukrainska vetenskapsmannen A. V. Shabashov. Under loppet av sin forskning identifierade han de karakteristiska särdragen i Gagauz släktskapssystemet ("principen om sned släktskap" eller "principen om relativ ålder"). I dem lade Shabashov också fram sitt eget koncept om ursprunget och genetiska rötter till Gagauz-terminologin för släktskap. Han pekade ut tre huvudkällor för bildandet av Gagauz-släktskapstermer: vanlig turkisk, turkisk-bulgarisk, slavisk-bulgarisk. Således klassificerades huvuddelen av termerna som L. A. Pokrovskaya tillskrev bulgariska (slaviska) termer av den ukrainska forskaren som termer av turkisk-bulgariskt ursprung, eftersom de, förutom bulgarer, inte finns bland andra slaviska folk. En jämförande studie av släktskapsvillkoren för Gagauz i Bulgarien gjorde det möjligt att identifiera de befintliga lokala egenskaperna som gör det möjligt för oss att villkorligt dela de studerade byarna i två huvudgrupper: 1) byar belägna nära staden Kavarna ( Bolgarevo , Mogilishte , Bozhurets ), 2) byar i Varnadistriktet ( General-Kantardzhievo , Kichevo , Oreshak ) [1] .
En jämförande studie av släktskapsvillkoren för gagauzerna i Bulgarien och Bessarabien visade att gagauzerna i Bulgarien i större utsträckning behöll element som är karakteristiska för den bifurkativa-kollaterala typen av släktskap. Förutom differentieringen av termer i förhållande till mors bror (dayı/vuyçu/amuca) och fars bror (çiçu), som är vanlig för Gagauz i Bulgarien och Bessarabien, för invånarna i vissa Gagauz-byar i Bulgarien, separeringen av termerna som betecknar mors syster (hala) och fars syster (lelü), mors brors hustru (nifi) och fars brors hustru (bulä). Separationen av fader- och moderlinjerna bland Gagauz i Bessarabien registrerades endast i byn Dmitrovka (Ukraina), där termen neni användes för att hänvisa till faderns syster (eller moderns syster) . Bevarandet av en tydlig differentiering av manliga släktingar längs faderns och moderliga linjerna och den nästan fullständiga förlusten av separationen av kvinnliga släktingar längs faderns och moderslinjen förklaras av principen att bygga en familj baserad på den manliga principens företräde och patrilokalitet [2] .
De huvudsakliga fonetiska skillnaderna mellan Comrat-Chadyr- och Vulcanesti-dialekterna är:
Inom morfologiområdet manifesteras skillnaderna mellan Gagauz-dialekterna huvudsakligen i form av den nuvarande indikativa stämningen. I den centrala dialekten används presensformen i -êr / -er : ( alêr - "tar", verer - "ger" , där vokalen i presens affix kan uttalas som en halvlång eller som en diftong -ıê / -ie i alıêr, verier . I den sydliga dialekten används presensformen i -ıy/iy : ( alıy, veriy ).
I den södra dialekten fortsätter vissa arkaiska former att bevaras, nästan föråldrade i den centrala dialekten, i synnerhet formen av den obligatoriska stämningen i -malı , -meli : ( sen durmalı - "du måste stå", o gitmeli - "han måste lämna (gå)" I allmänhet, när man jämför data från de centrala och södra dialekterna, verkar den södra dialekten vara mer arkaisk och mer stabil och bevara funktionerna i strukturen hos de turkiska språken [3] .