Dagbok för bröderna Goncourt

Dagbok för bröderna Goncourt  - en gemensam dagbok för de franska författarna Edmond de Goncourt och Jules de Goncourt ( bröderna Goncourt ), som är en värdefull monumental och dokumentär källa om livet i det parisiska och franska samhället (främst litterära och konstnärliga kretsar) under den andra Imperiet , det fransk-preussiska kriget , Pariskommunen och tredje republiken . Nästan ett halvt sekel täcker "denna självbiografi", som Edmond Goncourt kallade det i sitt förord ​​till den första upplagan [1] .

Skapande historia

"Dagbok" (på ryska namnet "Journal" finns) har undertiteln "Anteckningar om ett litterärt liv" ( fr.  Mémoires de la vie littéraire ) startades av dem i december 1851 , samma dag som deras första roman "Vid 18 ... år” ( fr.  En 18.. ). År 1863 publicerade familjen Goncourt utvalda anteckningar från dagboken under titeln Tankar och känslor. I slutet av 60-talet insjuknade Jules Goncourt och dog i juni 1870, och Dagboken fortsattes av hans äldre bror, där han i detalj beskrev den yngres gradvisa blekning, vånda och begravning. Efter att ha överlevt Jules, kan Edmond i flera år inte ta på sig något större arbete; han lämnar inte bara "Dagboken" och fortsätter att skriva den från dag till dag. 1883 berättade Edmond Goncourt för sina vänner Alphonse Daudet och hans fru om honom, som insisterade på att han skulle presentera dem för allmänheten, varefter han publicerade flera utdrag i tidningen Le Figaro .

Sedan 1887 börjar utgivningen av Goncourt-dagboken, och fram till 1896 (i år dog Edmond Goncourt) utkommer nio volymer. Genom sitt testamente, i vilket han anslöt sig till önskemålen från sin bror, som hade dött tidigare, etablerade Edmond " Académie Goncourt " och lämnade henne alla sina medel för det årliga litterära priset , som skulle tilldelas en begåvad ung romanförfattare [2] ] . Edmond anförtrodde också den av honom inrättade akademin uppgiften att publicera hela texten av dagboken efter tjugo år från dagen för hans död, vars manuskript fram till dess måste förseglas och deponeras hos en notarie. Efter utgången av den angivna perioden överfördes den till Nationalbibliotekets manuskriptavdelning och publicerades sedan. Men 1916 ägde inte publiceringen rum på grund av den officiella förklaringen i samband med händelserna under första världskriget . År 1923 tillsattes en särskild regeringskommission, som tillät Nationalbiblioteket att inte överlämna manuskriptet till pressen, med hänvisning till en lag som förbjöd publicering av texter "som kan störa den allmänna ordningen".

De nio volymerna som publicerades av E. Goncourt själv var, med hans ord, "bara en del, inte mer än hälften, och dessutom den minst intressanta delen" av allt material som finns i elva omfattande handskrivna anteckningsböcker.

I den akademiska upplagan 1956-1959 kompletterad med manuskript är dagboken tjugotvå band [3] . 1964, tvådelade dagboken. Notes on a Literary Life: Selected Pages, baserad på denna franska utgåva, som innehåller ungefär en tredjedel av hela texten. Detta är den mest omfattande upplagan av "Dagboken" på ryska [4] .

Egenskaper

Trots skillnaden i brödernas karaktärer och mentalitet är en egenskap hos deras litterära och konstnärliga kreativitet, och i synnerhet "Dagboken", den litterära processens kompatibilitet. Medan båda bröderna levde skapades deras litterära och konstnärliga verk av dem gemensamt och publicerades endast under båda namnen. Enligt Edmond, om två olika sätt fortfarande kan noteras i deras första roman, så smälter brödernas stilar samman i efterföljande verk, och i deras gemensamma verk är var och ens speciella bidrag omöjligt att skilja. I förordet till 1887 års upplaga skrev Edmond [1] :

Denna dagbok är vår nattliga bekännelse, bekännelsen om två liv oskiljaktiga i glädje, arbete och lidande; två tvillingsjälars bekännelse, två sinnen som uppfattar människor och saker så lika, identiskt, homogent att en sådan bekännelse kan betraktas som ett utflöde av en enda personlighet, ett enda jag.

"Dagboken", som består av anteckningar som görs av bröderna nästan dagligen, är ett litterärt monument från eran fyllt med enormt historiskt och kulturellt material. Dagboken återspeglar deras metoder och passioner, vilket paret Goncourt reflekterade i många av sina historiografiska verk om historien om det förrevolutionära Frankrike på 1700-talet , som för dem i första hand var ett sekel av "privatliv" och förfinad konstnärlig kultur. Deras karaktäristiska drag är ett beroende av "små fakta", till den "inofficiella" sidan av livet; de är inte intresserade av den politiska, utan av den vardagliga sidan av eran. De söker, med sina ord, "att beskriva Frankrike, hennes seder, hennes själ, hennes nationella fysionomi, att visa sakers färger, människors liv från 1789 till 1800" [5] . Industrins förskjutning av konsten (” amerikaniseringen av Frankrike”) orsakar dem djup ångest, eftersom den, enligt deras åsikt, driver bort den poetiska, konstnärliga principen från livet. Stora historiska händelser lockar dem inte, eftersom händelser är livets yta, en olycka. De är mer intresserade av moral än av händelser som de förstår subjektivt utanför historiska perspektiv och moraliska bedömningar. Enligt litteraturkritikern Reizov B.G .: "På Goncourts förklarar seder inte så mycket eran som individualitet med dess speciella, personliga erfarenhet av världen" [6] .

Paret Goncourt såg kännetecknet för sin egen litterära kreativitet i att vara "författare med nerver". Goncourternas egenartade skrivstil gav anledning till samtidskritik att tala om impressionismens inslag i deras arbete [7] . Enligt deras åsikt - "Att se, känna, uttrycka - det här är allt konst." Dagboksanteckningar gjordes medvetet "in hot pursuit", där Edmond såg den historiska och samtidigt estetiska betydelsen av "Dagboken", där han definierade sig själv som "en konstnär som inte letar efter den allmänna sanningen, utan sanningen för ögonblicket", försöker återspegla de karakteristiska detaljerna som skapar epokens atmosfär. Sålunda, i "Dagboken" Goncourts metod för momentana skisser, återspeglas bildliga detaljer mest fullständigt. E. Zola skrev i programartikeln tillägnad dem "Novelists - naturalists" om deras litterära stil [8] :

De kände annorlunda än de kände före dem. Därav denna brinnande stil, fängslande, som ett album som du bläddrar igenom, en stil som brinner från den inre elden som värmer den, en stil som kan sägas vara ett litterärt språk speciellt uppfunnit för att introducera oss till den nya världen. upptäckta förnimmelser.

Med tanke på deras position i den litterära och konstnärliga miljön, deras engagemang i framväxten och utvecklingen av olika trender inom konsten, är Goncourt-estetiken av stort intresse, eftersom "det är en mellanled som förenar romantik , realism , naturalism och impressionism till en enda kedja av konstnärlig utveckling . Det är i denna kedja av konstnärlig utveckling som den estetiska originaliteten i deras stil ligger , som inte kan anpassas till något entydigt koncept . Litteraturkritikern V. E. Shor konstaterar i artikeln "Gonkours and the impressionists" att "goncourternas estetik var i grunden naturalistisk och utvecklades till impressionistisk utan inflytande från måleri och utan lån från målare, på grund av dess organiska utveckling. Han betonar att Goncourt-naturalismen i en viss mening var mer konsekvent än Zolas naturalism och därför rörde sig mycket längre på vägen för omvandling till impressionism .

"Dagboken" låter dig bekanta dig med deras litterära teknik, arbetsmetoder, spåra deras skrivväg och därmed vara en "skrivaranteckningsbok". Många poster i Goncourt-dagböckerna består av separata oberoende fragment som inte är sammanlänkade i innehåll och är åtskilda av mellanslag.

Boken visar ett panorama över Frankrikes litterära och konstnärliga liv under andra hälften av 1800-talet. Det tidlösa värdet av "Dagboken" är att här 1800-talets stora författare "dras levande, i sitt dagliga liv, i samtal, möten, med sina smaker, vanor, svagheter" [4] .

Mottagning

Efter början av publiceringen av "självbiografin" av Goncourts och Maria Bashkirtsevas dagbok , som kom ut ungefär samtidigt, återfick dagboken som fiktionsgenre sin popularitet bland allmänheten [11] . När dagboken publicerades började dess författare att anklagas för subjektivitet, "oskönhet", kränkning av integritet, överdriven frätande, förvrängning av ord och åsikter från olika kända personligheter som var präglade på dess sidor. Så offentligt missnöje uttrycktes av Hippolyte Taine och Ernest Renan . M. Proust noterade i sin essäbok Against Sainte-Beuve att i det sekulära samhället behandlades Edmond de Goncourt med "illvilja och förakt". Med Prousts ord: "Några mycket intelligenta damer tog till alla möjliga tricks för att inte kalla honom deras "mottagningsdag". "Han lyssnar, minns och beskriver oss sedan i sina memoarer."

A. France noterade i sin artikel "On the Goncourt Diary" (1887) att "det finns en mycket speciell charm i bekännelser av begåvade människor", skrev att denna "djupt personliga dagbok samtidigt är en rent litterär dagbok. ” Med Frans ord, "de levde för att skriva" [12] :

Du känner ofrivilligt vördnad för detta hårda arbete, som inte stannar ens i en dröm - för de observerade och skrev till och med ner sina drömmar. Det är därför som de, fastän de dag efter dag skrev in allt som de hade att se och höra i sina register, kan de aldrig för en minut anklagas för tom nyfikenhet eller indiskretion. De koncentrerade sin hörsel och syn bara på det som rörde konsten. Det är inte lätt, tror jag, att hitta ytterligare ett exempel på en sådan oavbruten mental spänning som den där dessa två män levde.

M. Proust (vinnare av Prix Goncourt 1919) [13] [2] i sin bok "Imitationer och blandningar" ( Pastiches et Mélanges, 1919 ), som inkluderade tidigare skrivna litterära pastischer och parodier om ingenjören Lemoines bluff, skapad i stil Balzac , J. Michelet , Flaubert , Sainte-Beuve och andra, presenterade avsnittet, skrivet på Goncourternas sätt, i form av deras dagboksanteckningar ( Dans le "Journal de Goncourt" ) [14] . I den här boken uppskattade Proust, som hyllade Goncourts arbete, i allmänhet deras stil [13] . I Prousts roman Time Regained läser Marcel (berättaren) Edmond Goncourts dagboksanteckningar om en kväll på Verdurins , där de människor han känner under författarens penna inte framstår som så vulgärborgerliga, som han var benägen att tänka, utan smarta och intressanta, med en speciell charm ("sidor Dagboken väcktes för dem av en livlig nyfikenhet"). Marcel drar slutsatsen att han saknar litterär förmåga; också, enligt honom, gav Goncourt-dagboken mig "en bitter läxa: observation gavs inte till mig", i motsats till honom, "Goncourt visste hur man lyssnar och visste hur man ser; Jag var oförmögen till det." Berättaren vill återigen besöka denna "fantastiska klan".

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Goncourt E. och J. de. En dagbok. Anteckningar om det litterära livet: Valda sidor: i 2 vol. - Vol. 1. - M . : Skönlitteratur, 1964. - S. 35.
  2. ↑ 1 2 Skandalen som åtföljde Prousts Goncourt Prix . www1.rfi.fr. Hämtad 9 december 2018. Arkiverad från originalet 9 december 2018.
  3. ↑ Grant, Richard B. Goncourt Brothers  (neopr.) . — New York: Twayne, 1972. - S. 159.
  4. ↑ 1 2 Dorogova N. "Dagbok" över bröderna Goncourt. Litteraturfrågor. - 1966. - Nr 1. - S. 225-230.
  5. ↑ Shor V.E. Goncourt-bröderna och deras "Dagbok" // Dagbok. Anteckningar om det litterära livet: Utvalda sidor: i 2 volymer - Vol 1. - M . : Skönlitteratur, 1964. - S. 8.
  6. ↑ Reizov B. G. Fransk roman från XIX-talet. - Ed. 2:a. - M . : Högre skola, 1977. - S. 211. - 304 sid.
  7. ↑ Lukov V. A., Erofeeva N. E. Impressionism  // Kunskap. Förståelse. Skicklighet. - 2012. - Utgåva. 4 . - S. 320 . — ISSN 1998-9873 . Arkiverad från originalet den 4 december 2018.
  8. ↑ Zola E. Romanförfattare är naturforskare. - Samling. op. T. 25. - M . : Skönlitteratur, 1966. - S. 521-546.
  9. ↑ Naumenko N.P., Gavrisheva G.P. Goncourternas roll och plats i bildandet av den franska romanen från andra hälften av 1800-talet . - 2008. - ISSN 1562-0808 . Arkiverad från originalet den 5 december 2018.
  10. ↑ Shor V.E. Goncourts och impressionister // impressionister. Deras samtida och medarbetare. - M . : Art, 1976. - S. 133.
  11. ↑ Maria Bashkirtseva. [ https://mybook.ru/author/mariya-bashkirceva/esli-by-ya-byla-korolevoj-dnevnik/read/ Maria Bashkirtsevas dagbok: från översättaren "Om jag var en drottning... Dagbok"] . MyBook är ett elektroniskt bibliotek. Hämtad 8 december 2018. Arkiverad från originalet 9 december 2018.
  12. ↑ Frans A. Angående bröderna Goncourts dagbok // Samlad. op. i 8 bd T. 8. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1960. - S. 27-28.
  13. ↑ 1 2 Proust M. Mot Sainte-Beuve . 19v-euro-lit.niv.ru. Hämtad 9 december 2018. Arkiverad från originalet 14 april 2015.
  14. ↑ L'Affaire Lemoine/Dans le "Journal des Goncourt" - Wikisource  (franska) . fr.wikisource.org. Hämtad 6 december 2018. Arkiverad från originalet 1 mars 2021.

Publikationer på ryska

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger