Drakar i modern kultur
Moderna drakar är fantastiska varelser som ofta är det[ stil ] radikalt annorlunda än de mytologiska.
På 1960-talet avsakraliserade begåvade science fiction-författare bilden av draken. Den tidigare statusen för bäraren av Absolute Evil ersattes med statusen som en vän till en person eller, ibland, till och med ett husdjur. Men under det sista decenniet av 1900-talet och det första 2000-talet gick processen längre - efter att ha övervunnit "noll" av betydelse, gick bilden av draken i en positiv riktning [1] [2] . I verk av George Lockhart och Pavel Shumil är drakar inte bara inte värre än människor, de är mycket bättre i sina andliga, fysiska egenskaper och utvecklingen av teknologi [1] .
Materialutförande
Mytologiska bilder av drakar är förkroppsligade i arkitektur och skulptur, inklusive de som är speciellt skapade för att locka turister.
Till exempel, i Ryazan-regionen skapades ett snidat drakskepp från ett gammalt garage [3] . Den engelske konstnären Ptolemy Elrington byggde en tio meter lång skulptur av en drake av hjulkapslar [4] . Och i Kina, 2007, var det planerat att bygga en ny attraktion - en drake 30 meter hög och 21 kilometer lång, som skulle ligga på åsen av Mount Shizu i den centrala provinsen Henan. Draken var planerad att stå färdig 2009, med anledning av 60-årsdagen av den kommunistiska regimen i Kina.
I Storbritannien planerar Wales att bygga ett 40 meter långt observationstorn med en 25 meter hög drakstaty. Draken personifierar walesisk mytologi, kan tävla med Frihetsgudinnan i New York och Kristus återlösaren i Rio de Janeiro [5] .
Draken är mycket populär som bild på kroppen ( tatuering ). Prinsen av Wales (kung Edward VII ) hade en drake på kroppen, tatuerad av Japans mest prestigefyllda mästare. Världens största tatuering är också en drake. Den placerades på ryggen av 20 personer av japanerna 1804 [6] .
Draken är ofta närvarande i namn av institutioner som vill betona sin tillhörighet till orientalisk kultur, till exempel tatueringssalonger, restauranger, kampsportsskolor.
Trots förändringen av drakens betydelse över tid har kristendomen en negativ inställning till den. Installerad i oktober 2010 i Varna ( Bulgarien ), orsakade skulpturen av två drakar (hona och hane) som håller ett gyllene "kunskapsägg" indignation bland ortodoxa troende. De hävdar att den skulpturala kompositionen personifierar ondskan, och drakar är djävulen och hon-djävulen [7] .
Se även
Anteckningar
- ↑ 1 2 Alexander Zorich. Styrka, svaghet och stridsanvändning av drakar // Fantasyvärlden. - 2003. - Nr 2 .
- ↑ Clute J., Grant J. Dragons // The Encyclopedia of Fantasy . — Första brittiska upplagan. - London: Orbit Books, 1997. - ISBN 978-1-85723-368-1 .
- ↑ Olga Khloptseva. Besöka draken // Idéer för ditt hem. - 2007. - Nr 10 . Arkiverad från originalet den 18 maj 2012.
- ↑ Konstnären skapar skulpturer av navkapslar . The Telegraph (14 november 2008). Hämtad 28 juni 2012. Arkiverad från originalet 12 september 2012.
- ↑ Walesarna vill väcka bronsdraken på tornet (otillgänglig länk) . Membrana (2 mars 2010). Datum för åtkomst: 28 juni 2012. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. (ryska)
- ↑ Eva Zhdanovskaya “ Tatuering: konst eller kitsch? Arkivexemplar daterad 24 april 2018 på Wayback Machine " // "MK i St. Petersburg", 2003-08-20
- ↑ Ett hedniskt monument upprörde de ortodoxa stadsborna i det bulgariska Varna . Sedmitsa.Ru (28 oktober 2010). Hämtad 2 november 2010. Arkiverad från originalet 21 augusti 2011. (ryska)
Litteratur
- Dubinsky A. Bestiary. Dragons: Combat Use // World of Science Fiction . - nr 4; december 2003.
- Zorich A. Bestiary. Dragons: History and Modern Image // World of Science Fiction . - nr 2; oktober 2003
- Popov M. Bestiary. Dragons: Dragons in Fantasy // World of Fantasy . - Nr 36; augusti 2006.
- Psmith R. (Lensky A.) . Dragons // Bästa dataspel . - nr 9 (70); september 2007
- Piltenko O. Yu. Konfrontation mellan draken och drakdödaren i den mytologiska världstraditionen och baserad på Ursula le Guins romaner // Bulletin of the LNU uppkallad efter Taras Shevchenko. - 2010. - Nr 3 (190) . - S. 59-64 .
- Ptashkina E. Retrospective: Dragons in the cinema // Fantasys värld . - nr 125; Januari 2014.
- GATE OF THE WORLDS: HUR MAN DÖDA EN DRAKE . fantasi värld
- Clute J., Grant J. Dragons // The Encyclopedia of Fantasy . — Första brittiska upplagan. - London: Orbit Books, 1997. - ISBN 978-1-85723-368-1 .
- Övernaturliga varelser // Clute J.; Langford D.; Nicholls P.; Sleight G. The Encyclopedia of Science Fiction . London: Golancz.
- Hollands N. Drakar i fantasy // Läs vidare. Fantasy Fiction: Läslistor för alla smaker . Libraries Unlimited, 2007. - 210 sid. - S. 73-74. ISBN 1-59158-330-6 , ISBN 978-1-59158-330-1
- Lissauer G. Feer och drakar och dvärgar // The Tropes of Fantasy Fiction . McFarland, 2015. - 220 sid. ISBN 1-4766-1836-4 , ISBN 978-1-4766-1836-4
- Niles D., Weis M. Dragons: The Myths, Legends and Lore . Adams Media, 2013. - 224 sid. - S. 167-217. ISBN 1-4405-6216-4 , ISBN 978-1-4405-6216-7
- Petty AC Dragons of Fantasy. Cold Spring Press, 2004. 311 sid. ISBN 1-59360-010-0 , ISBN 978-1-59360-010-5
- Schwab SM Dragons // The Greenwood Encyclopedia of Science Fiction and Fantasy: Themes, Works and Wonders / Redigerad av Gary Westfahl. Advisory Board Richard Bleiler, John Clute , Fiona Kelleghan, David Langford, Andy Sawyer och Darrell Schweitzer. - Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2005. - 1395 s.
Länkar