| Alexander Aleksandrovich Dyakov | |
|---|---|
| Alias | A. Nezlobin [1] , Zhitel ' [1] , A. Nezlobin [2] och Žitel' [2] |
| Födelsedatum | 2 november (14), 1845 [1] eller 1845 [2] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 16 juli (28), 1895 [1] eller 1895 [2] |
| En plats för döden | |
| Ockupation | romanförfattare , feuilletonist , romanförfattare , journalist |
| År av kreativitet | 1875-1985 |
Alexander Alexandrovich Dyakov (1845-1895) - rysk prosaförfattare, feuilletonist.
Född i staden Rzhev , Tver-provinsen , i en köpmansfamilj. Han fick sin grundutbildning vid Rzhevsky-distriktsskolan. 1857 fördes han till Moskva, till Stroganovskolan , från vilken Dyakov flydde, gick sedan in på St. Petersburgs praktiska tekniska institut , men fullföljde inte kursen. Han återvände till Rzhev, ägnade sig åt handel, men gick snart i konkurs. Under andra hälften av 1860-talet bodde han i S:t Petersburg, då och då förekom hans namn i tryck (1868: essän "A Chance Meeting. A Street Sketch" , dikten "A Hard Minute" , en serie feuilletons). Litterärt arbete gav uppenbarligen inte Dyakov ekonomiskt, och 1869 reste han till södra Ryssland. Efter att ha fått titeln landsbygdslärare undervisade han i Ekaterinoslav-provinsen (skolan för Baron A. N. Korf), sedan i Olshany-bosättningen nära Kharkov . I början av 1870-talet tjänstgjorde han i staden Aleksandrovsk som notarie, ibland publicerad (feuilleton "Från en flanörs dagbok i Rostov-on-Don" , 1873). Dyakovs första stora verk var romanen Stäppmissionärer (1874), som återspeglade hans intryck av att arbeta i en offentlig skola [3] .
Efter att ha kommit den radikala ungdomen nära, var Dyakov engagerad i revolutionär propaganda. 1874, av rädsla för en fördömelse, flydde han utomlands med förfalskade dokument. Han bodde i Zürich, Berlin, Prag, där han etablerade kontakter med ryska politiska emigranter. Men redan på 1870-talet var han skeptisk till den ”socialistiska riktningen”: ”vi har det komiskt i sin impotens, i mental begränsning”, vi måste gå ”till styrkans sida” (“Voice”, 1880). Dyakov implementerade snart detta program och gav sig in på vägen att misskreditera den revolutionära rörelsen. Sedan 1875, i ryska publikationer, främst i tidskriften Russkiy Vestnik , började hans antinihilistiska verk publiceras - romaner och noveller, som, enligt N.K. Mikhailovsky, är "fräcka och skamlösa skryt av hans desertering" och senare inkluderade i samlingen Dyakov "Kruzhkovshchina" (1894). Smart skrivet, spännande med transparenta anspelningar på framstående representanter för den ryska emigrationen (inklusive P. N. Tkachev ), uppriktigt sagt tendentiösa verk hade en "skandalframgång", vilket orsakade indignerade svar från pressen [3] .
Återvände illegalt till Ryssland (1877). Efter personliga förhandlingar med M. N. Katkov åkte Dyakov till Serbien som krigskorrespondent. Återigen försökte ta sig in i Ryssland (1879), fängslad vid gränsen och överlämnad till Kharkov tingsrätt för att ha levt på falska dokument; Samtidigt fördes han till utredningen av Jekaterinoslavs distriktsdomstol, anklagad för att "godtyckligt lämnat tjänsten som notarie och förskingrat statliga pengar". Rättegången mot Dyakov diskuterades flitigt i pressen (1880). Dömd till 8 månaders fängelse och berövande av alla statens rättigheter, släpptes Dyakov snart: tack vare Katkovs ansträngningar begärde gendarmchefen hans benådning - "med tanke på de fördelar som Dyakov fick av litterärt arbete, som avslöjade målen för ryska revolutionärer utomlands, och även med tanke på hans kommande arbeten i samma riktning [4] .
Dyakova motiverade fullt ut dessa förväntningar. 1880, redan innan rättegången var slut, publicerade han i Odessa broschyren Nihilism and Literary Development, som gjorde honom till ett rykte som en "särskild författare av fördömanden och förtal". Om samma ämnen och i samma anda av "meningslös och orsakslös bitterhet skrev Dyakonov senare: hans artiklar och feuilletons, som regelbundet förekom i tidningarna Bereg (1880), Novoe Vremya (1885-1895), Petersburg Newspaper (1889-1891) ) och ingår i samlingarna Penningorgie (1893), Skog Tsar. Essays and Stories" (1895), slog samtiden med skrupellöshet, "upptänd av personliga passioner", "bilious, nästan grym ton". Samtidigt var många av Dyakovs publikationer, särskilt söndagsfeuilletonerna i Novoye Vremya, en framgång: när han berörde olika aspekter av livet (konst, äktenskap, domstol) förlöjligade han giftigt och bitande lekmannen, vilket gav hans tal "tjusningen" av lätt gissling och obetydliga skarpa injektioner"; enskilda essäer och berättelser, som "Bronshuvuden" (1885), gjorde ett starkt intryck: "en avgörande seriös, social och psykologisk studie, den blir till och med skrämmande." Dyakov var särskilt frenetisk i sin satiriska, ibland förd till en grotesk skildring av bilderna av sina samtida, som symboliserade "en fulhet som aldrig tidigare skådats". Enligt A.P. Tjechov var det "inte kritik, inte en världsbild, utan hat, djurisk, omättlig illvilja" [5] .
Dyakov dog 1895 i en förort till Odessa. Begravd i Petersburg.
En detaljerad studie av de praktiskt taget outstuderade konstverken av A.A. Dyakov från cykeln "Kruzhkovshchina" började först på 2000-talet. År 2020 publicerades en artikel av A.S. Efimov "Motiven för Karamzins prosa i berättelsen "Från socialdemokratens anteckningar" av A.A. Dyakov". Samma år - artikeln "Berättelsen "The Fatal Victim" av A.A. Dyakov och "The Kiev Witches" av O.M. Somov. Den mest kompletta informationen om arbetet, biografin och den sociopolitiska kontexten för Dyakovs verk presenteras i boken "Nihilism and Gothic. Almanac" (2022).