Målning av Nepal

Målningen av Nepal börjar med religiösa målningar om hinduiska och buddhistiska ämnen, nästan all konst i Neva tillhör Newars från Kathmandudalen . Dessa traditionella målningar kan hittas som väggmålningar, tygmålningar som kallas paubha , eller manuskript. De använde konservativ teknik, stil och ikonografi i sitt arbete i århundraden [1] .

Nepalesiska målningar tros ha varit föremål för västerländskt inflytande efter 1850 genom arbetet av Bhajuman [Chitrakar], en traditionell målare som introducerades till västerländsk realism efter att ha besökt Europa. Bhajuman, även känd som Bhajumacha Chitrakar, var hovmålaren av Jang Bahadur Rana , som besökte Europa 1850 efter att ha blivit premiärminister i Nepal . Som en del av den nya premiärministerns följe besökte Bhajuman även Paris och London . Strax efter Bhajumans återkomst från Europa blev inflytandet från västerländsk realism märkbart i hans målningar, vilket markerade början på den moderna trenden. En osignerad målning som tros ha målats av Bhajuman visar general Thapa i full militär regali [2] . Denna målning har förblivit ett nyckelexempel på en betydande förändring bort från den etablerade traditionella skolan för nepalesisk målning till den västerländska skolan för konstnärlig praktik. Men den senaste upptäckten av illustrationer av Raja Man Singh Chitrakar (1797-1865) för hans beskyddare, brittiske bosatt Brian Houghton Hodgson , kastar ljus över västerländsk realism som hade kommit in i Nepal långt före Bhajuman Chitrakars [3] inflytande på nepalesisk konst. .

7-1800-talen

Mithila- målning utövas i - regionen Nepal och Indien . Denna tradition går tillbaka till 700-talet e.Kr. Mithila är målad med kvistar, fingrar, naturfärger och pigment. Konstnärer skildrar naturliga föremål som solen, månen, samt gudar från mytologiska epos, kungliga hov och bröllop [4] . Forskare har hittat många exempel på buddhistisk konst som går tillbaka till 1100-talet eller tidigare [5] i grottorna i Mustang- regionen . Målningens stil, teknik, material och teman varierade beroende på konstnärernas etniska ursprung. Konstnärer från Newar-samhället gjorde de flesta av målningarna som illustrerade buddhistiska manuskript och bokomslag, såväl som religiösa målningar på tyg. Newar-konstnärer var kända i hela Asien för den höga kvaliteten på deras arbete [1] . Stilen på Newar-målningen "ta" var känd i Tibet. Bury antogs som den universella målarstilen i Tibet på 1300-talet [6] .

1900–1950

Den västerländska skolan för konstnärlig praktiks betydande intåg i nepalesisk måleri märks först efter att två unga konstnärer, Tej Bahadur Chitrakar (1898–1971) och Chandra Man Singh Maski återvände i slutet av 1920-talet. De skrev båda in sig på State Art School i Kolkata för att lära sig att rita genom att observera livet och naturen - konceptet med tonala effekter, färger och viktigast av allt, appliceringen och användningen av moderna färger som olja, vatten, kol, pastell, etc. [7] Mycket få verk av Chandra Man Singh Maska är tillgängliga för allmänheten. Men publiceringen av en bok om Tej Bahadur Chitrakar, en övergångsikon , skriven av hans arvtagare Madan Chitrakar 2004, och Tej Bahadur Chitrakars storslagna postuma retrospektiv, Ways of Life: A Historical Perspective, organiserad av Siddhartha Art Gallery 2005 [8] underströk hans bidrag till utvecklingen av nepalesisk målning. Tej Bahadur Chitrakar spelade en viktig roll genom att utöva både traditionell nepalesisk konst och västerländska sätt att måla. Han är varmt ihågkommen som en hängiven lärare som delade med sig av sin kunskap med många nya konstnärer på sin tid. Under ledning av Tej Bahadur var Dil Bahadur Chitrakar skicklig i olika färger, speciellt pastelltekniker, medan Amar Chitrakar blev expert på akvareller och oljor och blev en av de nepalesiska favoritkonstnärerna.

1950–1990

Lain Singh Bangdel (1919–2002) prestationer 1961 markerar introduktionen av modern konst i Nepal. Han tog med sig förtrogenhet med samtida konströrelser från Paris till ett land som först långsamt öppnade sig för världen efter 1950-talet. Under kung Mahendra Lain Singhs överinseende introducerade Bangdel abstrakt konst för den nepalesiska allmänheten. 1972 utsåg kung Birendra honom till akademiker vid Royal Academy of Nepal . Också viktiga för modern nepalesisk konst är verk av den nepalesiske konstnären Laxman Shrestha (1939), för närvarande baserad i Mumbai [9] .

Juddha Kala Patshala var den enda institutionen [10] där konst formellt undervisades under denna period. Många unga entusiaster har valt Indien för att studera konst genom olika stipendieprogram. Efter återkomsten av unga artister som Uttam Nepali , Manuj Babu Mishra, Shashi Bikram Shah , Batsa Gopal Baidhya [11] , Krishna Manandhar, Rama Nanda Joshi [12] , Thakur Prasad Mainali , Deepak Shimhada , Sushma Shimhada , Pramila Giri, Indra Pradhan, Karna Narsingh Rana, K.K. Karmacharya, Shashi Kala Tiwari, nepalesisk konst har gått in i en kollektiv modern fas. Konstnärer som Kiran Manandhar [13] , den första rektorn för Nepal Academy of Fine Arts [14] , Karna Maskay, Ragini Upadhyay, Uma Shankar Shah, Pramesh Adhikari, Yuvak Tuladhar, Birendra Pratap Singh [15] , Surendra Bhattarai, Sharad Ranjit [16] utmärkte sig som en ung och energisk generation på 1980-talet. Utanför Katmandu är Baral känd för sina insatser som politisk serietecknare och konstnär i Pokhara .

Anteckningar

  1. 1 2 Brown, Kathryn Selig Nepalesisk målning . Metropolitan Museum of Art . Hämtad 19 november 2017. Arkiverad från originalet 08 januari 2022.
  2. Tej Bahadur Chitrakar ikon för övergången av Madan Chitrakar 2004
  3. Bibliotek och arkiv | Naturhistoriska museet . www.nhm.ac.uk. _ Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 8 januari 2022.
  4. Madhubani konst: Varför målning är en integrerad del av kvinnors existens , Indianexpress.com. Arkiverad från originalet den 1 januari 2022. Hämtad 19 november 2017.
  5. Foto i nyheterna: "Fantastisk" Buddhakonst hittades i Nepal Cliff , Nationalgeographic.com (7 maj 2007). Arkiverad från originalet den 5 oktober 2017. Hämtad 19 november 2017.
  6. Jackson, David DET NEPALESISKA ARVET I TIBETAN MÅLNING . rubinmuseum.org . Hämtad 19 november 2017. Arkiverad från originalet 08 januari 2022.
  7. Tej Bahadur Chitrakar ikon för övergången av Mkadan Chitrakar 2004
  8. Images of a Lifetime--: A Historical Perspective , 20 november-5 december 2005, Siddhartha Art Gallery, 2005
  9. Adhikari, Deepak Deepaks dagbok: Laxman Shrestha: Målning för bot (21 mars 2007). Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 8 januari 2022.
  10. Arkiverad kopia . Hämtad 28 februari 2015. Arkiverad från originalet 21 februari 2015.
  11. Nepal, WOW Magazine The Art of Happiness (4 juni 2019). Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 20 oktober 2020.
  12. Rama Nanda Joshi(RN Joshi)-Nepalisk konstnär, Tidiga målningar, Mitt land och mitt folk, Tantramålningar (Tystnadens röst), Mandalamålningsarbete i Japan . www.rnjc.com.np. _ Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 23 december 2021.
  13. KIRAN MANANDHAR . www.facebook.com .
  14. En kväll med: Kiran Manandhar . ECS NEPAL . Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 8 januari 2022.
  15. ↑ Stor retrospektiv utställning: Birendra Pratap Singh (29 mars 2015).
  16. Mr. Sharad Ranjit (31 juli 2016). Hämtad 8 januari 2022. Arkiverad från originalet 21 februari 2020.