Den gyllene urnan (Tib. གསེར་ བུམ་ སྐྲུག་ པ) är namnet på proceduren för att känna igen tibetanska lamas reinkarnationer, som introducerades i slutet av det kinesiska 1700-talet eller 1700-talet .
Med tanke på de återkommande övergreppen i valet av nya Dalai Lamas och Panchen Lamas, såsom nepotism, utfärdade den kinesiske kejsaren ett dekret 1792, i enlighet med vilket urvalsförfarandet infördes. Det bestod i att medlemmar av en särskild kommission bestående av lamor, under överinseende av amban som representerade de kinesiska myndigheterna, drog ut ett av de papperslappar som tidigare placerats i en speciell "ödesurna", på vilken kandidaternas namn skrevs på kinesiska, manchu och tibetanska, såväl som födelsedatum [1] . Den gyllene urnan som Canlong skickade förvaras i Jokhang- klostret [2] . En liknande gyllene urna fanns i Yonghegong- templet i Peking och var avsedd att välja ut de mongoliska lamas reinkarnationer [3] [4] .
Den gyllene urnan, designad för att representera den kinesiska maktens makt, blev så småningom ignorerad av de tibetanska lamorna [5] . Ofta utfördes valet med dess hjälp redan i efterhand, vilket bara bekräftade de resultat som erhållits tidigare genom traditionella metoder för att identifiera nya reinkarnationer [6] . Under valen av den 13:e och 14:e Dalai Lamas valdes inte valurnor alls.
Nu anses den gyllene urnan av Kinas myndigheter som ett av de historiska bevisen på kinesisk suveränitet över Tibet. Med hjälp av en gyllene urna, valdes Gyaltsen Norbu 1995, förklarade i Kina reinkarnationen av XI Panchen Lama [7] .