| Toshihiko Izutsu | |
|---|---|
| Japanska 井筒俊彦 | |
| Födelsedatum | 4 maj 1914 [1] |
| Födelseort | Tokyo |
| Dödsdatum | 7 januari 1993 [1] (78 år) |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | islamiska studier |
| Arbetsplats |
McGill University Shah Iranian Philosophical Academy Keio University |
| Alma mater | Keio universitet |
Toshihiko Izutsu ( Jap. 井筒俊彦 Izutsu Toshihiko , 4 maj 1914 , Tokyo - 7 januari 1993 ) är en japansk islamisk forskare och filosof, polyglot .
Toshihiko Izutsu föddes i en rik familj av kosmetikatillverkare. Redan som barn visade han litterär talang och skrev i traditionell japansk stil ( koan ). När han studerade på gymnasiet var han fascinerad av den kristna religionen under en tid. Senare studerade han Kitaro Nishidas filosofi . 1931-1934 studerade han ekonomi vid Keio University , då engelsk litteratur. 1937 var han assistent vid detta universitet.
Izutsu ville studera Gamla testamentet i originalet och lärde sig hebreiska . Sedan behärskar han självständigt arabiska, ryska, antika grekiska och latin. Totalt lärde forskaren mer än 30 språk under sitt liv.
Under andra världskriget tjänstgör Toshihiko Izutsu i den japanska armén som översättare för språken i Central- och Centralasien, såväl som arabiska. Han var engagerad i vetenskapligt arbete vid Institute of the Islamic World ( Jap. 回教 圏研究所Kaikyo: kenkenkyu: jo ) och sedan 1942 - vid East Asian Economic Institute ( Jap .
1950 blev Izutsu docent i lingvistik vid Keio University. 1954 ledde han avdelningen för språkfilosofi där, och sedan 1962 - för islamisk filosofi. 1957 publicerade han en akademisk översättning av Koranen till japanska. 1969-1975 ledde vetenskapsmannen Institutionen för islamisk filosofi vid McGill University i Montreal . 1975 var han professor i jämförande orientalisk filosofi vid Shah Iranian Philosophical Academy i Teheran . Han emerituserade vid Keio universitet 1981 .
Izutsus verk ägnades inte bara åt religiösa ämnen, i synnerhet till islamstudier, utan täckte också olika andra områden av historisk, sociologisk och filosofisk kunskap. Han behandlade också begreppet människa i Ryssland på 1800-talet och zenbuddhismens filosofi. Forskaren eftersträvade ett metafilosofiskt mål inom jämförande teologi, vars grund var den språkliga studien och analysen av klassiska metafysiska texter, som Gottfried Leibniz Philosophia perennis verk och Aldous Huxleys verk med samma namn (det skrevs under inflytande). av Jiddu Krishnamutris och Swami Prabhavanandas idéer ). Jacques Derrida arbetar i samma riktning .
1991-1993 publicerades de samlade verken av Izutsu i Japan i 11 volymer.
För en korrekt förståelse av Izutsus vetenskapliga arv måste man överväga följande saker: hans förhållande till buddhismen, särskilt zenbuddhismen, hans intresse för språk, hans benägenhet till postmodernism och hans intresse för jämförande filosofi. [2]