| Arkimandrit Hippolyte | |
|---|---|
| Archimandrite Ippolit i Rylsky Nicholas-klostret. 1998 | |
| Födelsedatum | 18 april 1928 |
| Födelseort | byn Subbotino , Kursk Uyezd , Kursk Governorate , Ryska SFSR , USSR |
| Dödsdatum | 17 december 2002 (74 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Serviceplats | Rylsky St Nicholas kloster |
| San | arkimandrit |
| Känd som | Rylsky äldste |
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan |
Archimandrite Ippolit (i världen Sergei Ivanovich Khalin ; 18 april 1928 , byn Subbotino , Kursk-distriktet , Kursk-provinsen - 17 december 2002, Rylsk , Kursk-regionen ) - präst i den rysk-ortodoxa kyrkan , arkimandrit ; sedan 1991 har han varit brödernas biktfader och rektor för Rylsky Nikolaev-klostret .
Född 1928 i byn Subbotino (nuvarande Solntsevsky-distriktet i Kursk-regionen ), var han det åttonde barnet i en bondefamilj av Ivan och Evdokia Khalin [1] . En tid arbetade han som landsvägsreparatör; 1948 kallades han till militärtjänst i den sovjetiska armén.
Från december 1948 var han kadett för militär enhet 75403. Från november 1949 var han ställföreträdande befälhavare för luftvärnsmaskingevärssektionen av militär enhet 75403. Från juli 1951 var han befälhavare för luftvärnsmaskingevärssektionen av militärförbandet 75403. Avskedad till reserven den 26 oktober 1951 [2]
1957 gick han in i Glinsk Hermitage som nybörjare , där den Glinsk äldre Schema -Archimandrite Andronik (Lukash) blev hans biktfader . (Biskopsrådet i den ryska ortodoxa kyrkan 29 november - 2 december 2017 välsignade den allmänna kyrkans vördnad av St. Andronik och andra Glinsk-äldste , som tidigare förhärligades i skepnad av lokalt vördade helgon i UOC-MP den 25 mars 2009 ). Under sitt liv i Glinsk-klostret insjuknade nybörjaren Sergiy Khalin allvarligt i lobar lunginflammation. Äldste Andronicus stängde in sig i en cell med sin dödssjuke andliga son, och tre dagar senare återvände han till livet. [3] [4]
Efter stängningen av Glinskaya Hermitage under perioden av " Chrusjtjovs förföljelse ", flyttade Sergius till Pskov-Grottornas kloster .
Den 15 november 1957 skrev Sergei Khalin en petition riktad till klostrets rektor, Archimandrite Augustine (Sudoplatov; +1972 ), om att bli accepterad som bröder i klostret.
I klostret blev han cellskötare av Valaams äldste Hieroschemamonk Michael (Pitkevich; +1962) . De tog bekännelse från varandra.
Den 12 februari 1959 tonsurerades biskopen av Pskov och Porkhov Johannes ( Razumov ; +1990) in i manteln med namnet Hippolytus för att hedra den helige Hippolytus av Rom .
Den 20 februari 1959 ordinerades han till hierodiakon av samma biskop . Den 14 juni 1960 vigdes han till hieromonk av samma biskop [5] [6] .
Den 9 juni 1966 fick han ett permissionsbrev (semester) undertecknat av ärkebiskop John (Razumov) av Pskov och Porkhov , enligt vilket Hieromonk Ippolit, med patriarken Alexy I :s välsignelse , "sänds till berget Athos för att utföra permanent klosterlydnad där” [7] .
1966, bland en grupp munkar från Pskov-Caves-klostret, som för första gången tilläts av de grekiska myndigheterna att anlända till Athos från Sovjetunionen, skickades han till Panteleimon-klostret , där han tillbringade de följande 17 åren; arbetade i cellen i St. Silouan från Athos (Stary Rusik). Bär lydnad av kassören, steward, representerade Panteleimon-klostret i den heliga Kinot [5] .
På det heliga berget var han i gemenskap med munken Paisios the Svyatogorets , äldste Tikhon den ryska (Hieroshimonk Tikhon Golenkov, +1968), äldste Arseny Peschernik (+1983). Äldste Arseny talade ryska, de bekände för varandra [8] .
Tack vare att Hieromonk Hippolytus och hans vänner Hieromonk Dositheus (Sorochenkov; +1998) kom till Athos, blev Hieromonk Abel ( Makedonov; +2006), som blev abbot, Panteleimon-klostret, som spelade en betydande roll i Rysslands historia. bevarad för ryska munkar. När den första gruppen munkar anlände efter 1917 hade brödernas medelålder nått 85 år och, enligt den rådande ordningen på det heliga berget, om ryssarna hade misslyckats med att utföra dagliga tjänster, skulle klostret ha överförts till grekerna.
Han tvingades lämna Athos den 4 september 1983 på grund av medicinska rekommendationer av hälsoskäl. På order av ordföranden för avdelningen för yttre kyrkliga relationer (DECR) i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Filaret (Vakhromeev), återvände han till Pskov-Caves-klostret [1] .
Den 14 oktober 1984 upphöjdes patriark Pimen av Moskva och hela Ryssland, på förslag av metropoliten John av Pskov och Porkhov , till abbotsgraden . "För outtröttlig, nitisk klostertjänst, kärlek till Kristi kyrka och lydnad till det heliga klostret, buren av honom på berget Athos." [9] . Den 14 april 1985 upphöjdes han till rang av arkimandrit .
1986 antogs ärkebiskopen av Kursk och Belgorod Yuvenaly (Tarasov) till prästerskapet i Kursk stift, där han som rektor restaurerade flera landsbygdskyrkor från ruiner [6] .
Den 16 oktober 1991 utsågs han till rektor för Rylsky Nikolaev-klostret i ruinerna av Kursk-stiftet , vars återupplivande han ägnade de sista 11 åren av sitt liv.
I Rylsky-klostret blev han känd som "den gamle mannen ", många pilgrimer från hela Ryssland, människor av olika nationaliteter , kom till honom för råd och välsignelse . Han gav sin välsignelse att grunda kloster i olika delar av Ryssland. Hippolytus skarpsinnighet förvånade många [10] .
Från de första dagarna efter invigningen strömmade folk till Rilaklostret för att be vid bönestunder för de sjuka, som den äldre betjänade nästan dagligen. Sedan mitten av 1990-talet har hundratals pilgrimer från olika regioner i landet samlats för dessa böner, särskilt på lördagar. På lördagar kom upp till 12 bussar med pilgrimer till klostret. I slutet av bönen ledde Archimandrite Ippolit en mottagning på vänster kliros av den nedre kyrkan i namnet av Kursk-rotikonen för Guds moder av tecknet. Ibland hölls mottagningen i korridoren vid ingången till äldrecellen. Enligt brödernas och pilgrimernas vittnesbörd hade den äldste, som inte hade talets gåva, som aldrig predikade, en tröstens gåva från Herren. Det räckte för honom att bara säga några ord till en person som var i svåra livsförhållanden: "Tålamod till dig!", "Gud bevare dig! Gud välsigne dig!”, och den som gick fram till den äldre i tårar för några minuter sedan lämnade honom med ett leende [11] . Istället för uppbyggelse läste arkimandriten ofta dikter om kärlek för besökare. [12] [13]
Under svåra år efter Sovjetunionens kollaps kom människor till den äldre som lämnades utan arbete och försörjning, släpptes från fängelse, led av alkoholism, drogberoende, inte döpta, bekände sig till andra religioner. Många av dem hittade tillfälligt skydd i Rylsky-klostret eller i klosterhus i Prigorodnaya Slobidka. Dussintals, och andra dagar, matades hundratals pilgrimer dagligen i klostrets matsal. Med generös hand gjorde den rylske äldre hemliga allmosor. Efter hans död sorterade bröderna ut påsar med brev som förvarades i hans cell, bland dem fanns brev från fångar med tacksamhet för den hjälp som gavs. [7] För dem som inte kunde föda sina familjer gav han pengar för att köpa en ko och till och med ett hus [14] . I slutet av 1900-talet fanns det upp till 200 kor på klostrets gård. Varhelst fader Ippolit tjänstgjorde försökte han föda upp kor, de första åren av sitt liv i Rylsk mjölkade han dem själv och lämnade ladugården och gick till kyrkan för att fira liturgin. Lokalbefolkningen visste att den äldre kunde köpa en ko av dem oavsett ålder och tillstånd. Samtalet mellan prästen och hans andliga dotter, nunnan Agafia (Bogatkina), som ofta bevittnade faderns köp av djur från invånarna i Rylsky-distriktet, är typiskt: - Fader, vad gör du? Den här kon är sjuk, utan juver, hon är "liter", hon kommer inte att ge mjölk. Den äldres svar: ”Mamma, du förstår inte. Jag kommer att köpa en ko av den här kvinnan dyrare än vad de kommer att ge på köttförpackningsanläggningen, jag hjälper henne och hennes hjärta blir mjukare. [femton]
Fader Ippolit fick tålamodets gåva. I månader, ödmjuk dig inför människor som har förtvivlat, fallit, inte går i kyrkan och som ännu inte har övergett sina syndiga missbruk, bara stora asketer kan göra det. Vid första anblicken hör den äldres ord till paradoxen: "Om vi kör ut fyllare, kommer kollapsen." [16]
Den äldste har aldrig varit i republiken Nordossetien-Alania, men idag är det han som kallas detta lands andliga upplysare. Hundratals ossetier besökte den äldre i Rylsky-klostret, många av dem blev botade från allvarliga sjukdomar, efter att ha träffat prästen döptes de. [17] . 1998 sa Archimandrite Hippolyte till sina andliga barn: "Vi måste bygga kloster i Alanya. Detta är Guds moders vilja” [18] . Genom sina andliga barn framförde han 1999 till Metropolitan Gedeon (Dokukin) i Stavropol och Vladikavkaz en begäran om att välsigna byggandet av ett manligt och kvinnligt kloster i Ossetien. Fram till det ögonblicket fanns det inte ett enda kloster i det stora stiftet Stavropol och Baku (sedan 1994, Stavropol och Vladikavkaz). Metropoliten Gideon stödde varmt idén om att återuppliva klosterlivet i Alanya. I sina brev till den äldre tackade Metropolitan särskilt äldste Ippolit för att han hade förberett de första munkarna för mans- och kvinnoklostret i Rilaklostret.
Metropoliten Gideon (Dokukin) : Under lång tid fanns det inte ett enda kloster på territoriet för vår Stavropol och Vladikavkaz metropol. Vi kunde inte öppna dem. Tack vare Herren, som sände oss en bönbok, den äldste av Athos, Archimandrite Hippolytus (Khalin). Han har aldrig varit i Kaukasus, men han älskar detta land väldigt mycket, det fromma ossetiska folket. Han förmedlade till oss Guds moders vilja - i det gamla Ossetien-Alania borde det finnas ett kloster för män och kvinnor. Och inte bara två kloster. Tiden kommer, och hela den bergiga delen av Alanya, som i forna tider, kommer att vara i kloster. Jag är inget helgon, men jag vördar heliga människor och jag är mycket tacksam mot Fader Hippolyte för hans kärlek och omtanke om vår Metropol. Många invånare i norra Kaukasus, barn i min metropol, inklusive osseter, besöker denna äldste i staden Rylsk i klostret St Nicholas. Genom hans böner får väldigt, väldigt många människor hjälp i olika livsförhållanden och helande från allvarliga sjukdomar. Han förberedde de första noviserna för de ossetiska klostren - framtida munkar, för vilket han är mycket tacksam och djupt böjd [19] .
Den Rylsky-äldste, som aldrig hade besökt Ossetien, pekade på avstånd ut platsen för byggandet av de manliga och kvinnliga klostren [15] . Båda klostren: Holy Dormition Alan Monastery , det högsta berget i Ryssland [20] , beläget i Kurtatinsky Gorge och Epiphany Alan Convent i utkanten av Alagir , byggdes exakt på de platser som angetts av Fader Ippolit. För närvarande fortsätter byggandet av det tredje klostret nära byn Koban . Var exakt detta kloster skulle vara, bestämde Rylsky-äldsten också på avstånd. Kyrkan St. George the Victorious har redan uppförts, medan den har status som en församling, där gudstjänster hålls på söndagar.
För kristen kärlek till sin nästa och extremt tålamod hedrade Herren äldste Hippolytus med gåvan av mirakel och helande. Enligt de vittnesmål som för närvarande samlas in av Rylsky St. Nicholas-klostret, under den äldres liv i klostret, genom hans böner, blev människor botade från sådana sjukdomar som onkologi, drogberoende, AIDS [21] . Representanter för kriminella samhällen förändrade ofta sina liv [22] . Det var efter mötet med den tysta äldste som de otrogna och de som inte var döpta kom till den kristna tron. I de ryska federala medierna invigdes berättelsen om modedesignern Lyubov Novokhatskaya från Moskva, som kom till den äldre som led av en allvarlig form av cancer, i stor utsträckning, några av organen togs bort och andra planerades att tas bort. Genom den äldres böner blev hon fullständigt helad [22] .
En av särdragen med Rila-klostret under äldste Ippolits abbottid var att vissa människor, med hans välsignelse, kunde bo i det i månader, och några i mer än ett år. Det huvudsakliga miraklet som utförs av Fader Hippolyte är miraklet av förvandlingen av den mänskliga själen. Inför klosterbrödernas ögon skedde det med representanter för olika sociala grupper, åldrar och nationaliteter. [23]
Enligt rektorn för Rylsky St. Nicholas-klostret, Abbot Roman (Arkhipov) , ökar antalet vittnesmål om helande och annan hjälp genom böner vid äldste Ippolits grav [24] . Liksom i livet vände sig andliga barn ofta till den äldre och tittade på hans fotografi, så nu får de som inte kände honom under hans livstid av tro första hjälpen. I november 2016 fördes Maria Milyukova, som bor i Florens, till sjukhuset i staden Borgo San Lorenzo . När hon lämnade lägenheten lyckades hon ta ett fotografi av äldste Ippolit. På kliniken skiljde hon sig inte från fotografering, vänder sig ständigt till den äldre, och på några dagar stabiliserades hennes tillstånd. Dessa dagar, på grund av trängseln i sängkassan, placerades en italiensk Gianpaolo från Vicchio , 78 år gammal, på sin avdelning i ett allvarligt tillstånd med purulent lunginflammation och hög feber. Sent på kvällen började den gamle mannen att kvävas. Maria, med hans samtycke, satte ett foto av den "heliga mannen" på bröstet och huvudet på den sjuke. Snart återställdes patientens andning och temperaturen återgick till det normala. Chefen för sjukhusavdelningen, efter att ha fått reda på vad som hade hänt, sa: "E successo miracolo" ("Ett mirakel hände här"). På begäran av rektorn för den ryska Sankt Nikolauskyrkan i Florens, ärkeprästen Georgy Blatinsky, överlämnade Maria fotografiet av den äldre till altaret. [15] [25]
2021 rapporterade TV-kanalen Spas upprepade gånger om miraklet att läka autism vid äldste Hippolytus grav. Vitaly Makiyev deltog i TV-programmen med sin son Ruslan, född 2012. Ruslan var registrerad på City Consultative Psychiatric Dispensary Department vid det vetenskapliga och praktiska centret för mental hälsa hos barn och ungdomar uppkallad efter A. G. E. Sukhareva från Department of Health i staden Moskva. Diagnos: barndomsautism, organisk hjärnskada med känslomässiga och viljemässiga störningar, försenad psyko-talutveckling.
Fram till 6,5 års ålder pratade barnet inte, bara gjorde ljud, skrek och skrek. På inrådan av vänner tog modern sin son till Rila-klostret, lade honom på äldste Ippolits grav. På dagen för sin återkomst till Moskva från Rylsk, redan på tåget, yttrade Ruslan det första ordet i sitt liv [26] . Inom några månader stabiliserades hans tillstånd, han började tala tydligt och studerar för närvarande på en grundskola i Moskva, trots att han gick på ett dagis för barn med psykisk utveckling och talsvårigheter. Han togs av registret på en psykiatrisk klinik [27] .
Archimandrite Ippolit dog den 17 december 2002 i Rila-klostret. Han begravdes vid Nikolauskyrkans altare på klostrets territorium. Pilgrimer som kommer till klostret från olika regioner i Ryssland, nära och långt utomlands kommer för att be vid hans grav [28] .
År 2005, i byn Maryino, Kursk-regionen, på territoriet för sanatoriet vid kontoret för administrationen av Rysslands president Maryino - prinsarnas Baryatinskys egendom, avtäcktes ett monument för Archimandrite Ippolit av People's Artist of Ryssland V. M. Klykov , som vördade den äldre och kallade honom "en stor man" [29] . När han öppnade monumentet, betonade chefen för avdelningen för personal och specialarbeten vid kontoret för presidentadministrationen O. N. Rozhkov: och platsen där han vilar idag lockar igen människor och återigen upplever de kroppslig och andlig lättnad, att vara nära denna plats, tror jag att detta monument kommer att ha samma egenskaper” [30] . Ceremonin för att inviga monumentet utfördes av den andliga sonen till Archimandrite Ippolit, ärkebiskop av Belgorod och Starooskolsky John Popov (nu Metropolitan). Han riktade ett ord till dem som samlats för invigningen av monumentet: ”Fader Ippolit tillhörde den senaste tidens lärare i den ryska ortodoxa kyrkan. Han var en man fylld av kärlekens ande... Människor, förstörda av den här världens element, kom till fader Hippolyte och fick frid, tröst och helande från många åkommor. Hundratals pilgrimer aspirerade till Rylsk, och detta hängde inte så mycket ihop med den historiska betydelsen av Rylsk, även om det är en gammal stad och kloster, utan med den pastorala, förmyndarverksamhet som fader Ippolit utförde i klostret. Hans kärlek sträckte sig till varje skapelse av Gud ... Maryino är en historisk plats och inte varje person kan resas ett monument här, utan bara till dem som bekräftade kärleken, predikade det eviga, förde människor till Gud och därigenom återupplivade vårt Ryssland. [31]
Den 18 juli 2018, på territoriet för Epiphany Alan Convent (Alagirsky-distriktet i Republiken Nordossetien ), avtäcktes högtidligt ett monument till klostrets grundare med en separat minnesplatta: "Archimandrite Hippolytus - Apostel av Alania av 2000-talet." Författaren till monumentet är Folkets konstnär i Nordossetien-Alania Vladimir Soskiev . Monumentet invigdes av ärkebiskopen av Vladikavkaz och Alan Leonid (Gorbatjov) [32] . [33] .
Den 18 april 2018, i konferenssalen på Danilovskaya Hotel, med en stor samling människor, ägde en kväll tillägnad 90-årsdagen av Archimandrite Ippolits födelse. Arrangörerna för kvällen är Rylsky Nikolaevsky Monastery, Association of Teachers of Orthodox Culture of the City of Moscow, the altare of the Fatherland Society, Union of Orthodox Women, the All-Russian Society of Zealots for the Memory of Archimandrite Ippolit . Kvällen deltog av representanter för de synodala strukturerna i Moskva-patriarkatet, abbotar från kloster och kyrkor, vetenskapsmän, kulturpersonligheter, lärare, studenter vid teologiska seminarier och professionella högskolor. Konsertprogrammet framfördes av kören vid Moskvakonservatoriet (konstnärlig ledare professor S. S. Kalinin) [34] .
Den 15 maj 2021 tillkännagav Rylsk St. Nicholas Monastery, med välsignelsen av Metropolitan German of Kursk och Rylsk (Moralin), att man börjar samla in bevis på livslängd och postum nådig hjälp genom böner från Archimandrite Ippolit (Khalin) [35] .