| Muslimsk kyrkogård "Karaotkel" | |
|---|---|
| kaz. "Karaotkel" musylman ziraty | |
| Galias grav, sjungs i Baluan Sholaks sång | |
| Land | Kazakstan |
| Stad | Astana |
| Område | Almaty-regionen |
| Koordinater | 51°09′32″ s. sh. 71°26′54″ E e. |
| Första begravningen | 1609 |
| Sista begravningen | 1962 |
| Fyrkant | 0,16 km² |
| befolkning | cirka 10 tusen begravningar ( 2013 ) |
| Nationell sammansättning | Kazaker, Ingush, tjetjener, tatarer |
| Bekännelsesammansättning | Muslimer, ortodoxa, judar |
| Nuvarande status | stängd |
| bevarandestatus | Monument över historia och kultur av lokal betydelse |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Den muslimska kyrkogården "Karaotkel" ( kaz. "Karaotkel" musylman ziraty ) är en av de äldsta och mest kända gravplatserna för de döda i Astana . Beläget på st. Kravtsov mellan mikrodistrikten Molodyozhny och Tselinny. En stor grupp medarbetare till den sista kazakiska Khan Kenesary , som kämpade för Kazakstans självständighet, ligger begravda på kyrkogården (begravningen går tillbaka till 1838) [1] .
Den allra första begravningen går tillbaka till 1609, den sista - 1962. Sedan sommaren 2012 har ett forskningsarbete påbörjats på kyrkogården, under vilket det konstaterades att 2 169 gravstenar gjorda av trä, sten, metall och andra material finns på en yta av 0,16 km². Epitafier på gravstenar är skrivna på arabiska och persiska. Resultaten av en detaljerad studie av mikroreliefen tyder på att det finns omkring 10 tusen begravningar på denna kyrkogård [2] [3] . Ett sådant antal begravningar tyder enligt arkeologen Karl Baipakov på att kyrkogården är mångskiktad och har bildats under många århundraden [4] .
I grunden är Karaotkel-kyrkogården muslimsk, men det finns också ortodoxa och judiska begravningar. Bland gravarna finns en gravsten tillägnad Khan Kenesarys vapenkamrater , som dog under stormningen av Akmola-fästningen. Av särskilt intresse är gravarna av muslimska skollärare, religiösa representanter från Bukhara och Kazan , som går tillbaka till slutet av 1800-talet. Enligt historiska data begravdes Sameke Khan, den första Khan i Mellersta Zhuz, son till Tauke Khan, här, men gravstenen hittades inte. Det finns en gravsten av köpmannen Baimukhambet Kosshygulov, känd för tillverkning av konfektyr och byggandet av en skola för muslimska ungdomar i Akmolinsk . Galia är begravd på kyrkogården - kärleken till den berömda brottaren Baluan Sholak , till vilken han tillägnade låten "Galia". Saken Seifullins medarbetare är också begravda på denna kyrkogård , inklusive Zhakia Ainabekov och hans familj [4] [5] .
Under sovjettiden togs en del av stenarna till byggandet av sociala anläggningar. En del av gravstenarna är skadade av skott - soldaterna tränade på att skjuta och använde monumenten som mål. Bland de som begravdes under sovjettiden finns många deporterade tjetjener och Ingush . Många av dem dog av svält, deras begravning på kyrkogårdar var förbjuden enligt muslimska traditioner, därför begravdes de i skjul och hus. Efter regimens försvagning erbjöd sig kazakerna att begrava och begrava dem på nytt på denna kyrkogård [5] .
År 2011 transporterades och begravdes kvarlevorna av Smagul Sadvakasov , som enligt den officiella versionen dog 1933 av tyfoidfeber, från Moskva från Donskoy-kyrkogården [6] .
Den 3 juni 2010, genom dekret av akimat i staden Astana, fick kyrkogården status som ett monument över historia och kultur av lokal betydelse [7] .
År 2012 finansierade den ryske affärsmannen Mikhail Gutseriev , vars farfar Saad Gutseriev och hans farfars bröder ligger begravda i Karaotkel, förbättringen av kyrkogården, inklusive byggandet av ett staket [8] .