Den västarmeniska translitterationen av det manliga armeniska namnet Karen från den östarmeniska dialekten är Garen .
Enligt en version, eller inte, kommer mansnamnet Karen ( Կարեն ) från namnet Kar ( armeniska Կար ) - ett fornkristet armeniskt mansnamn, som bars av en av de armeniska kungarna Kar Haykazuni ( Կար Հայոր Հայզ -1283 f.Kr., Aikiddynastin ). Han nämns i de hettitiska kilskriftskällorna som har överlevt till denna dag under namnet Karanni som kungen av delstaten Hayas , granne med hettiterna . [Boken "Drottning av Armenien" (förord), av Sero Khanzadyan: "Min farfar gick till Hayasa, och min far var med honom. Farfar nådde landet Hayasa för att slåss mot kungen av Hayasa Karanni i striden om Kummaha. (Ur krönikan om den hetitiska kungen Suppiluliuma, 1347 f.Kr.).”]
Roten och ordet "KAR" ( Arm. քար ), som betyder "sten", på det armeniska språket (både i det förkristna Armenien och i det kristna Armenien) har en rad viktiga och väsentliga symboliska och associativa betydelser och bilder, bl.a. helig, mystisk, grundläggande, effektivisering, ledningsmässig, balanserad, harmoniserad [1] . Det finns många ord med grunden "KAR", som återspeglar ledningens funktioner och funktioner: "KARGON" - (översatt från armeniska) "härskare", "aristokrati", "KARAVARICH" - (översatt från armeniska) "huvud", " ledare”, ”chef”. "CARAVAREL" - (översatt från armeniska) "att hantera" (bokstavlig översättning - förmågan att rulla / dra en sten: "KAR" - en sten, "VAREL" - att dra eller rulla).
Enligt en annan version är namnet "Karen" ett gammalt ariskt armeniskt-partiskt-persiskt namn, som härstammar från den parthiska prins-härskaren vid namn Karen .
Namnet "Karen" - på persisk, armenisk och parthisk uppfattning - betyder (på persiska) " modig (eller tapper ) man ". Och om vi tar ordet i bokstavlig mening , då (på persiska) är roten "kar" (کار) ekvivalent med de ryska orden "arbete" eller "gärning", och med ett suffix är den bokstavliga betydelsen " den ena som ser / gör arbetet / gärningen " .
I det persiska riket fanns det " Karin-Pahlavids " - ett av de sju "persiska husen" (klaner), som spårade sitt ursprung till Arsacid (Arsacid ) dynastin , kungarna av Parthia (namnet "Pakhlav" betyder "Parthia" ”).
Om Arshakuns (Arshakunis dynasti) skrev historikern Movses Khorenatsi , som levde på 400-talet (vars verk många senare historiker utanför Armenien förlitar sig på), i sitt berömda verk "History of Armenia": oss till Abraham som den tjugo. -förste patriark, utgående från Adam; från honom kom parthernas stam. Ty det sägs att Abraham efter Saras död tog Ketura till hustru, från vilken föddes Emran och hans bröder, som Abraham under sin livstid separerade från Isak och sände till östlandet. Från dem kommer parthernas stam, och bland de senare var Arshak den modige, som, efter att ha separerat sig från makedonierna, regerade i Kushanernas land i trettioen år. Efter honom (regerade) hans son Artashes - tjugosex år, då son till den senare Arshak, med smeknamnet den store, som dödade Antiochus och installerade sin bror Valarshak som kung i Armenien, vilket gjorde honom näst efter sig själv (person). Själv reste han till Bahl och utövade kunglig makt där i femtiotre år. Därför fick hans ättlingar namnet Pakhlavov, som (ättlingarna till hans) bror Valarshak - Arshakuni, efter namnet på deras förfader. Pakhlavakungarna är nästa. Efter Arshak ärvdes riket av Arshakan, i det trettionde året av kung Valarshak av Armenien, och regerade i trettio år; sedan Arshanak - trettioen år; efter honom Arshez - tjugo år; efter honom Arshavyar - fyrtiosex år. Han hade, som jag sa ovan, tre söner och en dotter, som kallades: den äldste - Artashes, den andra - Karen , den tredje - Suren; dottern bar namnet Koshm.
Den armeniska kungliga dynastiska grenen av Parthian Arsacids (Arshakids) - Arshakunis styrde Stora Armenien under en viss tid (armeniska Arshakids / Arshakunis / Arshakians, från 52 till 428). Den andra grenen av Parthian Arsacids (Arsacids) dynastin styrde Iberia ( Arsacids of Iberia , från 189 till 284 AD). Den tredje grenen av Parthian Arsacids (Arsacids) dynastin styrde Kaukasiska Albanien ( Arranshahs eller albanska Arsacids , från 1:a till 600-talet e.Kr.).
Folket i Karen-Pahlavi-huset anses vara ättlingar till en folkloristisk/mytologisk karaktär vid namn Karen , son till den inte mindre mytomspunna "smeden Kaveh " från persisk/iransk mytologi, som ledde det populära militära motståndet mot våldet från den hänsynslösa utländska härskaren Zahak [2] . En av grenarna av Pahlavi/Pahlavi dynastin bosatte sig i Storarmenien , med början med prins Kamsar Pahlavi (d. 314 eller 325). Prins Kamsar Pahlavis ättlingar i Storarmenien började kallas Kamsarakan ( Arm. Կամսարական ) och fick titeln nakharar (en armenisk adelsfamilj). Den armeniska adelsfamiljen Kamsarakan spårar sin historia tillbaka till Karen-Pahleviderna , ett av de sju stora och mäktiga "husen" i Parthian Arshakids-dynastin (detta nämns av 500-talshistorikern Movses Khorenatsi).
Den armeniska adelsfamiljen Kamsarakan [3] (ättlingar till det parthiska "huset" Karen-Pahlavi ), som hade bosatt sig och assimilerats i Stor-Armenien efter 300-talet, spelade en viktig roll i Armeniens historia.
" (Kung av Armenien Khosrov) Efter att ha öppnat en fristad för grenarna av den störtade familjen och deras anhängare, bland vilka Kamsar anlände till Armenien, stamfadern till prinsarna Kamsarakanovs (smeknamnet Kamsar kom från formen på huvudet, som förlorade sin vanlig rundhet, som de säger, på grund av ett slag med en yxa), Khosrov, samlade en stor armé, samtidigt vände han sig till den romerske kejsaren Filip den araber för hjälp ... "[Armeniens historia - Period III ( 149 BC - 433 AD), författaren Victor Afanasyevich Abaza. St. Petersburg: I. N. Skorokhodovs tryckeri, 1888.]
Kamsarakandynastin ( Karen-Pahlavi ) fick två territorier i Storarmenien som den styrde: Ayrarat-Arsharunik och Shirak. Under en av perioderna av den armeniska historien ockuperade den armeniska adelsfamiljen Kamsarakan andraplatsen bland Armeniens nakharar vad gäller dess politiska och militära makt. Movses Khorenatsi skriver om den politiska tyngden av de armeniska nakhararna Kamsarakans (ättlingar till "huset" Karen-Pahlavi ) på 500-talet . 500-talshistorikern Movses Khorenatsi nämner tiden för prins Karens ( kareneer ) ankomst till Armenien, från vilken den armeniska Nakharar-familjen Kamsarakans bildades, och Karen i hans History of Armenia Movses Khorenatsi skriver också om den armeniska Nakharar-klanen Kamsarakan (ättlingar till Karen) i Armeniens historia [5] .
Namnet Karen nämns också i "Armeniens historia" av den armeniska historikern från det sena 300-500-talet Favstos Buzand [titeln på hans verk enligt manuskripten: "The Book of Memorable Traditions of Buzandaran"]. "Armeniens historia", kapitel XIV, Favstos Buzand: "Så, de stora nakhararna, som hade samlats på ett ställe, arrangerade ett möte, höll ett råd och övertalade kungen att kalla den äldste Daniel till sitt läger och utse honom till chef och ledare över dem och satte honom på patriarkalisk plats. Prins Zomna från Sacharuni-klanen, Artavan, Prins Vanandsky, Prins Karen från Amatuni-klanen och Prins Varaz från Dimaksyan-klanen skickades till honom.
När det gäller den så kallade "arabiska versionen" av ursprunget till det manliga armeniska namnet Karen , kan det tydligt sägas att långt innan araberna dök upp på den historiska scenen (600-talet e.Kr.) som en betydande politisk kraft (när de spridda stammarna av Araber, med uppkomsten av islam på 700-talet, gick bortom den arabiska halvön och började de arabiska erövringarna, som ett resultat av vilka kalifatet skapades) - namnet Karen var redan välkänt i den antika armeniska staten på territoriet de armeniska högländerna , såväl som genom hela det persiska Achaemenidiska rikets enorma territorium (550-330 f.Kr.) och det parthiska imperiets territorium (250 f.Kr. - 227). Således är ett försök att tillskriva ursprunget till det manliga armeniska namnet Karen till det arabiska ordet helt saknar allvarlig historisk motivering. Långt senare, först efter 700-talet e.Kr., på grund av islams och arabernas "ankomst och dominans" ( arabernas erövringar ), och senare, under 10-1200-talen e.Kr., invasioner (i Khorezm, Iran, de armeniska högländerna, Transkaukasien, Anatolien, etc.) Turkiska stammar - Seljukturkar och ottomanska turkar (som kom från stränderna av Syr Darya i Centralasien och Turkmenistans nuvarande territorium ), och tvångsförflyttningen av antika urkulter och traditioner i denna region, ett manligt forntida ariskt namn Karen (liksom ett antal andra armenisk-parthiska namn) bevarades endast bland armenierna.
Kvinnonamnen Karen och Karin (betoning på första stavelsen), som har blivit populära i Västeuropa och Nordamerika sedan 1940-talet .
Dessa namn är en förkortning i den engelska versionen av den danska formen av kvinnonamnet Katherine ( Katherine ) → Karen (Karen) [ Katherine -> varianter: Caja (danska), Kaia (norska), Caren, Caryn, Karena, Karyn, Kerena (engelska) ] [ 6] .