Den katolska kyrkan i Sydkorea (kallad Cheongjugyo , Hangul : 천주교 ; Hancha :天主教; bokstavlig översättning: "Himmelrikes Herres Religion") är en del av den världsomspännande katolska kyrkan , under andlig ledning av Påven . Den är romersk-katolsk och tillhör den katolska kyrkans latinska (romerska) rit. Den 31 december 2013 fanns det i Sydkorea 5 442 996 personer som tillhör denna kyrka (10,4 % av den totala befolkningen), 4 901 präster [1] och 1 688 församlingar.
Den portugisiske jesuitprästen Grigorio de Cespedes var förmodligen den första katolske missionären i Korea. Han seglade till staden Pusan den 27 december 1593. [2] [3] Men den verkliga historien om katolicismen (och kristendomen i allmänhet) i Korea börjar 1784, när Lee Seung-hun , en av de första koreanska martyrerna, döptes i Kina under det kristna namnet Peter . Han återvände från Kina med många religiösa texter och ägnade sig åt predikoverksamhet och omvandlade många av sina landsmän till kristendomen. Kyrkan i Korea fungerade på egen hand, utan några officiella predikouppdrag, fram till 1836, då präster från Society of Foreign Missions of Paris anlände från Frankrike . [fyra]
Under 1800-talet förföljdes katoliker av den styrande Joseon-dynastin , främst för att kyrkan motsatte sig förfäderdyrkan , som ur ett kristet perspektiv var en form av avgudadyrkan, men som också erkändes av staten som en hörnsten i den koreanska kulturen.
Förföljelsen fortsatte i ett sekel, och som ett resultat blev tusentals människor martyrer - 103 av dem helgonförklarades av Johannes Paulus II i maj 1984, inklusive den första koreanske prästen - Andrei Kim , som tog prästadömet 1845 och arresterades och avrättades ett år senare. Trots detta fortsatte katolicismen att spridas över hela landet. Koreas apostoliska vikariat bildades 1831, och efter utbyggnaden av kyrkans struktur under nästa århundrade är den nuvarande ordningen, som börjar 1962, följande: Sydkorea har tre storstadsregioner, som vart och ett har ärkebiskopsråd med flera suffragan stift.
Katolicismen i Sydkorea har nyligen upplevt en stor tillväxt: antalet troende har ökat med 70 % under de senaste 10 åren. [5] Denna tillväxt kan delvis förklaras av allmänhetens positiva uppfattning om kyrkan på grund av dess roll i demokratiseringsprocessen av landet, såväl som aktivt deltagande i välgörenhetsaktiviteter och en välvillig inställning till interreligiösa relationer i landet och saker relaterade till de kulturella traditionerna i Korea. Den 31 december 2011 bekänner 5 309 964 personer i södra Kaukasus, eller 10,3 % av den totala befolkningen, katolicism. Sydkorea (liksom den katolska kyrkan i hela Korea, nord och syd) har sedan 1984 rankats på fjärde plats i antalet helgon som helgonförklarats av den katolska kyrkan. Det finns 15 stift i republiken, samt 3 ärkestift i Seoul , Daegu och Gwangju . Den katolska kyrkan i Nordkorea, förenad med kyrkan i Sydkorea, har ett stift i Pyongyang och Hamhung (det är vicariatet för storstadsregionen i Seoul), såväl som det enda territoriella klostret som ligger utanför Europa, i Deokwon .
Under 2012 ökade antalet troende med 1,6 %: cirka 85 000 koreaner konverterade till katolicismen. Antalet präster och människor som lever ett religiöst liv har också ökat. Folkräkningen visade att mer än 45 % av sydkoreanerna inte ansluter sig till någon religion, och 22 % är buddhister. Men om protestanter (18 %) läggs till antalet katoliker (11 %), så blir kristendomen den största religionen i landet. Som jämförelse, i Nordkorea, där kristendomen undertrycks av den kommunistiska regimen, enligt inofficiella uppskattningar från den sydkoreanska kyrkan, är antalet katoliker bara cirka 5 tusen människor. [6]
Påven Franciskus tackade ja till en inbjudan att besöka Sydkorea i augusti 2014. Det fyra dagar långa besöket, som varade 14–18 augusti 2014, avslutades med en mässa i Myeongdong-katedralen som firades av påven själv den 18 augusti. Under mässan den 16 augusti saligförklarade Franciskus 124 koreanska martyrer . [7] En inbjudan från katolikerna i Nordkorea avslogs på grund av den sydkoreanska regeringens beslut att starta gemensamma militärövningar med USA.
Det finns 3 ärkestift och 12 stift i Sydkorea, samt en militärordinat. [8] [9]
Katolicismen i Sydkorea är unik genom att den till stor del är synkretiserad med traditionerna för buddhism och konfucianism , och utgör därmed en integrerad del av traditionell koreansk kultur. Som ett resultat fortsätter koreanska katoliker att utöva förfäders riter och följa många av buddhismens och konfucianismens seder och övertygelser. [10] [11]
| Asiatiska länder : katolicism | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden |
|
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| |