Kelan, Jacent-Louis de
| Iasinte-Louis de Kelan | ||
|---|---|---|
| fr. Hyacinthe-Louis de Quelen | ||
|
||
| 1821 - 1839 | ||
| Företrädare | Kardinal Alexandre-Angélique de Talleyrand-Périgord | |
| Efterträdare | Ärkebiskop Denis Auguste Afr | |
| Födelse |
8 oktober 1778 [1] |
|
| Död |
31 december 1839 [1] (61 år) |
|
| begravd | ||
| Utmärkelser | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Jacent-Louis de Kelan ( fr. Hyacinthe-Louis de Quélen ; 8 oktober 1778, Paris - 31 december 1839, ibid. ) - fransk katolsk kyrkofigur, ärkebiskop av Paris 1821-1839.
Biografi
Han kom från den antika adeln i provinsen Bretagne , känd för sina konservativa känslor, monarkiska och religiösa iver och en lång tradition av tjänstgöring i flottan. Son till skvadronchefen ( konteramiral ) Jean-Claude Louis de Kelan. Han var släkt med grevarna d'Autishams, som var kända för sina högerextrema åsikter. Han ägde godset Kermartin i Bretagne, som hans amiralfar köpte av Marquis Lafayettes hustru .
Den blivande biskopen utbildades i Paris vid College of Navarra . Hans far accepterade inte revolutionen och gick i pension, men så vitt man vet deltog han inte i Chouan-rörelsen .
År 1807 vigdes Jasent-Louis de Kelan till präst av biskopen av Saint-Brieuc, var sedan en tid kyrkoherde i stiftet Saint-Brieuc, varefter han blev sekreterare för kardinal Joseph Fesch , ärkebiskop av Lyon och farbror (moderns bror) till kejsar Napoleon . Kardinal Fesch och hans syster Letizia (som officiellt bar titeln Madame Mother) intog en ganska ambivalent ställning i förhållande till sin egen son och brorson. De visade ett uppriktigt engagemang för katolicismen och stödde faktiskt påven i hans konflikt med Napoleon. Efter Bourbon-restaureringen fördrevs Fesch och Laetitia från Frankrike. De reste till Rom, där påven , i tacksamhet för deras förbön, gav dem ett separat palats som deras egendom och, trots Bourbonernas indignation, vägrade att avlägsna Fesch från posten som ärkebiskop av Lyon, trots att han kunde inte anlända till sitt säte, eftersom det i Frankrike var förbjudet.
När det gäller Iasente-Louis de Kelan stannade han kvar i Frankrike, och efter flera tillfälliga tjänster "passerades i arv" som assistent till den nya mest inflytelserika katolska hierarken i Frankrike - den ultrakonservative kardinal Alexander Angelique Talleyrand , farbror till Frankrike. sen ärkebiskop av Autun .
Efter kardinal Talleyrands död förväntades Jasainte-Louis de Quelan efterträda honom som ärkebiskop av Paris . Ovillkorligt lojal mot den äldre grenen av Bourbonerna, behöll han en viss självständighet i åsikten, som att offentligt invända mot det kungliga dekretet att utvisa jesuiterna . Också under en av de offentliga ceremonierna krävde ärkebiskopen oväntat amnesti för de "regicider" som utvisats från Frankrike - medlemmar av konventet som en gång röstade för avrättningen av kung Ludvig XVI .
1830, under julirevolutionen , plundrade en folkhop ärkebiskopens palats. Han återvände dock snart dit och bara ett år senare serverade han en högtidlig minnesstund till minne av årsdagen av döden av hertigen av Berry , arvtagare till den avsatte kung Karl X , varefter hans palats brändes en andra gång. Men redan 1832, när koleraepidemin nådde Frankrike , lyckades biskop Kelan åter vinna parisarnas förtroende med sitt aktiva och modiga bidrag till kampen mot epidemin.
Den nye kungen Louis Philippe gillade dock uppriktigt sagt inte ärkebiskopen, och han betalade honom detsamma. "Ärkebiskop", sa kungen en gång, "glöm inte att biskopens mitrar förr ofta ramlade av deras huvuden." "Herre," svarade biskop Kelan honom, "jag ber outtröttligt för ers majestäts hälsa, eftersom kungliga kronor har fallit till marken mycket oftare." Ändå, när kung Louis Philippes armé gjorde betydande framsteg i erövringen av Alger , ledde den patriotiske ärkebiskopen personligen tacksägelsegudstjänsten.
Mycket lojal mot de tidigare medlemmarna av konventet hatade ärkebiskopen den "avfällige" Abbé Grégoire och vägrade honom en kyrklig begravning. Ändå ägde abbotens begravning rum trots ärkebiskopens direkta förbud, varefter, på initiativ av Lafayette , abbeden Grégoire högtidligt begravdes på Montparnasse-kyrkogården med en stor folksamling. En annan "avfälling", Charles Maurice Talleyrand , skyndade sig att återvända till kyrkans famn, vilket biskop Kelan ansåg som hans förtjänst, men få människor trodde på uppriktigheten i den tidigare Napoleonministerns och den tidigare katolske biskopens upprepade omvändelse.
Namnet på ärkebiskop Kelan förknippades också med beslutet att prägla den så kallade Mirakulösa Medaljongen , en populär katolsk symbol förknippad med Jungfru Marias uppenbarelse för St. Catherine Laboure . Genomsyrad av den gamla ordningens anda kom biskopen med det teologiska uttalandet som ibland används av konservativa katoliker idag: "Vår Herre Jesus Kristus var inte bara en Guds son av sin far, utan härstammade också från en adelsman (det vill säga, adlig) familj av sin mor."
Efter nästan 18 år i stolen dog biskop de Kelan och begravdes i katedralen Notre Dame de Paris .
Den anti-klerikale författaren och filosofen Ernest Renan sa om honom: ”De Kelan var förebilden för den ideala biskopen av den gamla ordningen. Han var stilig med något kvinnlig skönhet, hade en graciös figur och rörelser fulla av nåd.
Anteckningar
Litteratur
- Roger Limouzin-Lamothe, Monseigneur de Quélen, archevêque de Paris, éditions Joseph Vrin, volymerna 1 och 2, 1955 och 1957.
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||