Konkordatet 1847 mellan Heliga stolen och det ryska imperiet är ett diplomatiskt avtal ( italienska : accomodamento ) som slöts den 3 augusti 1847 .
Mest i Ryssland var katoliker polacker, litauer, vitryssar, ukrainare och armenier. 1795 delades Polen slutligen mellan Ryssland , Preussen och Österrike . Österrike var ett katolskt land och därför tolererade den katolska kyrkan i de polska länderna inget förtryck. I det ortodoxa Ryssland förföljdes katoliker: förryskningspolitiken syftade bland annat till att slita katolska troende från sin kyrka. [ett]
Efter sitt val till påve , ärvde Pius IX ett svårt förhållande med Ryssland från sin föregångare, Gregorius XVI . Vid den tiden i Ryssland kränktes den katolska kyrkan avsevärt i sina rättigheter. Eftersom det förutom katoliker från den östliga riten också bodde många katoliker i landet , främst i polska och litauiska länder, var denna situation ytterst oroande för den heliga stolen.
Kardinal Luigi Lambruschini inledde, med Pius IX:s sanktion, förhandlingar med Ryssland och försökte upprätta mer välvilliga relationer och uppnå utvidgningen av kyrkans rättigheter i landet. I Ryssland självt avvisades termen " konkordat " som ett namn på avtalet. [2]
Fördraget, som innehöll 37 artiklar, [3] effektiviserade den territoriella och administrativa uppdelningen av de latinska stiften i imperiet. Till de redan existerande sex latinska stiften: Mogilev, Vilna, Samogitsk, Minsk, Lutsk-Zhytomyr och Kamenetz-Podolsk anslöt sig ett nytt - Cherson, senare omvandlat till Tiraspol med ett centrum i Saratov [4] . Polska stift fortsatte att existera oförändrat. Nya seminarier inrättades i det ryska imperiet, och dess regering åtog sig att finansiera kyrkans verksamhet och betalade ett belopp av 104 480 rubel årligen. Biskopar skulle utses genom ömsesidig överenskommelse mellan Ryssland och påvedömet . Biskopar fick själva befogenhet att leda kyrkliga domstolar och seminarieutbildning. Ärkebiskopen av Mogilev , som chef för den katolska kyrkan i landet, anförtroddes ledningen av St. Petersburgs katolska teologiska akademi , han hade rätt att utse dess rektor och professorer. Två år efter konkordatets ingående överfördes Mogilevs ärkebiskops-metropolitans officiella residens officiellt och permanent till St. Petersburg.
Biskopar kunde inte lägga sig i äktenskaps- eller förmögenhetsärenden, som skulle handläggas av stiftsdomstolar, som omfattade flera katolska prästerskap. Församlingspräster tillsattes endast med statsmakternas samtycke. Prästerskapet behölls på sina församlingars bekostnad, och om de inte kunde försörja dem, fick prästerna lön av staten. [5]
Den katolska kyrkans förhållande till Ryssland har alltid varit svårt på grund av rivalitet med den rysk-ortodoxa kyrkan . De friheter som beviljats under en kort tid undergrävdes i många avseenden just på hennes förslag. Dessutom spelades en viktig roll av polackernas politiska strävanden i de annekterade länderna , som använde kyrkan som en täckmantel för sina organisationer.