Korean Christian Federation [1] ( Korean 조선그리스도교연맹 ? ,朝鮮그리스도教聯盟? ) är en interkonfessionell protestantisk kyrka i den demokratiska folkrepubliken Korea . Syftar på de förenade protestantiska kyrkorna . Det är det enda lagligt fungerande protestantiska samfundet i Nordkorea; federationens verksamhet kontrolleras av staten [2] .
I ryskspråkiga medier översätts organisationens namn ibland som Korean Federation of Christians , Korean Association of Christians och Korean Christian Association .
År 1945 fanns det 3 000 protestantiska samhällen i det som nu är Nordkorea, med 250 000–300 000 medlemmar. I Pyongyang , som kallades " Asiens Jerusalem ", utgjorde de kristna ungefär en tredjedel av befolkningen [3] .
Uppdelningen av Korea i Nord och Syd och den religiösa förföljelse som inleddes av den provisoriska regeringen tvingade en stor del av protestanterna att fly söderut. Trots detta stannade tiotusentals troende kvar i Nordkorea. Med tanke på deras inflytande och önskan att få protestanterna under kontroll, tillät de nordkoreanska myndigheterna skapandet av en enad protestantisk union 1946, ursprungligen kallad "Christian League" [4] .
I spetsen för Christian League (senare - Koreas Christian Federation) stod pastor Kang Ryan Wook , som var Kim Il Sungs morbror och senare var landets vicepresident. Kang Ryan Wook, med smeknamnet "Red Pastor Kang", kampanjade aktivt för att demonstranter skulle stödja den nordkoreanska regeringen.
Efter Koreakriget startade Nordkoreas myndigheter en stor antireligiös kampanj, främst riktad mot protestanter. I slutet av 1950-talet upplöstes den koreanska kristna federationen och dess verksamhet upphörde. På 1960-talet fanns det inte en enda officiellt fungerande religiös organisation i Nordkorea, och landet positionerade sig självt som världens första icke-religiösa stat.
1974 återupplivade Nordkoreas myndigheter den koreanska kristna federationen. Till en början var federationens verksamhet begränsad till möten med utländska delegationer och undertecknande av upprop som fördömde USA:s och Sydkoreas politik. År 1983 publicerade federationen en begränsad upplaga av Bibeln på koreanska och en samling kyrkliga hymner [5] . 1985 besökte anställda vid Förenta staternas nationella kyrkoråd Nordkorea ; på deras inbjudan, 1986, kom representanter för den koreanska kristna federationen till ett kristet seminarium organiserat av kyrkornas världsråd i Glion , Schweiz [6] . 1988 öppnades den första protestantiska kyrkan, Pogsu Christian Church, i Pyongyang. 1992 dök en annan protestantisk församling upp i huvudstaden - Chhilgorsky-kyrkan, tillägnad minnet av Kim Il Sungs mor, som var diakonissa i den presbyterianska kyrkan [2] . Till en början var gudstjänsterna i kyrkorna sporadiska, men sedan omkring 1995 har söndagsgudstjänsterna blivit regelbundna [7] .
I mitten av 1990-talet rapporterade den koreanska kristna federationen om 10 000 protestanter i landet [8] . I sin rapport till FN:s kommitté för mänskliga rättigheter i juli 2002 rapporterade Nordkoreas regering att det fanns 12 000 protestanter i landet [2] . Enligt denna rapport äger den koreanska kristna federationen 2 protestantiska tempel samt 500 hemgudstjänstcenter. Andra officiella källor rapporterar 25 protestantiska präster. Det finns också ett protestantiskt seminarium i Pyongyang, som får rekrytera från 6 till 9 studenter vart tredje år [9] . Ordförande för Korean Christian Federation är Rev. Kang Yong Seop [10] .
Det är en allmän uppfattning att Koreas Christian Federations aktiviteter tjänar propagandasyften och kontrolleras hårt av underrättelsetjänsterna. Det finns också en uppfattning om att gudstjänster i båda officiella protestantiska församlingarna är iscensatta föreställningar, vars uppgift är att visa religionsfrihet i landet [11] [2] . Några utlänningar som deltog i sådana gudstjänster noterade att församlingsmedlemmarna var dåligt förtrogna med kristna läror, det politiska innehållet i predikningarna och frånvaron av barn vid gudstjänsterna. Men för andra utlänningar verkade dyrkan av nordkoreanska kristna uppriktig, även om de uttryckte tvivel om prästerskapets autenticitet. Enligt avhoppare från Nordkorea kan vanliga medborgare i landet inte få dyrka i dessa tempel [2] .
Att besöka protestantiska kyrkor ingår ofta i programmet för besök av utländska delegationer. 1992 och 1994 predikade den framstående amerikanske predikanten Billy Graham i Pogsus Church ; 2008 besökte hans son Franklin Graham samma kyrka [12] .
Under hela Nordkoreas historia har det cirkulerat rykten i västerländsk press om förekomsten av underjordiska protestantiska kyrkor i Nordkorea som inte är anslutna till den koreanska kristna federationen och inte kontrolleras av de nordkoreanska specialtjänsterna. Enligt vissa rapporter fanns det 1970 8 tusen församlingsbor från oberoende protestantiska samhällen i landet [9] .
På 1990-talet, under en hungersnöd , lättade Nordkorea på sina gränskontroller, vilket gjorde att tusentals nordkoreanska medborgare kunde migrera för att arbeta i Kina. Här fick många av dem humanitärt bistånd och skydd i många kristna uppdrag; några konverterade senare till kristendomen och gick påskyndade missionskurser. Samtidigt lyckades protestantiska organisationer smuggla biblar och annan kristen litteratur till Nordkorea . Dessa faktorer orsakade en betydande tillväxt av underjordiska kristna kyrkor. Publikationen " Operation Peace " räknade år 2000 i Nordkorea 350 tusen församlingsbor från illegala protestantiska samhällen [13] . Enligt Pew Research Center nådde antalet protestanter i Nordkorea 440 000 2010 [14] . De flesta av dem i doktrin och liturgisk praktik är pingstmänniskor .