| Kose Kanaoka | |
|---|---|
| Japanska 巨勢金岡 | |
| Födelsedatum | 802 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | kanske 897 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kose Kanaoka (巨勢金 岡) var en japansk hovmålare (kyutei gaka) från den tidiga Heian-perioden , Japans första stora sekulära konstnär och grundare av Japans första konstskola, Kose [1] [2] . Kose kallas också den första stora japanska konstnären [1] Informationen om hans liv och arbete är skissartad, och den sista av hans överlevande målningar förstördes av brand på 1600-talet.
Kose Kanaokis liv och verk faller på andra hälften av 800-talet (de exakta åren för hans liv är okända). Kose kom från en inte särskilt adlig aristokratisk familj. Hans farfarsfar, Kose no Notari , tjänstgjorde vid hovet som en chunagon (biträdande statsråd), och hans far, Kose no Ujimune ( Jap. 巨勢氏宗) , tjänstgjorde som une-no-kami ( Jap ) . 正) . Den unga Koses konstnärliga talanger uppskattades av det kejserliga hovet. Som en ättling till en aristokratisk familj fick han en domstolsgrad och åtnjöt beskydd av sådana inflytelserika människor som kejsar Uda och Fujiwara no Mototsune kampaku .
Till en början innehade Kose Kanaoka, liksom sin far, positionen som den femte rangen i det kejserliga hovet - uneme -no-kami, sekreterare för uneme-no-tsukasa (采女 司) . Från 868 till 872 var Kose vaktmästare av den kejserliga trädgården Shinsen-en . Han var på vänskaplig fot med så framstående samtida som Sugawara no Michizane och Ki no Haseo .
Den kreativa perioden för hans verksamhet föll på perioden för bildandet av den aristokratiska kulturen under Heian-perioden (794-1185). Kose, trodde man, gick bortom de teman och tekniker som är traditionella för kinesisk målning och skapade en ny, specifikt japansk målningsriktning, senare kallad " yamato-e " . Enligt samtida strävade Kose Kanaoka efter en korrekt återgivning av verkliga landskap i målningar , även om objekten i bilden för konstnärer för det mesta inte sågs, utan beskrevs i poesi.
Ingen av Koses målningar har överlevt till vår tid, men fragmentarisk information om hans verk finns i de bevarade dokumentära källorna från den perioden. Den 12-volymssamling av kinesisk poesi Kanke Bunsō sammanställd av Sugawara no Michizane under Jogan -eran (859-877) nämner vaktmästaren av den kejserliga Shinsen-en-trädgården, Kose-sensei (Kanaoka), som tillfrågades av Michizane att måla en bild med bilden av denna trädgård [2] . Detta är det första exemplet på Yamato-e-målning som nämns i dokumentära källor. , målningar med specifikt japanska teman eller ämne.
Från "Goshi Daisho" ( Jap. 江次第抄) är det känt att Kose år 880 målade ett porträtt av Sensei Kyutetsu ( Jap. 九哲) val. Jiu Zhe , en av Kinas tio framstående konfucianer. År 885 skapade Kose Kanaoka en målning på en vikbar skärm ( byobu-e ) och presenterade den till regenten Fujiwara no Mototsune som en 50-årspresent. Det nämns att gratulationstexten på skärmen skrevs av Sugawara no Michizane tillsammans med andra framstående kalligrafer från den perioden, och själva målningen kallades "ny" i stilen: uppenbarligen gick målningens tema också utöver de traditionella teman som Kinesisk målning, kara-e . År 888, på order av kejsaren, målade Kose shoji i den södra delen av det kejserliga palatset. Denna målning fungerade som en illustration till en dikt av en hovpoet som var skicklig i Koju-poesi. Till skillnad från målningar har dikter överlevt och antyder vad som avbildades på de förlorade verken [2] . År 895 presenterade Kose en målning på en vikbar skärm som en gåva för 50-årsdagen av Dainagon Minamoto no Yoshiari .
Förutom landskap och porträtt var Kose Kanaoka enligt uppgift skicklig på att avbilda fåglar och djur. De säger att hans pensel, trots de tunna och mjuka linjerna, hade stor styrka och livlighet, och hästarna och drakarna som han avbildade var så realistiska att det verkade som om de var på väg att lämna duken. I "Collection of Tales of Ancient and Present Times" ( Jap. 古今著聞集 chomonju cocoon: ) finns till och med en berättelse om hur hästarna målade av konstnären Kose på väggarna i Seiryoden -hallen och i Ninna-ji buddhistiska tempel i Omuro-skolan gick ner på natten från målningar till nypa hagi (japansk klöver).
Samtidigt vore det fel att säga att Koses verk var ett kategoriskt förkastande av orienteringen mot kinesiskt måleri. Kose fortsatte traditionerna för kinesisk kara-e-målning som antagits från konstnärerna från Sui- och Tang -dynastierna . I en av källorna till den sena Heian-perioden finns en jämförelse av landskapsmålning av Kose no Kanaoka och landskapen hos en av hans anhängare, Hirotaki , som arbetade i slutet av 900-talet [3] . Enligt författaren till texten var Kose känd för att måla berg, efter kinesiska mönster, med höga toppar (15 våningar) och djupa klippor [2] . Och Hirotaka i slutet av 900-talet målade berg endast fem våningar höga. Således förblev kara-e-målningen en del av den konstnärliga repertoaren för konstnärerna från Kose-skolan i slutet av Heian-perioden, även om den upphörde att följa kinesiska modeller.
Ättlingarna till Kose Kanaoki bildade senare en krets av konstnärer som kallas Kose-skolan [1] , och deras arbete hade ett starkt inflytande på utvecklingen av kyutei-ga (domstolens väggmålningar) och butsu-ga ( buddhistisk målning ). Konstnärer som Aimi (hans son) [4] , Kimmochi, Kintada och Hirotaka [3] tillskrivs Kose-skolan . Denna skola representerar inte en enda målarstil, som andra skolor, utan betecknar en rad ärftliga konstnärer som går tillbaka till skolans grundare, Kose Kanaoke.
Om representanter för Kose-skolan under Heian-perioden huvudsakligen var engagerade i sekulär målning, så arbetade konstnärerna från denna skola , från och med Kamakura-perioden , i edokoro (måleribyrå) Daijo-in (Jap. 大乗院) ) och Ichijo-in i Kofuku-templet ji och tog en dominerande ställning bland de buddhistiska konstnärerna som arbetade i Nara . Den nära anslutningen mellan de buddhistiska gaso (munkkonstnärerna) i Kose-skolan med Daijō-in är dokumenterad fram till slutet av Muromachi-perioden , men familjen fortsatte förmodligen samma arbete långt in i Edo-perioden .
Det är anmärkningsvärt att Kasuga no Motomitsu ( Jap. 春日基光) , grundaren av Kasuga konstskola, även känd som Fujiwara no Motomitsu ( Jap. 藤原基光) , var en elev i Kose no Kimmochi ( Jap. 公望公望)公望. , en konstnär från Kose skolor.