Kulturen av Smolensk-Polotsk långhögar

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 7 juni 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Kulturen av Smolensk-Polotsk långhögar (KSPDK)  är en tidig medeltida arkeologisk kultur som existerade på 700- och 1000-talen i området västra Dvinafloden , och även i den västra delen av Dnepr-Dvina interfluve, i bassängerna i floderna Ulla , Kaspli och Berezina [1] .

De viktigaste monumenten ligger i dalarna av stora floder, i översvämningsslätter och låga terrasser ovanför flodslätten, på de varma sluttningarna av floder och sjöar. I de flesta fall ligger högar i nära anslutning till boplatserna. Samtidigt uppmärksammar forskare den fullständiga frånvaron av gravhögar runt Polotsk  , det västra centrumet av Smolensk-Polotsk Krivichi . Befolkningen, släkt med bärarna av kulturen i Smolensk långhögar, byggde små byggnader i Staraya Ladoga på 800-900-talen med en spisvärmare på U-formade ugnar i hörnet [2] .

Egenskaper

Monumenten i KSPDK var ursprungligen långsträckta gravhögar, från 900-talet ersattes de av runda kärror , som i detalj upprepade begravningsriten för långkärr ( bränning ). Kännetecknas av en liten och uttryckslös inventering, frånvaron av dyra föremål, prestigefylld import och elitbegravningar .

De flesta av gravhögarna ligger på mjuka jordar, utan trädrötter, vilket tyder på frånvaron av jordbruksredskap med järnspetsar bland deras bärare. Rester av hästkremering finns ofta i manliga begravningar . Bebyggelsen nära högarna var kortlivad, utan något kulturlager. Storleken på kurgangrupperna är liten: upp till 15 högar med 1-4 begravningar i varje. Allt detta tyder på frånvaron av intensiva markanvändningssystem. Slash-and-burn jordbruk spelade inte en viktig roll i ekonomin för KSPDC-transportörerna. Nästan alla begravningar ligger nära Tushemla-Bantserkulturens boplatser .

Trots en kraftig ökning av mängden silver i Smolensk Dnepr-regionen under första halvan - mitten av 1000-talet, blev det inte vanligare i begravningarna av KSPDK än under 8-9-talen. Den överväldigande majoriteten av dessa fynd är knivar av grupp IV, staplade ensidiga kammar, gjutna trehåls- och diamantformade hängen samt flätade kedjor på vilka diamantformade hängen bars. En annan typ av produkt som Gnezdovo handlade med transportörerna av KSPDK, med all sannolikhet, var glaspärlor. I Smolensk långa gravhögar finns pärlor i nästan alla tillförlitliga begravningar av 900-talet med pärlor, som utgör från 50 till 99% av alla pärlor i dem. Samtidigt, de svåraste att tillverka och dyra sorterna av glaspärlor (mosaik, ögonformade, med en metallpackning), samt pärlor gjorda av halvädelstenar, allmänt representerade i Gnezdovo och på vissa tidiga forntida ryska monument av lägre rang, nästan inga har rapporterats [3] .

Studiens historia och huvudversioner av kulturell identitet

Se även

Anteckningar

  1. Nefyodov V. S. "Data om jordbrukssystemet för kulturen av Smolensk-Polotsk långkärror" Arkivkopia av 4 mars 2016 på Wayback Machine
  2. Kuzmin S. L. Småhus i Staraya Ladoga VIII-IX århundraden. (kulturtillhörighet till husbyggartraditionen) Arkivexemplar daterad 15 mars 2022 vid Wayback Machine // Pskovs arkeologi och historia och Pskovs mark. Sammandrag av den vetenskapligt-praktiska konferensen. Pskov, 1989, s. 34-35
  3. Nefyodov V.S. Tidiga stadier av politogenes på Smolensks territorium (slutet av IX - första hälften av 1000-talet), 2012 arkivkopia av 10 juli 2019 på Wayback Machine