Samtyckeskultur är en sexpositiv rörelse som främjar idén om aktivt samtycke för alla deltagare i en sexuell eller erotisk interaktion. Sexuell aktivitet utan aktivt samtycke betraktas som våldtäkt eller annat våld [1] [2] . I slutet av 1980-talet argumenterade akademikern Lois Pino att samhället borde gå mot en mer kommunikativ modell av sexualitet för att samtycke ska bli mer explicit och tydligt, objektivt och skiktat, med en mer omfattande modell än "nej betyder nej" eller "ja betyder" ja" [3] . Många universitet har lanserat kampanjer för aktiv efterlevnad. Kreativa kampanjer med iögonfallande slogans och bilder som främjar aktivt samtycke kan vara effektiva verktyg för att öka medvetenheten om sexuellt våld i utbildningsmiljön och relaterade samhällsinstitutioner.
I Kanada betyder "samtycke": en persons frivilliga samtycke till sexuell interaktion utan missbruk eller utnyttjande av förtroende, makt eller auktoritet, tvång eller hot. Samtycke kan också återkallas när som helst [4] .
Sedan slutet av 1990-talet har nya modeller för sexuellt samtycke föreslagits. I synnerhet utvecklingen av "ja betyder ja" och jakande modeller, såsom Halls definition: "det frivilliga godkännandet av vad som görs eller erbjuds andra; tillstånd; enighet i åsikter eller känslor. Hickman och Mühlenhard säger att samtycke måste vara "en fri verbal eller icke-verbal kommunikation av en känsla av beredskap att delta i sexuell aktivitet". Bekräftande samtycke kan begränsas eftersom de bakomliggande individuella omständigheterna kring samtycke kanske inte alltid passar in i det binära konceptet "ja betyder ja, nej betyder nej" [1] .
I den vetenskapliga litteraturen är definitioner av samtycke och hur det ska kommuniceras motstridiga, begränsade eller saknar konsensus [2] [1] . Dr James Roffey, universitetslektor i kriminologi vid Monash Universitys School of Social Sciences, hävdar att en juridisk definition bör vara universell för att undvika förvirring i juridiska beslut. Han visar också hur det moraliska begreppet samtycke inte alltid är förenligt med det juridiska begreppet. Vissa vuxna syskon eller andra familjemedlemmar kan till exempel frivilligt ingå ett förhållande, men rättssystemet anser fortfarande att detta är incest och därför ett brott [5] . Roffi hävdar att användningen av ett specifikt språk i lagen angående dessa sexuella aktiviteter i familjen manipulerar läsaren till att se dem som omoraliska och kriminella, även om alla parter är överens [6] . På samma sätt kan vissa ungdomar som är under myndiga ålder medvetet och frivilligt engagera sig i sexuella relationer. Detta anses dock vara olagligt. Även om det finns ett behov av en ålder för samtycke, tillåter det inte olika nivåer av medvetenhet och mognad. Så den moraliska och juridiska förståelsen av problemet sammanfaller inte alltid.
Vissa personer kan inte ge sitt samtycke, eller även om de kan uttrycka sitt samtycke, anses de vara oförmögna att ge informerat eller fullständigt samtycke (till exempel minderåriga under myndig ålder eller personer som är påverkade av alkohol). Människor kan också samtycka till oönskad sexuell aktivitet av olika anledningar.
I Kanada har underförstått samtycke inte använts som ett försvar för sexuella övergrepp sedan 1999 års kanadensiska högsta domstolsfall R v. Evanchuk , där domstolen enhälligt beslutade att samtycke måste vara explicit och inte bara "underförstått" [7] . I USA kan försvaret ha en chans att övertyga domstolen om att samtycke på något sätt antyddes av offret. Många handlingar kan av domstolen uppfattas som underförstått samtycke: att ha en tidigare relation med den påstådda förövaren (till exempel vänskap, dejting, samboende eller äktenskap) [8] , samtycke till sexuell kontakt vid tidigare tillfällen [9] , flirta eller bära ”provocerande” kläder [ 10] .
Utbildningsinitiativ som skapar sexualundervisningsprogram syftar till att inkludera och diskutera sexuellt samtycke i grundskolans, gymnasiets och högskolornas läroplaner. I Storbritannien görs detta av Personal Social Health and Economic Education Association (PSHEA). Denna organisation arbetar för att utveckla och implementera lektionsplaner för sexualundervisning i brittiska skolor. De täcker ämnena "sexuella relationer i samförstånd", "innebörden och betydelsen av samtycke", såväl som " våldtäktsmyter " [11] . Schools Consent Project organiserar sexualundervisningsworkshops för elever i åldrarna 11-18 som täcker ämnen som trakasserier , utpressning och sexting [12] . I USA , University of California, Berkeley använder principerna om aktivt samtycke i utbildning och dagliga regler för universitetsgemenskapen [13] . I Kanada har Ontarios regering infört en reviderad läroplan för sexualundervisning för Toronto- skolor som inkluderar nya diskussioner om sex och aktivt samtycke, sunda relationer och kommunikation [14] .
Canadian Students' Federation (CFS) skapade No Means No Campaign på 1990-talet för att öka medvetenheten bland universitetsstudenter om "sexuella övergrepp, påtvingade sexaktiviteter och tvångsdejting" och minska förekomsten av dessa problem. CFS utvecklade No Means No Campaign, som inkluderade forskning om sexuellt våld och produktion och distribution av No Means No-märken, klistermärken, affischer och vykort och annan information. Kampanjens huvudmål är att införa ett nolltoleranssätt mot sexuellt våld och trakasserier och utbilda eleverna om dessa frågor.
Det har dock funnits oro för detta tillvägagångssätt eftersom vissa människor inte kan säga "nej" om de är medvetslösa, berusade eller utsätts för hot eller tvång, där problemet med tvång är särskilt viktigt i fall där det finns en maktobalans mellan två personer vid sexuell kontakt. För att ta itu med denna fråga har nej-betyder-nej-principen ändrats till ja-betyder-ja (aktivt samtycke) för att säkerställa att människor inte utsätts för sexuella övergrepp för att de inte säger nej eller inte gör motstånd.
Sherry Kolb kritiserar "nej betyder nej"-metoden med motiveringen att den gör sexuell kontakt till "standard"-alternativet där två personer kommer överens om att vara ensamma i en dejtliknande situation, åtminstone tills kvinnan säger "nej" till partnern. ha en fördel.
”Ja betyder ja”-metoden innebär kommunikation och aktivt deltagande av de inblandade. Detta är ett tillvägagångssätt som stöds av amerikanska högskolor och universitet [15] , som beskriver aktivt samtycke som "ett jakande, otvetydigt och medvetet beslut av varje deltagare att delta i sexuell aktivitet med samtycke." Claremont McKenna College dekanus Mary Spellman säger att "ja betyder ja"-principen också kan uttryckas nonverbalt genom att definiera: "Är jag/den andra personen aktivt deltagande? … Rör de mig när jag rör dem? När föreslår jag någon form av interaktion? Allt detta är tecken på att en person är en aktiv deltagare i allt som händer” [16] .
Enligt Yoon-Hendricks, personalskribent för Sex, Etc., "Istället för att säga "Nej betyder nej", "Ja betyder ja" ser sex som en positiv sak." Permanent samtycke begärs på alla nivåer av sexuell intimitet, oavsett förhållandet mellan parterna, tidigare sexuell erfarenhet eller aktuell aktivitet. "Kroppen-till-kroppskontakt på dansgolvet är inte samtycke till ytterligare sexuell aktivitet", står det i universitetspolicy [17] . Bekräftande samtycke kan per definition inte ges om personen är berusad, medvetslös eller sover.
Tre pelare ingår ofta i beskrivningen av sexuellt samtycke, eller "sättet vi kommunicerar till andra vad vi gör, oavsett om det är en godnattkyss eller aktiviteter före sex":
I juridisk teori finns det två huvudmodeller för lagstiftning mot våldtäkt och andra former av sexuellt våld:
Den främsta fördelen med tvångsmodellen är att den gör det svårare att felaktigt anklaga våldtäkt eller misshandel och ger därmed ett adekvat skydd för oskyldiga misstänktes rättsliga status och sociala rykte. Den samtyckesbaserade modellen främjas som det bästa alternativet för ett utökat rättsskydd för offren och lägger ett större ansvar på blivande förövare att medvetet ta sitt samtycke innan de ägnar sig åt sexuellt umgänge. Denna modell fokuserar på huruvida det potentiella offret faktiskt samtycker till att inleda sexuellt umgänge eller inte, och att avstå från det tills aktivt samtycke erhålls [18] .
Från och med 2018 håller det på att växa fram en konsensus i internationell rätt om preferensen för den samtyckesbaserade modellen, särskilt stimulerad av CEDAW-kommittén [19] , FN :s handbok om lag om våld mot kvinnor [20] , den internationella brottslingen Domstol . Samt Istanbulkonventionen [21] . Det har dock inte funnits någon internationell överenskommelse om juridiska definitioner av vad som utgör sexuellt samtycke; sådana definitioner finns inte i människorättsdokument [21] .