Falske Simeon Shuisky - ett vanligt namn för två bedragare av okänt ursprung, som poserar som Tsarevich Simeon Shuisky - den aldrig existerande sonen till den ryske tsaren Vasilij IV Shuisky .
Länge i den historiska litteraturen trodde man att bedragaren som agerade i Polen och bedragaren som agerade i Moldavien var en och samma person. I detta avseende kallade vissa författare det felaktigt False-Shuisky I [1] . Nya studier har dock visat att det rör sig om två olika personer. Således fastställdes i synnerhet att när bedragaren dök upp och agerade i Polen 1639-1640, var en annan falsk Simeon redan agerande i Moldavien 1639 [2] [3] .
Nästan ingenting är känt om den första falske Simeon, liksom om bedragarens planer [4] . I dokumenten framträder han som "en viss krigare i Lyash-landet" och han var omkring 30 år gammal. En beskrivning av den falske Simeons utseende har också bevarats: "Han är ung, fet, med ryskt hår, ingen mustasch och skägg ..." [2] .
I januari 1639 dök bedragaren upp i den polska staden Sambir , där han anställde sig själv som arbetare åt en lokal präst och bosatte sig i sitt hus. En vecka senare såg prästen de "kungliga tecknen" i form av en stjärna och ett kors på baksidan av den falske Simeon och krävde ett svar från honom om hans ursprung. Efter att inte ha fått någon förklaring från bedragaren, överlämnade prästen honom till kronans skattmästare Jan Nikolai Danilovich , för vilken den falske Simeon avslöjade sitt "kungliga" namn. Bedragaren förklarade sig vara Tsarevich Simeon Shuisky, son till den ryske tsaren Vasilij IV , och förklarade att märkena på hans rygg betydde familjesymboler för Shuiskydynastin [5] [6] .
Enligt bedragaren, i sin tidiga barndom, när den fångna tsaren Vasilij IV Shuisky fördes till Polen, kidnappades han, Simeon, och hölls av de zaporozjiska kosackerna [5] . I verkligheten hade Vasily Shuisky inga söner. Pan Yan Danilovich behandlade respektfullt den nypräglade "prinsen", satte honom i hans ställe och gav honom kläder och pengar. Snart fick den lokala herren också reda på bedragaren, varefter den falske Simeon "fördes pengar och olika donationer från överallt, han skyddades och fick synd" [7] [6] .
Sommaren 1639 tog skattmästaren Jan Danilovich med bedragaren till Sejmen i Warszawa , där han framträdde inför kung Vladislav IV . På den polska sejmen trodde inte alla på historien om "Tsarevich Simeon", det fanns uttalanden om att han var "en bedragare och en tjuv". De polska myndigheterna beslutade dock ändå att behålla "prinsen". Det beslutades att lämna den falske Simeon hos kassören Jan Danilovich. Snart, på grund av "tsarevitjens" dåliga kunskaper i det ryska språket, skickade kassören honom till klostret till Archimandrite Ilets för att studera det ryska språket och läskunnigheten [2] [8] .
Bedragaren blev känd i det ryska kungariket . Samtidigt pågick långa förhandlingar mellan de två staterna för att utlämna en annan bedragare - Jan Faustin Luba , som utgav sig som tsarevich Ivan Dmitrievich - son till "tsar Dmitrij" och Marina Mnishek . I fallet Luba 1643 anlände Moskvaambassadörer till Polen för förhandlingar och krävde också att utlämna den falske Simeon. De polska myndigheterna bekräftade att en man som utgav sig för att vara Tsarevich Simeon Shuisky kom till Jan Danilovichs kassör. Men enligt skatternas kastruller, som kände igen honom som en bedragare, drev han ut honom från gården och "var han är nu är inte känt." Ingenting är känt om det vidare ödet för den polske falske Simeon [8] [6] .
Det är också känt från de bevarade dokumenten att bedragaren våren 1640 fortfarande bodde hos Jan Danilovich. Så, Manuil Seferov , med smeknamnet Derbinsky, nämnde honom , en annan bedragare som poserade som någon slags "Moskvaprins". Under denna period träffade Manuel och blev vän med den falske Simeon och kommunicerade med honom i sex månader [9] . Allt detta gör det möjligt att vederlägga versionen att den polske och den moldaviske bedragaren var samma person: den polske falske Simeon befann sig fortfarande i Polen 1640, och den moldaviske "Tsarevich Simeon Shuisky" agerade sommaren 1639 [2] . Senare, 1641, föll Manuil Seferov, tillfångatagen av kosackerna i Azov, i händerna på Moskvas myndigheter. Mystiska tecken hittades på hans kropp, och efter det ansåg de ryska myndigheterna felaktigt att Manuel var den försvunne falske Simeon [10] .
Ännu mindre är känt om den andra falska Simeon. Enligt den moldaviske härskaren Vasily Lupu var bedragaren cirka 25 år gammal. 1639 kom han från Polen till Moldavien , där han tillkännagav sitt kungliga namn. Den 15 juli var han på audiens hos härskaren Vasilij Lupu. Bedragaren berättade sin historia: enligt uppgift, i sin barndom, tillsammans med sin far, tsar Vasilij IV, tillfångatogs han av polackerna och fördes till Polen, där han var i fångenskap under alla efterföljande år och först nu kunde fly. Dessutom sa "prinsen" att han hade en syster som hette Anna i Ryssland [ca. 1] , som gifte sig med en viss pojkar Simeon Prozor [11] .
Som bevis på att han var son till tsar Vasilij IV Shuisky visade bedragaren suveränen de "kungliga tecknen" som brann på hans rygg. Efter dessa händelser började "prinsen" be Lupu om hjälp med att korsa med pilgrimer till Istanbul och ett brev till den osmanska sultanen. Vasily Lupu tvekade dock att svara och skickade sedan helt bedragaren till Suceava . I augusti 1639 skickade den moldaviske härskaren ett brev till Moskva med en begäran om att bekräfta om hans gäst verkligen var son till Vasilij IV Shuisky [8] [1] .
De ryska myndigheterna var oroade över att en bedragare dök upp i Furstendömet Moldavien och skickade tsarens ambassadör Bogdan Minich Dubrovsky till härskaren Vasilij i huvudstaden Iasi . När han anlände till Lupu meddelade Dubrovsky att "Prins Simeon Shuisky" i själva verket var en bedragare och en "tjuv" och bad att få utlämna bedragaren till Moskva. Efter dessa anklagelser förrådde härskaren Vasily, som ett tecken på "vänskap och kärlek till den ryske tsaren", den falske Simeon Shuisky till ambassadörerna. I slutet av 1639, på väg till Moskva, dödades bedragaren. Han skars av huvudet, flåddes på de platser där det fanns "kungliga tecken" och fördes till den ryska huvudstaden som bevis på den falske Simeons död [12] [13] .