| By | |
| Äng | |
|---|---|
| 58°15′07″ s. sh. 27°37′03″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Pskov regionen |
| Kommunalt område | Gdovsky-distriktet |
| Landsbygdsbebyggelse | Samolva församling |
| Historia och geografi | |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 27 [1] personer ( 2000 ) |
| Digitala ID | |
| OKATO-kod | 58208832006 |
| OKTMO-kod | 58608432191 |
Lug är en by i Gdovsky-distriktet i Pskov oblast i Ryssland . Det har varit en del av Samolvovsky volost i Gdovsky-distriktet sedan 2005 .
Det ligger i den sydvästra delen av distriktet , 4 km från kusten av Warm Lake av Pskov-Chudsky reservoaren , 4 km sydväst om Samolva volost centrum . Byn Lug gränsade i söder till byn Vlasova Griva (finns inte nu), från öster till byarna Kazakovets och Kamenka (finns inte nu).
Enligt vissa rapporter anlände de första estniska nybyggarna till byn Lug under det stora norra kriget (1700-1721). 1872 bodde 164 ester här. År 1918 fanns det 2 000 ester i Luga och sju närliggande byar. I november 1925 skrev tidningar att det fanns omkring 300 estniska gårdar i närheten av byn [2] .
De första dokumentära bevisen för byn Lug går tillbaka till 1832, då byn först noterades på kartorna över St. Petersburg-provinsen.
Källorna från 1849 och 1867 nämner sådana bynamn som Chukhonskiy Lug (Chukhonskiy Lug ) , omkring 1866 - Chukhny [3] .
I Estland heter byn Luuküla ( Est. Luuküla ). I början av 1900-talet fanns en estnisk skola och ett estniskt bönehus (förstört 1944); kyrkligt hörde det först till Cēsis-församlingen , sedan till Rapina- församlingen [3] [2] .
Byn Lug var administrativt en del av Samolvovsky volost i Gdovsky-distriktet (län). Den 1 augusti 1927 övergick byn administrativt till Seredkinsky-distriktet. Den 14 januari 1958 avskaffades Seredkinsky-distriktet och byn Lug övergick till Gdovsky-distriktet. Före det stora fosterländska kriget fanns det cirka 100 hushåll i byn. Det fanns en klubb, en skola, ett byråd, en boskapsgård, ett fjäderfähus, ett stall. För närvarande har bara inte mer än 14 byggnader och deras ruiner från 1900- och 1800-talen överlevt. Från 1920-talet fram till slutet av 1940-talet var byn Lug en del av kollektivgården Krasny Lug, då - i den efter namngivna kollektivgården. Alexander Nevskij.
Den 13 april 1931 besöktes Lug av representanter för den kreativa föreningen " Osoaviahima ", som visade en teaterföreställning "Blommande land" ( Maa õitseb ) i en lokal estnisk klubb [2] .
I april 1933 var estniska Tensbek ordförande i Lugovsky byråd, i juli 1936 estniska Liimingu. I mitten av 1936 var ordförande för kollektivgården "Krasny Lug" Oskar Kamenik, senare - A. Puksa [2] .
I början av det stora fosterländska kriget påverkade striderna inte byn. De nazistiska truppernas snabba offensiv, övergivandet av Pskov , ett misslyckat försök att kvarhålla dem av sovjetiska trupper i Gdov- regionen ledde till att byn hamnade i det ockuperade territoriet, medan dess invånare inte hade någon information om vad som hände . Invånarna fick veta om ockupationen endast från de tyska fascistiska soldaterna som dök upp. Ockupationen av byn Lug fortsatte tills den befriades av Röda armén i februari 1944. I stridsloggen för 173:e infanteriregementet av 90:e infanteridivisionen finns följande post: "Vid 9-tiden på morgonen den 14 februari 1944. 173sp 90sd erövrade byarna Lug, Kamenka, Vlasova Griva med strid .
Lutherska kyrkan i byn Lug
Representanter för det estniska kyrkosamfundet i byn Lug
Invånare i byn Lug och dess omgivningar framför kyrkan
Under striderna i byn förstördes många hus. Hus som tillhörde ester , tidigare medbrottslingar till nazisterna, förstördes av sovjetiska partisaner. Resterna av stengrunder, bevuxna med skog, påminner om de tidigare byggnaderna. Inte långt från byn finns en gammal övergiven estnisk kyrkogård, som under sovjettiden och efter Sovjetunionens kollaps besöktes av släktingar till människor som begravdes där. Den sista begravningen på denna kyrkogård går tillbaka till 1960-talet. För närvarande är kyrkogården övergiven [2] .
Med Sovjetunionens kollaps föll den en gång välmående regionen i förfall och fortsätter att vissna ut under 2000-talet.
I dagsläget har många byar försvunnit i stadsdelen, åkrarna är eftersatta. Boskap försvann, för vilket gräs klipptes på fälten och vid floderna och Pskovsjön. Många vilda djur har fötts upp, som björnar, vildsvin, älgar, rävar m.m. Ett ovanligt stort antal bävrar fördes till området från Kanada på 1960-talet. De bygger dammar, dammar på alla typer av floder, bäckar, och som ett resultat blir skogen översvämmad, skogens lågland förvandlas till träsk. På grund av överväxten av fält med träd, kustområdena i floder och sjöar med gräs, och även på grund av bävers aktivitet, minskar vattennivån i floden Rovya , främst från juni till våren. Reglering av antalet djur är omöjligt, eftersom. byn ligger i ett skyddat område, liksom i gränszonen mellan Ryssland och Estland.
Den största befolkningen i byn Lug vid alla tidpunkter fram till 1944 var ester, familjer med ryssar och andra nationaliteter bodde också. Sommaren 1943, innan de tyska ockupationsmyndigheternas påtvingade evakuering av ester från Gdovshchina till Estland , registrerades 472 ester , som bodde i byarna Lug, Kozlovo , Yanovy Zakhody och Kazakovets [2] . Byn Lug hade en egen kyrka (förstörd 1944 [2] ), av religion var invånarna mestadels lutheraner , och byn tillhörde inte den ortodoxa församlingen i kyrkan till ärkeängeln Mikael, belägen i Kobylye-bosättningen . Efter det stora fosterländska kriget blev byn ortodox och tillhör en ortodox församling. 1935-1941 utsattes många bybor, mestadels estländare, för förtryck och sköts. Några ryska invånare sköts endast för att de skulle känna till estländare. Allt detta bidrog till att när byn ockuperades började estarna gå över till inkräktarnas sida, gick med i polisen och utlämnade politiska arbetare, lärare och familjemedlemmar i Röda armén, genomförde avrättningar av civila [2] ] . Många hus förstördes under kriget. Efter befrielsen från de nazistiska inkräktarna återupplivades byn, men nådde inte den tidigare nivån vad gäller antalet invånare. Tillsammans med de retirerande nazisttrupperna flydde estländare och deltog i medverkan med nazisterna. Resten av estländarna lämnade byn under efterkrigstiden i slutet av 1940-talet och början av 1950-talet, eftersom. var släktingar till medbrottslingar till nazisterna och var rädda för de lokala invånarnas vrede. Några av invånarna flyttade till andra byar. Dessutom skedde under krigsåren och under efterkrigstiden en naturlig nedgång i befolkningen. Under sovjettiden var människornas liv och levnadssätt inte annorlunda. Jordbruket var aktivt .
Befolkningen i byn år 2000 var 27 personer [1] . Befolkningen i juli 2015 var 14 personer som var permanent bosatta i denna by. Befolkningen i juni 2019 var 11 personer som var permanent bosatta i denna by. På sommaren, på helger och helgdagar kommer semesterfirare till byn, främst barn, barnbarn, barnbarnsbarn och barnbarnsbarnbarn till människor som en gång bodde här, och då ökar byns befolkning till 20-25 personer.
I alla tider var byborna huvudsakligen sysselsatta med fiske, plockning av bär och svamp, uppfödning av boskap och jordbruk. För närvarande samlar befolkningen bär (hjortron, blåbär, tranbär, hallon), svamp och lämnar över dem till upphandlingscentraler. Ibland fiskar de, men detta är inte längre huvudsysslan. Det finns bara en häst i hela byn. Det finns en telefonanslutning (mobiltelefoner, såväl som personliga trådbundna telefoner installerade på 1970- och 80-talen). Elen går ofta ut i byn. Lastbilen kommer regelbundet .