Majgudstjänster och psalmer är en katolsk tradition för att hedra den heliga jungfru Maria under maj månad. Dessa dagar låter bönsång inte bara i kyrkor, utan också i troendes hem, när människor träffas efter att ha gjort hushållssysslor. Ett altare med en skulptur- eller bildbild av Jungfrun förbereds för bönestunden i huset.
Ett antal traditioner förknippar May med Guds Moder. Alfonso skrev på 1200-talet i sina sånger "Cantigas de Santa Maria" om den speciella vördnaden för Maria vissa dagar i maj.
Herbert Thurston identifierar 1600-talet som det tidigaste exemplet på antagandet av invigningsriten för maj månad till den heliga jungfrun genom speciella riter. Denna form av hängivenhet till Maria har sitt ursprung i Italien. Omkring 1739 talar vittnen om en speciell form av hängivenhet till Maria i maj i Grezzano nära Verona. År 1747 rekommenderade ärkebiskopen av Genua gudstjänsten i maj som en hemrit. Särskilda böner för dem publicerades i Rom 1838.
Enligt Frederick Holweck har majandakten i sin nuvarande form sitt ursprung i Rom, där Fader Latomia från Rom College of the Society of Jesus, för att motverka otrohet och omoral bland studenter, lovade att ägna maj månad till Maria vid slutet av 1700-talet. Från Rom spred sig bruket till andra jesuitkollegier och därifrån till nästan alla katolska kyrkor med latinsk rit. År 1813 i Rom hölls gudstjänster i maj i tjugo kyrkor. Från Italien spreds majtjänsterna snart till Frankrike. I Belgien var majtjänsterna, åtminstone som privata, kända redan 1803. Traditionen att vörda Maria i den månatliga gudstjänsten i maj spred sig så småningom över hela den katolska världen på 1800-talet, tillsammans med den månatliga gudstjänsten till Jesus i juni och rosenkransen i oktober.
I sin encyklika Mense Maio från 1965 identifierade påven Paulus VI maj som en gynnsam tid för att införliva speciella böner för fred i traditionella majgudstjänster.
Majböner i Litauen ( moyavy ) har utövats sedan 1853. Man tror att denna tradition har sitt ursprung i Samogitien på initiativ av Motejus Valančius . Senare, i slutet av århundradet, nådde traditionen med majböner Vilnius. [1] [2]
Huvudstäderna framförs också vid öppningsceremonin för Samogitian Museum of Rural Life.