| Veniamin Osipovich Mandelstam | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1805 |
| Födelseort | Zhagory , Shavelsky Uyezd , Vilna Governorate |
| Dödsdatum | 8 maj 1886 [1] [2] |
| En plats för döden | Simferopol |
| Medborgarskap | ryska imperiet |
| Ockupation | författare |
Veniamin Osipovich Mandelstam ( Benyamin Ioselevich ; 1805 , Zhagory , Shavelsky-distriktet , Vilna-provinsen - 1886 , Simferopol ) - författare och anhängare av judarnas religiösa reform.
I sina yngre år reste han i handelsaffärer till olika städer i Ryssland. På 40-talet bodde han i Vilna , där han spelade en framträdande roll i lokala progressiva kretsar. Innan Lilienthal M. anlände till Vilna sände honom en promemoria som angav huvudorsakerna till judendomens sorgliga tillstånd: 1) okunnighet om statsspråket, 2) skillnad i klädsel från andra folk, 3) försummelse av vetenskapen, 4) förakt för hantverk, 5) frånvaro av industriföretag bland judarna, 6) brist på jordbruk. Med en liknande anteckning vände sig M. till Montefiore när denne besökte Vilna. M. bad Montefiore att ansöka till regeringen om olika lättnader på området för lagbestämmelser om ryska judar och om förbud för osäkra judar att gifta sig. Den 14 september 1841 gifte han sig i Vilna med Dvoira Benyaminovna Mandelstam (1807–?) genom sitt andra äktenskap.
1876 publicerade P. Smolenskin M:s bok "Chazon la-Moed". Denna bok av M., skriven i form av brev och memoarer, i vackert färgstarkt språk, skildrar konvext och levande 1930- och 1950-talens era med dess förhoppningar och passioner. Den första delen, som beskriver M:s resa från Zhagory till Moskva på 1930-talet, bär spåren av entusiastisk sentimentalism som är så karakteristisk för hebréerna. dåtidens författare. Den andra, mest betydelsefulla och värdefulla delen av boken, ägnad åt Lilienthals verksamhet, är det första försöket att ge en historisk översikt över denna era med alla dess intressanta detaljer. Den tredje delen ägnas åt beskrivningen av Krim, där M. tillbringade de sista 20 åren av sitt liv; avslutningsvis ges ett utförligt program för omvandlingen av det ryska judarnas liv, i vilket M. förespråkar avgörande åtgärder, i tron att endast en "kraftig hand" kan leda "döva och blinda längs livets väg". För att höja judarnas kulturella nivå föreslår han olika radikala åtgärder, såsom: ett förbud mot tryckning av Talmud under en viss period osv.
Förutom ett antal artiklar i judiska tidskrifter publicerade M. även: "Pariz" (en beskrivning av Paris, som M. besökte 1875, och en bedömning av judarnas rättsliga ställning i Frankrike, 1878); "Mischle Benjamin" (samling av liknelser och aforismer, Ha-Asif, I, II, även separat).