| Syn | |
| Mara | |
|---|---|
| 52°31′37″ N sh. 42°45′38″ E e. | |
| Land | |
| Plats | Umyotsky-distriktet |
| Status | OKN nr 6800068000 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
| Objekt av kulturarv i Ryssland av regional betydelse reg. nr 681731294020005 ( EGROKN ) Art nr 6800068000 (Wikigid DB) |
Mara är familjen Baratynskys egendom i Kirsanovsky-distriktet i Tambov-provinsen (numera Umetsky-distriktet [1] ). Det är oupplösligt förknippat med poeten Jevgenij Baratynskijs liv och verk . Förstördes under sovjettiden.
Godset grundades av generallöjtnant Abram Andreevich Baratynsky , fadern till den berömda poeten. Från februari 1799 till 1804 bodde A. A. Baratynsky, tillsammans med sin fru Alexandra Fedorovna, i byn Vyazhlya (nuvarande Maryinka , Kirsanov-distriktet ), där de hade Evgeny (1800-1844), Sophia (1801-1844) och Heraclius (1802 ). -1859)). Efter en konflikt med sina bröder, 5 verst från Vyazhlya, började han bygga ett hus - nära en ravin i den nordöstra utkanten av skogen. Huvudfasaden på enplanshuset i trä dekorerades med en mezzanin med en liten balkong ovanför bottenvåningen, en solid glasvägg i växthuset och ett tvåvånings tegeltorn, där ägarens kontor och värmeverket för växthuset var lokaliserade. I augusti 1833 skedde uppdelningen av A. A. Baratynskys gods (legaliserad först 1848), enligt vilken Sergey Abramovich Baratynsky blev ägare till Mary , som flyttade huset och uthusen till en lund på en kulle, närmare byn av Mary (nu Sofyinka , Umetsky-distriktet ). Samtidigt bevarades husets arkitektur och planlösning. Vid den tiden var hans hustru änka efter baron A. A. Delvig - Sofya Mikhailovna (född Saltykova) [2] .
Huvudrummet i huset var matsalen (en av väggarna var av glas och hade utsikt över vinterträdgården):
I mitten står ett stort ovalt matbord med en blank polerad yta, täckt med en ljusbrun duk. I hörnet mot väggen i anslutning till växthuset står ett konsertpiano, ett skåp med noter; å andra sidan, mot den andra väggen - ett set möbler - en soffa, flera fåtöljer och ett runt polerat bord, är hela setet täckt med grönt tyg. Ovanför soffan ligger en kopia av Raphaels "Sixtinska Madonna". Vid det breda trippelfönstret finns två kortbord, och lite längre längs väggen finns ett teskåp. <...> Byster av A. A. Delvig och B. A. Boratynsky stod på detta skåp . Möblerna i matsalen kompletterades av ett sminkbord i ebenholts, snidat med ett bord på vilket stod en vacker bronsklocka under ett glasskydd, längre fram - en bokhylla. Två miniatyrer hängde på sidorna av toalettbordet - på en av dem var den vackra A. D. Abamelek , fru till Irakli Abramovich Boratynsky , på den andra - han själv klädd i militäruniform. I hörnet finns en låg soffa, även den klädd med grönt tyg - denna soffa stod till barnens förfogande <...> ytterligare ett skåp för vardagsdisk och en stor vit kakelugn
Bakom matsalen fanns ett vardagsrum med öppen spis i marmor. Möblerna i vardagsrummet var blygsamma; vid fönstret stod ett harmonium tillverkat av Sergei Abramovich. Ovanför eldstaden, fodrad med vit marmor, fanns en anordning som indikerar vindens riktning (även gjord av Sergei Abramovich), kopplad till en väderflöjel på taket; på spiselkransen fanns en rund förgylld bronsklocka - enligt legenden en gåva från kejsarinnan Alexandra Feodorovna på hennes bröllopsdag till den unge generalen Abram Baratynsky. Huset hade också en karelsk björkflygel, som enligt legenden spelades av Mikhail Ivanovich Glinka . I sin frus sovrum arrangerade Sergei Abramovich "nära hennes säng så att hon kunde trycka på knappen och nät sänktes på fönstren så att myggor inte skulle störa henne, om du trycker på en till så faller mörka gardiner."
Vid ingången till gården fanns två pelare i form av obelisker som föreställer familjen Boratynskys vapen. I den västra delen av godset låg Förbönskyrkan med familjekyrkogård. I början av 1810-talet brann kyrkan ner och 1818 byggdes Kristi Himmelsfärdskyrkan av sten i klassisk stil [3] . Poetens mamma Alexandra Fedorovna Baratynskaya, hennes syster Ekaterina Fedorovna Cherepanova, den andra ägaren av godset Sergei Abramovich med sin fru Sofya Mikhailovna och deras barn begravdes på kyrkogården: sonen Mikhail Sergeyevich och döttrarna Elizaveta (Delviga), Anastasia, vars Alexandra, Marmorgravstenar har överlevt till denna dag sedan dess. Till höger om ingången, i hörnet av kyrkogården, anvisades en plats för hedningarnas begravning, där läraren, italienaren Giacinto Borghese, begravdes [4]
I parken, på kanten av ravinen, byggdes en grotta - en byggnad vars fasad liknade ett gammalt halvgotiskt slott. Den bestod av flera delar, som var och en hade en oberoende utgång. Den centrala delen, med ovala, lätt spetsiga fönster med färgat glas, var en stor fyrkantig hall med en ljuskrona – som kallades grottan. Här sattes enligt kompositören Yu. K. Arnolds memoarer , som bodde granne med Baratynskys 1839, två akter av operan Anna Boleyn av G. Donizetti; delarna framfördes av medlemmar av familjen Baratynsky. På andra sidan ravinen - för symmetri - byggdes ett torn med en port i gotiskt utseende i rött tegel.
Gästerna på gården Boratynsky var N. I. Krivtsov , E. A. Dmitriev-Mamonov , Baron A. I. Delvig , N. F. Pavlov , A. D. Baratynskaya (nee prinsessan Abamelek - Lazareva) , A. M. Zhemchuzhnikov , A. M. .
1820-1830 kom Jevgenij Baratynskij till Mara och bodde här länge. Redan 1837, och särskilt vid sitt sista besök i Mara hösten 1840-vintern 1841, konstaterade han bittert att godset höll på att förfalla. Den mest kända elegin på ryska skrevs här, och den kallades " Ödeläggelse ".
Efter Sergei Abramovich Baratynskys död blev hans fru Sofya Mikhailovna gårdens älskarinna. Efter hennes död förvaltades godset av Delvigs dotter, Elizaveta Antonovna, som bodde här med två ogifta döttrar till Sergei Abramovich. Hon var initiativtagare till skapandet av en scen- och musiksällskap i godset; släktingar och grannar på godset var inblandade i föreställningarna; vid kvällskonserter lästes dikter av Pushkin, Baratynsky, Delvig, romanser framfördes. Enligt memoarerna från E. N. Shakhova, "var alla Baratynsky-systrarna underbara musiker, Chicherina Sofya Sergeevna [5] hade en speciell gåva , i sin ungdom, när hon besökte Italien med sin man, uppträdde hon i Rom på amatörkonserter som spelade piano, harpa , cello och hade stora framgångar”.
Under pogromerna av godsägarnas gods 1905 skadades godset nästan inte. Efter revolutionen 1917 förstatligades godset. I april 1919, enligt journalisten E. V. Konchin, tog Vyazhlinsky volost-rådet och den lokala kommittén för RCP (b) upp frågan om att föreviga minnet av E. A. Boratynsky, arrangera ett museum och en lässal för landsbygdsbibliotek uppkallad efter poeten i den tidigare herrgården. I ett brev daterat den 12 maj 1919 skrev E. P. Katin:
Under mina vandringar runt Tambov-provinsen vandrade jag in i byn Vyazhlya, nära vilken poeten Boratynskys gods ligger. Genom något mirakel överlevde den den totala utrotningen... Det fanns gods där bokstavligen ingen sten lämnades ovänd... Bland denna invasion av vandaler förblev Boratynsky-godset mirakulöst orörda. En agronomisk punkt är anordnad i den, och agronomen Alexander Viktorovich Sokolov bor i själva huset. Alla materiella värden är stulna... men de andliga skatterna är intakta. Den kompletta samlingen av Delvigs manuskript, Ryleevs döende brev, Pushkins brev, Anna Ioannovnas reskript - det är ungefär vad som finns där ... För att inte tala om att själva huset måste bevaras, allt som fortfarande finns i det måste bevaras med mest försiktiga sättet ... Få till varje pris genom Anatoly Vladimirovich <hänvisar förmodligen till Anatoly Vasilyevich Lunacharsky> antagandet av nödåtgärder för korrekt skydd ...
I augusti 1919 organiserade en anställd vid avdelningen för vetenskapliga bibliotek vid Folkets kommissariat för utbildning, Kirill Petrovich Speransky, manuskriptsamlingen här , som tog arkivet till Tambov, där han gjorde en rapport vid ett möte i Tambov Society för Studie av födelselandets natur och kultur. År 1920 flyttades arkivet till Moskva, och sedan en del av det till Petrograd [6] . 1921 kom en kopia av målningen "Den sixtinska madonnan ", byster av A. A. Delvig och B. A. Boratynsky in i Kirsanovsky-museet. Snart överfördes herrgården till Grad-Umetsky volost-kommittén; En kort tid senare fattade byggnaden eld. Parken arrenderades ut till bondekooperativet "Partnership of Freedom". Spannmål förvarades i kyrkan efter stängning. I början av 1940-talet förstördes kyrkogården och 1954 revs kyrkobyggnaden till tegel.
Sommaren 1957, när arkitekten och lokalhistorikern V. M. Belousov gjorde skisser av herrgårdskyrkan från ett amatörfotografi som hittats med byns gamla tiders, var herrgården praktiskt taget borta: "inga byggnader har bevarats, men från grunden till byggnaderna där var ... grundgropar och diken.” I intyget, upprättat den 12 november 1976, stod det:
På territoriet för den ryska poeten E. A. Boratynskys tidigare familjegods i byn. Sofyinka i Umetsky-distriktet i Tambov-regionen, konturerna av husets grund har bevarats ... Inte långt från grunden hittades en del av murverket. Runt om kan man se konturerna av herrgårdsbyggnader och hjälplokaler. I nordväst om det tidigare huset är spår av staketet på Boratynsky-familjens kyrkogård med en yta på 60 x 60 meter synliga, liksom spår av konturerna av kyrkan som byggdes av poetens mor 1818. Norr om kyrkan hittades spår av begravning och kollapsade kryptor efter poetens släktingar ... 500-800 meter från huset finns inga gamla träd, däremot syns spår av stigar och gränder. Det finns spår av trappor i ravinen och konturerna av grunden ... av byggnaden av sommarhuset "Grota". Delvis bevarad stenlagd väg till huset och källan. Du kan överväga de ungefärliga konturerna och riktningarna för den underjordiska passagen från huset ...
Sofyas åttaåriga skola låg i den enda bevarade byggnaden. På 1980-talet utvecklade Tambovgrazhdanproject Institute ett projekt för att återställa huvudgården i mars. Men i maj 1982, på den tidigare egendomens territorium, hade den sovjetiska ryska kollektivgården redan byggt 5 panelhus och en vandrarhemsbyggnad i tegel lades 15 meter från platsen för godshuset. Snart utfärdade Tambovs regionala verkställande kommitté en order "Om förevigandet av minnet av poeten Boratynsky" (nr 937-r daterad 1982-12-14), som satte uppgiften att säkerställa säkerheten för minnes- och säkerhetszonen av gården, utveckla ett projekt för att återskapa gårdsparkens gångvägar och intensifiera forskningsarbetet för att studera arkivet Boratynsky och samla in utställningar till minnesmärket.
1995-1996 lyckades en grupp Tambov-entusiaster av återupplivandet av godset, ledd av filologen V. E. Andreev, att: kartlägga huvudobjekten för Mara-godset (ett tempel med ett staket, ett hus och andra byggnader, en trädgård, en lund, en lindallé); att öppna delar av Kristi himmelsfärdskyrkans och herrgårdens grunder, för att bestämma deras storlek; att intervjua gamla tiders i de omgivande byarna om egenskaperna hos godsanordningen och stadierna av dess förstörelse. I stället för den förstörda Kristi Himmelsfärdskyrkans klocktorn restes ett minneskors av trä. År 2000 fortsatte utgrävningarna av Boratynsky-nekropolis, en undersökning av resterna av grunden för herrgården började: dimensionerna och den ungefärliga layouten för huvudhuset bestämdes. Placeringen av parkbyggnader och stigar klargjordes också.