| martia | |
|---|---|
| Kung av Elam | |
| OK. 521 f.Kr (under namnet Imanish ) |
|
| Företrädare | Assina |
| Efterträdare | Atamaita |
| Födelse | 600-talet f.Kr e. |
| Far | Chichihrish |
| strider | Revolter i delstaten Achaemeniderna (521-516 f.Kr.) |
Martya är ledare för det andra antipersiska upproret i Elam efter Dareios I :s tillträde.
Martia, son till Chichikrish, var från Kuganaki . Enligt många forskare var han en perser, även om D. T. Potts inte utesluter hans elamitiska ursprung. A. Olmsted undersökte bilden av Martya på Behistun-basreliefen och noterade att dragen i hans ansikte inte var bevarade, medan Martya hade "en lång dräkt, liknande en blus med en kjol."
Efter hans död 522 f.Kr. e. som ett resultat av Bardias konspiration och trontillträdet av Dareios I, började protester i hela den Achaemenidiska staten mot den nye härskaren. Martya väckte ett uppror i Elam och förklarade att han var "imanisk, kungen av Elam" - det vill säga Humban nikash , som framgångsrikt kämpade med assyrierna . Som forskaren V.P. Orlov noterade, i Behistun-inskriptionen, var Marty den första bland ledarna för andra uppror som kallades "maθišta" - en militär ledare. Samtidigt spårade Marty, till skillnad från många, inte sitt ursprung till någon adlig familj. Det är möjligt att den tidigare skapade intertribala föreningen av de persiska stammarna började falla isär, vilket framgår av både Martyas tal och en annan perser, Vahyazdat . Darius var vid den tiden inte långt från Elam, så invånarna, skrämda av hans vrede, grep Martya själva och dödade honom. Förmodligen talar vi om medlemmar av den elamitiska "kāra". Således slutade denna oro i Elam utan användning av väpnat våld, som den föregående under ledning av Assin . Datumet för Martias tal är okänt, vilket kan tyda på en mindre betydelse av denna händelse för Darius och hans anhängare. Därefter bröt ett nytt uppror ut i landet, ledd av Atamaita .