Matagi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 januari 2019; kontroller kräver 10 redigeringar .

Matagi  är en etno-social grupp av japaner vars representanter finns i Hokkaido , den nordligaste ön i landet, och Tohoku-regionen i Honshu . Deras traditionella sysselsättning är att jaga stora djur med uråldriga metoder, därav deras namn (ordet "matagi" kan grovt översättas som "jaktspecialist"); på modern japanska, men ordet "matagi" används uteslutande för att hänvisa till medlemmar av denna grupp.

Även om matagi traditionellt förknippas med björnjakt, har matagi också blivit offer för serows, japanska makaker och kaniner. Den exakta etymologin för ordet "matagi" är okänd: enligt den vanligaste teorin betydde det "jägare" på den gamla Tohok-dialekten [1] , även om det finns en version att det kommer från Ainu matangitono , som kan översättas som "vinterjägare". Matagas utseende tillskrivs ibland till Heian -eran .

Matagi jagade huvudsakligen vilt på vintern och tidig vår, och var bönder eller gruvarbetare resten av året; jakt har alltid ägt rum i grupper, och kollektivismen var en integrerad del av matagikulturen. De vanligaste jagade var svartbjörn och serow . Björnjakt i dessa fattiga länder var en lönsam affär: förutom kött handlade matagi björngalla, som sedan urminnes tider ansågs vara ett botemedel mot alla sjukdomar i norra Japan [2] , samt päls och ben, som användes att göra olika rituella föremål. Ofta har flera matags redan innan jaktsäsongens början uppfört en liten jaktstuga nära skogen, som efter fiskestarten blev något av en bas där viltbestånden lagrades och förädlades och där matagarna levde större delen av jaktsäsong; under långa marscher fanns det en tradition att bygga ett natthärbärge av snö. Matagigruppen bestod i regel av åtta till tio personer, men i vissa fall kunde den vara mycket större (detta berodde på jaktens föremål); varje grupp hade en ledare som åtnjöt absolut makt och auktoritet. Roller i gruppen gällande deltagande i jaktprocessen var vanligtvis strikt fördelade.

Matagi hade en rik kultur [3] som sträckte sig till nästan alla sfärer av livet och livet, även om den inte var enad på något sätt: många detaljer skilde sig åt beroende på en viss by. Särskilt hade den en egen "jargong" med en massa speciella ord eller speciella namn för de viktigaste begreppen, som inte förstods av den oinvigde; det fanns ett stort antal ritualer och seder, både religiösa, det vill säga alla typer av besvärjelser eller belöningar till bergens gudar för en framgångsrik jakt, och till exempel matlagningsfunktioner eller en speciell visselteknik som matagi kallade till varandra på jakt. Enligt vissa forskare hade Ainus kultur ett betydande inflytande på matagiernas liv och seder, såväl som på deras ordförråd.

Införandet av skjutvapen i slutet av 1800-talet accepterades av Matagi, som började jaga med gevär, men började gradvis förstöra deras traditioner av kollektivism, eftersom det vanligtvis inte var svårt för en person beväpnad med skjutvapen att döda föremålet att jaga ensam. Modern matagi jagar nästan uteslutande björn, med speciella tillstånd för att göra det, eftersom jakt, till exempel den japanska serow, är lagligt förbjuden även för dem. Nuförtiden har antalet matagas minskat avsevärt jämfört med mitten av 1900-talet, men till exempel, i regionen med bergsskogarna i Shirakami , finns deras byar fortfarande kvar [4] .

I kultur och konst

Litteratur

Manga

Filmer

Anime

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 白神山地のマタギ(inte tillgänglig länk) . Hämtad 23 januari 2015. Arkiverad från originalet 31 augusti 2015. 
  2. ↑ 孤高の民・マタギ - 美の国秋田・桃源郷をゆく Hämtad 23 januari 2015. Arkiverad från originalet 7 augusti 2015.
  3. ↑ マタギの心得 - 置賜文化フォーラム. Datum för åtkomst: 23 januari 2015. Arkiverad från originalet den 12 februari 2014.
  4. ↑ 全国マタギの本家「阿仁又鬼」 | あきた森づくり活動サポートセン. Hämtad 23 januari 2015. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.
  5. ↑ A. M. Sokolov. Drag av livsstilen för befolkningen i den nordöstra regionen Honshu, engagerade i jakt // Bulletin of the St. Petersburg State Institute of Culture, nr 1 (14), mars 2013. s. 23-27
  6. ↑ Bears se upp: Traditionell Tohoku-jägares dolk njuter av stark försäljning, internetpopularitet Arkiverad 14 november 2019 på Wayback Machine // "The Japan Times" 15 augusti 2017
  7. ↑ John Knight. Väntar på vargar i Japan. En antropologisk studie av människor - relationer med vilda djur. New York, Oxford University Press, 2003. sid 183

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger