Minnesplakett med vapen
En minnestavla med en vapensköld är en liksidig diamantformad plakett med heraldiska tillbehör, förvarad eller installerad vid templet. Används främst i England . Skottland och Nederländerna hade lokala drag , i Italien användes gravstenar med bilden av vapenskölden.
Historik
Traditionen med minnestavlor med vapen har sina rötter i senmedeltidens begravningståg med en demonstration av fanan, regalier och vapen från en ädel avliden, utställda i det lokala templet för alla att se. Till exempel hålls regalierna av Edward the Black Prince , som begravdes 1376, fortfarande i Canterbury Cathedral . Också i många kyrkor i Storbritannien kan du se fyrkantiga banderoller från medlemmar av riddarorden, broderade med den avlidnes vapensköldar, täckta med en tvåfärgad eller flerfärgad frans. Storleken på sidan av en sådan banderoll är 1,5 meter (5 fot). Bannern skulle överföras till den ordning som riddaren tillhörde , men i de flesta fall lämnades fanan till familjen och den ställdes ut i deras församlings tempel.
Den tidigaste minnestavlan med bilden av vapenskölden går tillbaka till 1627. Förutom skölden placerades även andra delar av vapnet på tavlan - en hjälm, en pommel, en mantel och, i lämpliga fall, fodral, en krona och sköldhållare. För närvarande finns cirka 4,5 tusen minnestavlor i England på statliga register. Men enligt länens krönikor, illustrationer och gravyrer från 1700-1800-talen fanns det ett mycket större antal minnestavlor med bilder av vapen, som tiden inte sparade på.
Minnestavlor med vapensköldar blev en obligatorisk del av begravningsritualen i England i mitten av 1800-talet, men gick ur modet
under den viktorianska eran .
Innan de placerades i templet för förvaring, enligt sedvänjor, hängdes en minnestavla på utsidan av den avlidnes hus under en period av ett år och en dag, vilket visade besökarna att det fanns sorg i familjen. Denna tradition är extremt sällsynt idag, men är fortfarande levande i Storbritannien.
Separata församlingskyrkor i England har hela familjesamlingar av plaketter från godsägarna. Således representeras historien om familjen Hals från Breemore ( Hampshire ) i det lokala templet med brädor från början av 1700-talet fram till våra dagar.
Tillverkningsteknik
Det huvudsakliga materialet av vilket de ovan nämnda minnestavlorna tillverkades var trä. Målningen applicerades antingen direkt på en bräda eller på en duk spänd över en träram.
Ibland sattes ett familjemotto på en minnestavla med en vapensköld, men oftare ersattes det med en latinsk fras som påminner andra om död och uppståndelse, till exempel: Resugram ("Jag kommer att uppstå igen"), In coelo quis ("Vila i himlen"), Mors janua vitae ("Döden är vägen till himlen").
Läser symboliken
Den avlidne vapenbärarens civilstånd i minnestavlor berättas av hennes bakgrund och användningen av heraldiska element.
- En man med en levande fru är ett komplett familjevapen av två halvor. På den heraldiska högra halvan av tavlan (till vänster för betraktaren), där bilden av makens vapen är på skölden, kommer bakgrunden att målas svart och förbli vit i den vänstra halvan (på rätten för betraktaren), runt den levande hustruns vapen.
- En make med en levande make är ett komplett familjevapen av två halvor. På den heraldiska vänstra halvan av tavlan (till höger för betraktaren), där bilden av hustruns vapen är på skölden, kommer bakgrunden att vara svartmålad och förblir vit på den högra halvan (på vänster för betraktaren), runt den levande makens vapen. Samtidigt kunde alla element avlägsnas från vapnet, förutom skölden, över vilken en bandknut-cockade placerades.
- Bachelor - fullständigt personligt vapen på en svart bakgrund.
- En ogift kvinna är en personlig diamantformad vapensköld med en kokardeknut ovanför skölden på svart bakgrund.
- Änkeman - ett helt familjevapen av två halvor på en svart bakgrund.
- Änkan är ett diamantformat familjevapen på svart bakgrund.
- Maka med den avlidne första frun och den levande andra - det finns fyra alternativ för arrangemanget av elementen:
- första alternativet: skölden är uppdelad vertikalt i tre lika delar. På den heraldiska högra tredjedelen av tavlan (vänster för betraktaren) och i mitten, där den första hustruns och makens vapen successivt är placerade på skölden, kommer bakgrunden att målas svart, något skiftande heraldiskt till vänster (till höger om tittaren). Bakgrunden förblir vit på tavlans vänstra sida (höger för betraktaren), runt den levande hustruns vapen.
- det andra alternativet: samma princip att färga bakgrunden, men på skölden upptar mannens vapen hela den högra halvan av skölden, vilket lämnar två vänstra fjärdedelar för fruarnas vapen, uppdelade vertikalt.
- tredje alternativet: samma princip att färga bakgrunden, men på skölden upptar mannens vapen hela den högra halvan av skölden, vilket lämnar två vänstra fjärdedelar för fruarnas vapen, delade horisontellt. I det här fallet placeras den första hustruns vapen ovanför den andras vapen.
- fjärde alternativet: mannens fullständiga personliga vapen placeras i mitten av brädet, målat svart. På sidorna av mannens vapensköld, på små fyrkantiga sköldar, finns familjekombinerade vapen, separat från var och en av fruarna. Heraldiskt höger (vänster för betraktaren) sköld har en svart bakgrund och representerar familjens vapen från första äktenskapet. Heraldiskt representerar den vänstra (höger för betraktaren) skölden familjens vapen från det andra äktenskapet: där bilden av makens vapen är placerad, kommer sköldens bakgrund att målas svart och förbli vit i vänstra halvan (höger för betraktaren), runt den levande hustruns vapen.
- Man som överlevde två fruar - en variant som liknar den föregående, förutom sköldens helt svarta bakgrund.
-
Minnesplakett över en man med en levande fru
-
Minnesplakett över en kvinna med en levande make
-
Minnesplakett över en man med en levande andra fru
Litteratur
- Stephen Fryer, John Ferguson "Heraldry", -M, "Astrel", 2009, s. 107-111. ISBN 978-5-271-24909-9
- Stephen Slater Heraldik. Illustrerad uppslagsbok "(2:a upplagan), -M," Eksmo ", 2008, s. 46-47. ISBN 978-5-699-17805-6