Meržanovice-kultur tidig bronsålder | ||||
---|---|---|---|---|
Lokalisering | Lillpolen | |||
Dejting | XXI - XVI århundraden. FÖRE KRISTUS. | |||
transportörer | förmodligen Proto-Balto-slaver | |||
Kontinuitet | ||||
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Merzanowicka- kulturen är en lokal variant av epikordkulturen på Lillpolens territorium.
Den är uppkallad efter den självbetitlade bosättningen i Mierzanowice nära Opatow i Świętokrzyskie voivodskap. I tidiga publikationer hänvisades Merzhanovic-materialet till som "Tomaszow-kultur" (enligt Tomaszow-området i Lillpolen).
Inom ramen för Merzhanovitsky-kulturen särskiljs lokala grupper:
Befolkningen i den Merzhanovytska kulturen tillhörde den karpatiska kretsen av epikordkulturer .
Den uppstod som en naturlig fortsättning på protomerzanovice-kulturen (även känd som Chlopice-Vesele-kulturen). J. Machnik särskiljer två stadier i utvecklingen av Meržanovice-kulturen: den äldre (bronsåldern A1 enligt den överdanubiska kronologin) och den yngre (slutstadiet, slutet av bronsåldern A1 och början av bronsåldern) A2).
Meržanovice- kulturen ersätts av Trzynec-kulturen .
Befolkningen i Meržanovice-kulturen ockuperade territorier som sträcker sig i dalen av floden Vistula , huvudsakligen på vänstra stranden. I öster sträckte det sig till Sandomierz Upland ( pl: Wyżyna Sandomierska , Sambirzek-gruppen), och i väster till Miechow Upland ( pl: Wyżyna Miechowska ). I söder täckte kulturmarkerna längs Dunajcadalen och når Sądeckabassängen ( pl: Kotlina Sądecka ).
I norr samlevde Meržanovice-kulturen med kulturerna Iven ( pl:kultura iwieńska ) och Grobsko-Smiardowska ( pl:kultura grobsko-śmiardowska ), i öster med Strzyżowska-kulturen och i väster med Unětice- kulturen .
Pottery MK har lokala sorter. Tillsammans med traditionen med sladdgods märks inflytandet från de supra-danubiska kulturerna under den tidiga bronsåldern. De vanligaste typerna av keramik som upptäckts är: dubbelörade amforor, skålar med en S-formad profil, dekorerade med utbuktningar och ränder, samt äggformade fat, utrustade med två massiva klackar placerade vid basen av den utskjutande halsen.
Mycket karakteristiskt för denna kultur var också halsband gjorda av fajans, benpärlor eller snäckor som hittades i begravningar. Bland metallprodukter är kopparörhängen i form av pilblad, platta kopparyxor eller mejslar med upphöjda kanter särskilt karakteristiska.
Kända är främst små bebyggelser och säsongsparkering. Grottor användes också som bostäder. Det fanns också stora bosättningar (till exempel Ivanovice ), som låg på högre mark. En flera meter bred vallgrav grävdes i Ivanovitsy, men dess syfte är fortfarande oklart. På boplatserna finns gropar, ibland placerade i grupp, möjligen föreställande rester av enskilda gårdar.
Nekropoler (av olika storlekar) låg nära bosättningarna. Oftast var det från 150 till 300 begravningar (likställning, mestadels platt). De döda placerades i ovala eller rektangulära gropar, eller i lådor av trästockar, ibland inlindade i mattor eller flätade med tunna pinnar. Kropparnas position är både hopkrupen och rak. I enlighet med den äldre traditionen av Corded Ware lades de döda männen på höger sida och kvinnorna till vänster. I några få fall hittades två kroppar i gravarna (två vuxna, eller en vuxen och ett barn).
Gravtillbehör inkluderar fajanshalsband , sten- och benverktyg eller vapen (främst pilspetsar av flinta ), hårnålar i ben eller några metallföremål, mestadels kopparsmycken.
MK-folket ägnade sig huvudsakligen åt boskapsuppfödning, vilket framgår av det stora antalet ben av getter, får och nötkreatur. Även jordbruk och flintabearbetning spelade en viss roll.