" Modern girls " (モ ダンガール modan ga:ru , från engelska modern girl , även " moga ") i Japan i slutet av Taisho-perioden var kvinnor som följde västerländska modetrender och ledde en västerländsk livsstil. Termen "modan garou" är likvärdig med amerikansk flapper , kallege ladki i Indien, tyska neue Frauen eller franska garçonnes [1] . Om man ser bilden av "moderna tjejer" genom prismat att jämföra västerländsk och europeisk kultur, kunde den nationalistiska pressen använda denna stereotyp för att fördöma sådana brister som lättsinne, sexuell promiskuitet , själviskhet och exponering för västvärldens inflytande [2] .
På 1920-talet uppstod ett lager av unga arbetande kvinnor, med pengar och villiga att spendera dem. Genom att använda den aristokratiska livsstilen som standard för japansk kultur, fördömde modan garu-kritiker detta lager som "onaturligt". "Moderna flickor" porträtterades som ekonomiskt och känslomässigt oberoende stadsbor, självvalda män och opolitiska [3] . I verkligheten var antalet "modan garou" inte så stort, men själva bilden hade en viktig ideologisk betydelse - ett helt lager av masskultur skapades runt den [4] . Under denna period var damtidningar en nyhet. Den ideala målgruppen för dem var "moderna tjejer", vars bild var vanligare i kosmetika och modereklam än i verkligheten. Ett exempel på den kulturella påverkan av denna bild var Teatern Takarazuka Kagekidan [5] , skapad 1914, och romanen Naomi (1924) av Junichiro Tanizaki .
Tidskrifterna Shufu no tomo (主婦の友, "Husfruns vän"), som funnits sedan 1917, och Josei (女性, "Kvinna"), som grundades 1922, publicerade artiklar, modeanteckningar och råd för flickor, som ledde en "modern " livsstil. [6] "Woman" blev "modan garous bibel". [7] Termen i sig myntades av författaren Junichiro Tanizaki i romanen Naomi, vars huvudperson är en klassisk bild av en "modern tjej".
I början av Showa-perioden försvann populariteten för "modan garou". Nationalismens uppgång och de ekonomiska svårigheterna under den stora depressionen ledde till införandet av ideologin " ryosai kembo " (良妻賢母"goda fruar och kloka mödrar"), och under andra världskriget - " yamato-nadeshiko ". [8] [9]
Moderna tjejer var helt självständiga både externt (ekonomiskt) och internt. De levde på egna inkomster och var inte i familjens vård. De rökte, tittade på samtida filmer, spenderade tid på kaféer, spenderade pengar ofta och lyssnade på jazz . [6] Exotiska motiv på tyger, geometriska mönster, ljusa och extravaganta färger började komma på modet. Snittet på kimono kunde till och med modifieras. [fyra]
"Moderna tjejer" kännetecknades också av sexuell frihet i valet av partners. Många hade urskillningslöst sexuellt umgänge. [6] I Kataoka Teppeis novell från 1928 går en ung maskinskrivare på dejter med tre "moderna unga män". [10] Hon beskrivs själv som dekadent , hedonistisk och ytlig. [tio]