Reliker inom buddhismen är resterna av de högsta hierarkerna inom buddhismen eller personer som har uppnått upplysning. De är föremål för tillbedjan för troende.
Buddha Gautama bestämde själv metoden för sin begravning i enlighet med riten för den universella härskaren ( chakravartina ). Kroppen är inlindad i femhundra lager bomullstyg. En järnkista fylls med olja, stängs med två metalllock och bränns på bål. För ved används arter av dyrbara träd. Sedan släcks elden med mjölk, och benen läggs i en urna. Vid förbränning i olja bevaras benen intakta, och musklerna lämnar varken aska eller kol. Enligt legenden förblev två lager tyg (inre och yttre) som Buddha Gautamas kropp var inlindad intakta. Resterna av Buddha Gautama delades upp i åtta delar och placerades i speciella urnor, över vilka stupor restes . Den nionde stupan byggdes över begravningsbålet och den tionde stupan byggdes över kistan. Enligt legenden, efter kremeringen av Gautama, tog en av hans lärjungar en tand från begravningsbålet och behöll den för vördnad. Under många århundraden hölls Buddhas 3 tand i Indien , och sedan transporterades den till ön Sri Lanka , där templet för Buddhas tand därefter byggdes för denna relik [1] [2] .
Efter kremeringen av präster som nått helighetstillståndet hittas ofta reliker som representerar de tecken som uppträdde på benen, eller formationer av ett speciellt slag som kallas Ringsel. Så enligt viss information:
Efter kremeringen av min rotmästare, Tulku Urgyen Rinpoche, dök också flera Ringsel-reliker upp, och bokstaven "A" dök upp på hans skalle, vilket betyder överföring till Dharmakaya. Dessutom höll jag personligen i mina händer en relik som uppstod efter kremeringen av mahasiddha Tangtong Gyalpo (XVI-XVII-talet e.Kr.), och missade inte möjligheten att fotografera den. Det är en liten bit av lårbenet på denna store tibetanska mästare, på vilken du under ett förstoringsglas kan se en distinkt basreliefbild av den tusenarmade Avalokiteshvara. Det finns också ett fotografi av en liten Buddha-staty sittande på en lotusblomma, formad av benet av den 16:e Karmapa, Rangjung Dorje, som dog 1981 på en klinik i Chicago, USA, efter att ha kremerats 1982 i Indien. Bland hans kvarlevor och aska hittades flera bilder av Buddhor och många små ringselreliker på en gång [3] :56 .
Den oförgängliga kroppen av Lama Itigelov , upptäckt 2002, som hade legat i marken i 75 år, orsakade en stor resonans.