Michael Nalbandyan | |
---|---|
Միքայել Նալբանդյան | |
Födelsedatum | 2 november (14), 1829 |
Födelseort |
Nakhichevan-on-Don , region i Don-kosackerna |
Dödsdatum | 31 mars ( 12 april ) 1866 (36 år) |
En plats för döden |
Kamyshin , Saratov Governorate |
Medborgarskap | ryska imperiet |
Ockupation | poet , författare , litteraturkritiker , prosaförfattare |
Utbildning | Moskvas universitet (1858) |
Autograf | |
Eld som flimrar på natten | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Mikael Lazarevich Nalbandian ( Arm. Միքայել Նալբանդյան ; 2 november [14], 1829 - 31 mars [ 12 april ] 1866 ) var en armenisk författare , poet , litteraturkritiker , litteraturkritiker , demokrat , filosof , litteraturkritiker .
Nalbandian föddes i Novy Nakhichevan (idag ett mikrodistrikt i staden Rostov-on-Don ) i en familj av en hantverkare.
Mycket självutbildad ville han bli präst , men övergav snart denna idé och gick in på Moskvas universitet , där han studerade medicin (1854-1858). Senare grundade han tillsammans med Stepan Nazaryan den inflytelserika tidskriften Northern Lights (Հիւսիսափայլ, Hiusisap'ayl ).
Under åren av den första revolutionära situationen i Ryssland (1859-1861) var Nalbandian en av de första armeniska författarna som stod på den revolutionära demokratins ståndpunkter och accepterade den ideologiska propagandan från tidskrifterna Kolokol och Sovremennik . Han reste över hela Europa : han besökte Warszawa , Berlin , Paris , London och Konstantinopel och besökte även Indien . I Konstantinopel skapade Nalbandian på basis av den armeniska tidskriften Megu (Bee) ett hemligt revolutionärt sällskap kallat Ungdomspartiet. I London träffar han Herzen , Ogaryov , Bakunin , Serno-Solovyevich och andra ryska emigranter, deltar i diskussionen om programmet för den framtida ryska revolutionära organisationen " Land and Freedom ". I broschyren "Två rader" (1861) redogjorde han för sitt politiska credo - att ägna sitt liv åt den nationella befrielsens sak. I sitt stora verk "Agriculture as a True Path" (1862) kritiserade han reformen 1861 på ett nedsättande sätt ur den populistiska socialismens ståndpunkt . Han ansåg att bonderevolutionen var den enda korrekta lösningen på problemen i Ryssland efter reformen.
Efter att ha återvänt till Ryssland arresterade tsarregeringen Nalbandian i juli 1862. Han fängslades i Alekseevsky-ravelinen på Peter och Paul-fästningen . Nalbandyan anklagades för propaganda mot regeringen och distribution av förbjuden litteratur, och 1865 förvisades han till Kamysjin i Saratov-provinsen. Ett år senare dog han där i tuberkulos . I Ryssland var det förbjudet att behålla bilder av Nalbandian. Men hans porträtt, liksom dikten "Frihet", distribuerades illegalt.
Ledmotivet i Nalbandyans litterära arv är förnyelse, frihet. Hans verk var influerat av samtida europeisk kultur. Nalbandian publicerade verk om filosofi , ekonomi , lingvistik och pedagogik . Han bekände materialismens idéer Ludwig Feuerbach och Nikolai Chernyshevsky , främjade outtröttligt naturvetenskapernas prestationer.
Nalbandians verk är ett viktigt skede i det armeniska samhällstänkandets historia. När det gäller revolutionär verksamhet försökte han förena ansträngningarna från de demokratiska krafterna i Armenien med den ryska befrielserörelsen. Nalbandian är bland annat grundaren av kritisk realism i armenisk litteratur .
I Guide to Modern Armenian Literature skriver professorn i armeniskt språk och litteratur Gevorg Baradarkyan: "Nalbandian är en ärlig publicist, vars livliga och djärva stil, och ibland till och med oförskämd och arrogant, alltid var ironisk. Både som författare och journalist har Nalbandian alltid agerat som en försvarare av idealen om frihet och jämlikhet, en orädd kämpe mot despotism, imperialism och slaveri; i förståelsen av mänskligt liv stod han på den strikta materialismens positioner; en outtröttlig propagandist av vetenskapens landvinningar ansåg han jordbruket som den viktigaste källan för att uppnå självständighet och välstånd ... ". Hans dikt "The Song of an Italian Girl" gav Nalbandian postum berömmelse. Enligt Bardarkian har denna dikt, med vissa modifikationer, blivit hymnen för den moderna armeniska staten. Nalbandian kämpade för införandet av ett nytt armeniskt litterärt språk (Ashkharabar) för att ersätta det gamla armeniska (Grabar), för vilket han attackerades av präster och reaktionärer.
Nalbandyan begravdes i klostret Surb Khach (heliga korset) i New Nakhichevan.
År | Land | namn | Producent |
---|---|---|---|
1955 | USSR | "Mikael Nalbandyan" | Y. Kocharyan |
1968 | USSR | "Mikael Nalbandyan" | Yervand Manaryan |
1975 | USSR | "Mikael Nalbandyan / Legend of the Burning Heart" | A. Shahbazyan |
1983 | USSR | "Eld som flimrar i natten / Mikael Nalbandian" | Ruben Gevorkyants, Georgy Kevorkov |
Monument i Jerevan
Armeniens frimärke, 2005
Informationstavla
i Rostov-on-Don
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|