Nahdatul Ulama

Nahdatul Ulama , Nahdlatul Ulama ( Indon. Nahdatul Ulama, Nahdlatul Ulama från arabiska نهضة العلماء - "Revival of scientists") är en stor muslimsk ( sunnitisk ) förening i Indonesien . Den grundades den 31 januari 1926 som ett resultat av att de mest radikala medlemmarna drog sig ur Muhammadiyah- organisationen. 1965 , efter att general Suharto kommit till makten, stödde Nahdatul Ulama massförtryck mot de indonesiska kommunisterna , men organisationen gick snart in i opposition mot Suhartoregimen. 1984 Abdurrahman Wahid , barnbarn till grundaren av Nahdatul Ulam Hashim Ashari, blev chef för organisationen, efter att ha ärvt denna post från sin far. Wahid bad formellt om ursäkt för Nahdatul Ulamas deltagande i händelserna 1965. 1999 valdes han till Indonesiens president.

Nahdatul Ulama är en av de största oberoende islamiska organisationerna i världen. Enligt vissa uppskattningar består den av mer än 30 miljoner medlemmar. Organisationen är engagerad i välgörenhetsaktiviteter och hjälper regeringen att genomföra sociala program; det ger hjälp till skolor, sjukhus, landsbygdssamhällen och stridsveteraner.

Grundandet av organisationen

Nahdatul Ulama grundades 1926 av ortodoxa muslimer som hade dragit sig ur Muhammadiyah- organisationen . Anledningen till splittringen av Muhammadiyah var positionen för ledningen för denna organisation, tillsammans med islam, som stödde för-islamisk traditionell javanesisk tro. Organisationens grundare var Hashim Ashari ( Indon. Hasjim Asjari ), chef för en muslimsk religiös skola i östra Java . Senare, även efter att ha utökat omfattningen av Nahdatul Ulama, förblev östra Java dess huvudsakliga bas. 1928 började Nahdatul Ulama använda javanesiska i sina predikningar tillsammans med arabiska [1] [2] [3] .

1937 , trots de dåliga relationerna mellan Nahdatul Ulama och Muhammadiyah, skapade två organisationer ett diskussionsforum - Indonesiens högsta islamiska råd ( Indon. Majlis Islam A'laa Indonesia, MIAI ), efter ett tag anslöt sig andra islamiska organisationer till det. I september 1942, efter den japanska ockupationen av Indonesien , sammankallades en konferens för islamiska ledare i Jakarta . Japanerna ville ersätta det högsta islamiska rådet med en mer lämplig organisation för dem; vid konferensen valdes medlemmar av den indonesiska islamiska unionen in i rådets styrande organ , ett år senare upplöstes rådet, Mashumi- organisationen blev dess efterträdare . Vid denna tidpunkt förblev Hashim Ashari den nominella ledaren för Nahdatul Ulama, men i själva verket drevs det av hans son Wahid Hashim ( Indon. Wahid Hasyim ) [4] [3] .

1945 proklamerade Sukarno och Mohammad Hatt Indonesiens självständighet . Under det indonesiska frihetskriget förklarade Nahdatul Ulama kampen mot de holländska kolonialisterna som ett heligt krig , obligatoriskt för varje muslim. Bland partisanavdelningarna som kämpade mot holländarna var avdelningarna Hizbollah ( Indon. Hizbullah ) och Sabillilah ( Indon. Sabillilah ), underordnade Nahdatul Ulama [3] .

Aktiviteter som politiskt parti

Kort efter erkännandet av indonesisk självständighet blev Nahdatul Ulama en del av Mashumi som en kollektiv medlem. Organisationens dåvarande ledning hade praktiskt taget ingen politisk erfarenhet, med undantag för Wahid Hashim, som utsågs till minister för religiösa frågor. Nahdatul Ulamas ledning var missnöjd med nedgraderingen av deras inflytande inom Mashumi, särskilt efter Mashumi -kongressen 1949 , som beslutade att omorganisera partiets religiösa råd, där Nahdatul Ulama hade stort inflytande. Två år senare krävde en offentlig organisation av Hajj- pilgrimer att premiärminister Natsir skulle återutse Wahid Hashim som minister för religiösa frågor i det nya kabinettet. Efter Natsirs avgång och regeringskrisen som hon orsakade, presenterade Nahdatul Ulama ett antal krav till Mashumis ledning, i synnerhet gripandet av Natsir, i händelse av att de inte skulle uppfyllas, och hotade att lämna Mashumi. Den 5 april 1952 , några dagar efter utnämningen av en ny regering ledd av Natsir, meddelade Nahdatul Ulama att hon drog sig ur Mashumi. Tre månader senare uteslöts organisationens medlemmar från Mashumiråden, en ny organisation skapades - Indonesian Muslim League , som inkluderade Nahdatul Ulama, Indonesian Islamic Union och flera mindre organisationer, Hashim blev dess ledare [3] .

Under den liberala demokratins period hade medlemmar av Nahdatul Ulama ofta positioner i regeringen. I Ali Sastroamijoyos första kabinett hade partiet tre portföljer, Nahdatul Ulama-medlemmen Zainul Afirin ( Indon. Zainul Arifin ) var den andre vice premiärministern. Den 12 augusti 1955 , efter avgången av regeringen i Sastroamijoyo, anslöt sig en del av medlemmarna i Nahdatul Ulama, som var oense med partiets ledning, i det nya kabinettet Burhanuddin Khakharap , där de tog emot portföljerna från ministern för partiet. Inrikes frågor och ministern för religiösa frågor [5] .

Den 29 september 1955 hölls det första parlamentsvalet i Indonesien . Nahdatul Ulama tog tredje plats i dem, förlorade bara till National Party of Indonesia och Mashumi och fick 6 955 141 röster (18,4%). Partiet vann 45 platser i folkets representativa råd och hade endast 8 platser där före valet. Valet visade att Nahdatul Ulama var det mest inflytelserika partiet i östra Java, i denna region fick hon 85,6 % av rösterna. I valen representerade Mashumi främst stadsväljarnas intressen, medan Nahdatul Ulama representerade landsbygdsväljarna på ön Java. Tre månader senare hölls val till den konstituerande församlingen , som fick i uppdrag att anta en ny konstitution för att ersätta den provisoriska konstitutionen från 1950, där Nahdatul Ulama vann 91 av 514 platser [6] [7] [8] .

På 1950 -talet såg Nahdatul Ulam Indonesien med en islamisk stat och uttryckte missnöje med president Sukarno, som i sitt tal 1953 avvisade denna idé. Tre år senare fördömde partiet Sukarnos koncept om den "riktade demokratin" och hans önskan att införa representanter för kommunistpartiet i regeringen . Den 2 mars 1957 undertrycktes det permanenta upproret ; Bland rebellernas krav var återställandet av Mohammad Hatta som vicepresident, detta krav stöddes av Nahdatul Ulam. Under tiden, i den konstituerande församlingen, förenade sig partiet med Mashumi, Indonesiska islamiska unionen, Islamiska utbildningspartiet och andra partier i det islamiska blocket, som krävde att Indonesien skulle proklameras med en islamisk stat. Blocket tillhörde 44,8 % av alla platser i den konstituerande församlingen, dock hade inget av blocken den stora majoriteten; I detta avseende har arbetet med den nya konstitutionen hamnat i en återvändsgränd. Den konstituerande församlingen upplöstes genom dekret av Sukarno den 5 juli 1959 , samtidigt som konstitutionen från 1945 återställdes, som proklamerade Pancha Silas principer som grunden för den indonesiska ideologin [9] [10] .

1960 förbjöd Sukarno Mashumi-partiet och tillkännagav dess inblandning i upproren 1957 och 1958 [11] . Nahdatul Ulam lyckades undvika avstängningen. Partiet såg i det indonesiska kommunistpartiet, som främjade ateism, ett hot mot samhället och kämpade med det för inflytande på de fattiga i befolkningen. Fem år senare, efter kuppen den 30 september 1965 , deltog Nahdatul Ulams ungdomsorganisation, ambassadören och aktivisterna för Studentföreningen HMI under ledning av entreprenören Subhan Ze , i förtryck mot kommunisterna [12] [13] . Aktivister från Nahdatul Ulam deltog i aktiviteterna i den antikommunistiska samordningskommittén för muslimska organisationer .

1971 utlyste den nye presidenten Suharto parlamentsval . Trots Nahdatul Ulamas stöd från regeringen fick partiet 10 213 650 röster (18,67 %) - mindre än 1955. En skarp konflikt uppstod mellan Suharto-regeringen och Nahdatul Ulamas radikala flygel, ledd av Subhan SE, som löstes först med Subhan SE:s död under oklara omständigheter. 1973 "åtog sig partiet" att gå med i Unity and Development Party .

I valen 1977 och 1982 kom detta parti på andra plats efter regeringens Golkarparti. 1984 tillkännagav Abdurrahman Wahid (även känd som Gus Dur- Indon. Gus Dur ), den nya ordföranden för Nahdatul Ulam och son till Vakhid Hashim, att hans organisation drar sig tillbaka från partiet för enhet och utveckling på grund av missnöje med graden av dess inflytande i partiet. Efter grenen av Nahdatul Ulam försvagades partiets inflytande avsevärt, i valet 1987 fick det 16 % av rösterna, medan det 1982 - 28 %. Men Nahdatul Ulam deltog inte längre i det politiska livet i landet, med fokus på aktiviteter som en religiös och offentlig organisation [14] [15] [16] .

Nahdatul Ulama 1984-1997

1984 tillkännagav Suharto-regeringen stödet från alla organisationer som anammar Pancha Powers statsideologi. Wahid kallade Panchas styrka "en ädel kompromiss" [17] för muslimer. 1989 omvaldes han till posten som ordförande för Nahdatul Ulam; I denna post stannade han innan hans val av presidenten 1999 [18] .

1990 samarbetade Nahdatul Ulama med Bank of Sumatra för att skapa ett landsbygdsbanksystem. Suharto godkände inte detta initiativ, dessutom drevs banken av en kristen familj av etniska kineser, vilket orsakade missnöje bland många muslimska medlemmar i Nahdatul Ulama. Till sist, två år senare, gick banken i konkurs på grund av dålig ekonomisk förvaltning. Gus Dur attackerades av regimen för att ha organiserat många demonstrationer på Jakarta stadion före valet 1992 , skenbart till stöd för Pancha Sil. Som ett resultat blev Wahid inbjuden att träffa Prabowo Subianto , Suhartos svärson och befälhavare för trupperna som var stationerade i Jakarta. Vid ett möte med Subianto varnades han för otillåtligheten av handlingar som strider mot regeringens väg, men uppgav samtidigt att han skulle engagera sig i politiken lika mycket som det var kopplat till religionen och hotade att lämna landet. post som ordförande i organisationen. Regeringen gynnades inte av bytet av ledarskap i Nahdatul Ulama, så den gjorde eftergifter till Vahid [19] .

Nahdatul Ulama efter Suhartos avgång

Efter Suhartos avgång blev tidigare vicepresident Buharuddin Yusuf Habibi Indonesiens nya president . I juli 1998 tillkännagav Gus Dur grundandet av National Awakening Party ( Indon. Partai Kebangkitan Bangsa, PKB ). Den 10 november träffade Wahid de ledande reformatorerna Megawati Sukarnoputri , Amien Rice och Sultan Hamengkubuwono X. Dessa politiker utgjorde den så kallade " Siganjur Four", uppkallad efter platsen där Vahids hus låg. Siganjur Four utfärdade en deklaration där de krävde att Habibi-regeringen skulle erkännas som tillfällig, hålla val och ta bort armén från det politiska livet. 1999 , vid en session av folkets rådgivande kongress, valdes Abdurrahman Wahid till Indonesiens president, två år senare fördrevs han från denna post [20] .

Vid Nahdatul Ulama-kongressen som hölls 2010 i Makassar togs ett beslut om att förbjuda medlemmar i organisationen att inneha politiska poster; medlemmar av Nahdatul Ulama lovade att undvika inblandning av organisationen i politiska aktiviteter i framtiden [21] [22] [23] [24] .

Organisationens struktur och dess mål

Nu är Nahdatul Ulama huvudsakligen engagerad i religionsundervisning av muslimer. Under överinseende av denna organisation finns 6 830 islamiska skolor och 44 religiösa universitet, ekonomiska och jordbruksutbildningsinstitutioner. Organisationen bedriver en aktiv socialpolitik, särskilt när det gäller familjeplanering [25] .

Nahdatul Ulamas högsta styrande organ är det högsta rådet ( Indon. Syuriah ), utöver det finns det också det verkställande rådet ( Indon. Tanfidziyah ). Det rådgivande rådet ( Indon. Tanfidziyah ) samordnar båda rådens verksamhet. Vid organisationens kongress 2010 valdes Sahal Mahfudz (Indon. Sahal Mahfudz) till ordförande i Högsta rådet för en period fram till 2015 . Underställda det verkställande rådet är organisationens provinsråd, autonoma institutioner och kommittéer. Den lägsta länken i strukturen av Nahdatul Ulama är lokala byråd [26] [25] [27] .

Litteratur

• Bushh, Robin (2009) Nahdlatul Ulama and the Struggle for Power Within Islam and Politics in Indonesia Institute of Southeast Asian Studies, ISBN 981-230-876-8
• Feith, Herbert (2007) The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia Equinox Publishing (Asia) Pte Ltd, ISBN 979-3780-45-2
• Vän, Theodore. Indonesiska öden  (neopr.) . — Harvard University Press , 2003.
• Nasution, Adnan Buyung (1995) Aspirasi Pemerintahan Konstitutional di Indonesia: Studi Sosio-Legal atas Konstituante 1956-1956 (Translation of Thespiration for Constitutional Government in Indonesia: A Socio-Legal Study of the Indonesian Konstituante 1956-1956 Grafiti JAKARTA * ISBN 979-444-384-0
• Ricklefs, MC (1991) A History of Modern Indonesia Since C.1200 . Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4480-7
• Schwartz, Adam (1994) a Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s , Allen & Unwin. ISBN 1-86373-635-2

Länkar

• Officiell sida
• Ulama Nahdatul i UCSM-uppslagsverket
• A. Islam i Indonesien. Nahdatul Ulama

Anteckningar

1. ↑ ricklefs (1981) s 169
2. ↑ Schwartz (1994) P168
3. ↑ 1 2 3 4 Feith (2007) pp233-236
4. ↑ Ricklefs (1981) s 191, 194
5. ↑ Feith (2007) s. 418-419
6. ↑ Feith (2007) s. 434-436
7. ↑ vän (2003) s 51
8. ↑ Ricklefs (1981) sid 238-239
9. ↑ Feith (2007) sid 281-282, 544
10. ↑ Nasution (1995) s. 32-33.49
11. ↑ ricklefs, MC (1991). En historia av det moderna Indonesien sedan c.1200 . Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4480-7
12. ↑ Schwartz (1994) sid. 170-172
13. ↑ vän (2003) s 108
14. ^ Schwartz (1994) sid 32, 36-37
15. ↑ Ricklefs (1981) s 276
16. ↑ avfyrade (2003) s 201
17. ↑ Schwartz (1994) P172
18. ↑ sparken (2003) s203
19. ↑ Schwartz (1994) s 188-193
20. ↑ Schwartz (1994) s 387-297
21. ↑ Schwartz (1994) s 501
22. ↑ Gus Dur för att möta Yudhoyono över split inom PKB , Jakarta Post  (30 juni 2008). Arkiverad från originalet den 3 april 2022. Hämtad 15 augusti 2010.
23. ↑ PKB hoppas fortfarande på Nahdlatul Ulama Help to Heal Split , Jakarta Globe  (29 mars 2010). Arkiverad från originalet den 23 mars 2012. Hämtad 15 augusti 2010.
24. ↑ NU-ledare kan inte inneha politiska poster , Nahdlatul Ulama (27 mars 2008). Arkiverad från originalet den 2 mars 2019. Hämtad 15 augusti 2010.
25. ↑ 1 2 nu webbplats
26. ↑ Kang Said, Mbah Sahal valdes att leda NU  (28 mars 2008). Arkiverad från originalet den 4 mars 2016. Hämtad 30 juni 2008.
27. ↑ Bush (2009) s 15

Ordböcker och uppslagsverk	Stor norsk Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 601424-0