Nasheed ( arabiska نشيد ) är en muslimsk sång som traditionellt framförs av manlig solosång eller i en kör utan ackompanjemang av musikinstrument . Användning av musikinstrument enligt åsikten från många teologer [1] , inklusive grundarna av fyra av islams främsta madhhaber , är inte tillåten. Samtida nasheed-artister inkluderar både araber och artister från icke-arabiska länder som sjunger på andra språk.
Nasheed (pl. anashid , nashaid , anshad ) var ett fragment av oratorium, sång, hymn och en form av sångmusik. Den arabiska roten n-sh-d betyder "sök efter (ett förlorat föremål)", "att be om det", "att tigga honom"; och i sin IV-form betyder anshada "att läsa poesi." "Den sanna betydelsen av inshad " är "höjningen av rösten ( nishda ), varifrån kommer inshad ash-shir , en lång poetisk recitation som reciteras med hög röst." Boken "Muhit al-muhit" säger att "Människor använder nasheed i betydelsen madh ("beröm", t.ex. "hymn"), såväl som från översättningar av bibliska sånger som Deborahs nasheed eller al -anshads nasheed för sången Denna term används också i specifika fall för att hänvisa till till exempel officiella sånger, barnsånger och till och med en serenad ( nasheed layli ) .2 Termen nasheed fick förmodligen sin musikaliska klang vid en tidpunkt då melodisk recitation av sånger . poesi offentligt blev på modet litteratur som rör musik sedan 900-talet (3:e århundradet e.Kr.), termen nasheed betyder, förutom den allmänna betydelsen av sång, olika former förknippade med vetenskaplig musik.Denna typ av nasheed är alltid i spetsen av en vokalkomposition eller i början av en musikalisk föreställning under sken av ett preludium , som leder till huvudämnet, där man lånar ett textstycke som är viktigt för dess utveckling, källor tilldelar det olika längder [3] .
För att demonstrera den stora musikern Ishaq al-Mawsilis konstnärliga briljans säger författaren till boken Kitab al-Aghani (v, 128): ”Han startade sången med nasheed , och sedan bassit , han använde oktavtekniken i den, slog på refrängen ... och det är allt det är i att sjunga bara fyra ord." Dessa bevis visar att nasheed , som utvecklades på ett eller två ord, var en typ av sångimprovisation följt av basit , en musikalisk form av metrisk karaktär, efter egenskaperna hos al-Farabi och andra senare författare. Följden av nasheed , basit , etc. visas i den omfattande formen av sammansättning som introducerades till Spanien av Ziryab [2] . ”I al-Andalus slogs det fast att den som startar ett musikframträdande kommer att tona in nasheed i början av sin sång, oavsett rytmen; han reciterar sedan bassiten och avslutar med muharrikat och anzaj ( snabb sång med lätta rytmer), enligt reglerna som fastställts av Ziryab . Al-Hasan al-Katib (XI-talet) berättar att al-Kinji, Ibn ash-Tayyib (as-Sarakhsi) och några andra säger att nasheed består av att sjunga i början av en dikt eller i början av ett icke-lyriskt tal , och istikhlal består av recitation i början av sången ett ord i fri rytm [5] .
I den moderna perioden används termen nasheed (och även unshuda ) som motsvarighet till "hymn"; alltså nasheed watani eller qawmi betecknar nationalsången, och an-nasheed al-umami betecknar Internationalen .
| Islamisk kultur | |
|---|---|
| |