| Alexander Nezhny | |
|---|---|
| Namn vid födseln | Alexander Iosifovich Nezhny |
| Födelsedatum | 17 augusti 1940 (82 år) |
| Födelseort | Moskva , Sovjetunionen |
| Medborgarskap | Sovjetunionen → Ryssland |
| Ockupation | romanförfattare, publicist , journalist |
| År av kreativitet | från 1958 till idag |
| Verkens språk | ryska |
Alexander Iosifovich Nezhny (född 17 augusti 1940 , Moskva , USSR ) är en sovjetisk och rysk författare , journalist , prosaförfattare, publicist . Författare till tjugotvå böcker om facklitteratur och skönlitteratur [ 1] .
Född 17 augusti 1940 i Moskva. Utexaminerad från fakulteten för journalistik vid Moscow State University uppkallad efter M. V. Lomonosov .
1958 började han arbeta som korrespondent för tidningarna Moskovskaya Pravda och Trud . Han gjorde många resor runt Sovjetunionen - "från Östersjön till Fjärran Östern och från Kushka till Ishavet ", skrev ett stort antal artiklar. Publicerad i sådana litterära tidskrifter som " New World ", " Friendship of Peoples ", " Znamya ", " Star ", " Neva ".
Sedan 1979 - medlem av Union of Writers of the USSR , sedan - Union of Writers of Moskva.
Författare till tjugotvå böcker med dokumentär och skönlitteratur : Days of Happy Discoveries, The Shore of the Early Sun, The Decisive Argument, Fire Above the Sands: The Tale of Pavel Poltoratsky (Series Fiery Revolutionaries ), Return of Life, Shined Optina Deserts ”, ”Utsikt från det heliga berget”, ”Djävulens kommissarie”, ”Förhör med patriarken”, ”Immersion in Darkness”, ”Heat”, dokumentär- och fiktionsberättelsen ”Paper Business”, romanerna ”Dödstimmen” , "The Dark Age" och andra. Möten, forskning i arkiv (inklusive KGB- arkivet ) [2] fungerade som material för att skriva böcker .
Författare till artiklar i tidningarna " Moskovskie Novosti ", " Literaturnaya Gazeta ", " Izvestia ", tidningen " Ogonyok ". Nezhny är medlem i redaktionen och författare och sammanställare av flera böcker i serien Standing and Transforming Anthology . Ledamot i redaktionen för den litterära tidskriften Zvezda.
Enligt P. G. Protsenko , Nezhny, som nu skriver med indignation om kyrkans förföljare, under sovjettiden "arbetade på den ideologiska fronten" och "tjänade pengar genom att ljuga, lura samhället, tjäna det totalitära systemets propagandamaskin" [2 ] .
Romanen "Where the Throne of Satan" orsakade motstridiga reaktioner - både skarpt negativa ( P. G. Protsenko och A. V. Vorontsov) med åsikten att bokens författare led ett "förkrossande nederlag som prosaförfattare" [3] , och positiva. Särskilt. M. Z. Rumer-Zaraev skriver: ”Romanen är mättad med bibliska, evangeliska anspelningar, en känsla av kyrkan som en levande kropp, som kännetecknas av både syndighet och lidande, på vilken ligger en tung börda av ett grymt förflutet och full av kompromisser. och behaga nuets kraft. Att övervinna denna börda driver romanens hjälte till kristendomens ursprung, för att stärka den direkta förbindelsen med Gud. En sådan önskan om ursprung, efter tro bortom de barriärer som etablerats av den konfessionella företagsgemenskapen, var karakteristisk för många religiösa tänkare, vilket ibland gav upphov till religiösa proteströrelser. Denna protestrensande start var karakteristisk för både Tolstoj, Vladimir Solovyov och Luther. När han talar om Nezhnys verk, hävdar han [4] : "Det är omöjligt att inte se hans historicism, att inte lägga märke till den kärleken till fosterlandet, som inte ger upphov till illvilja, utan till Gamla Testamentets raseri." År 2011 tilldelades romanen det litterära priset från Union of Writers of Moskva "Venets".
Kritiker berömde Nezhnys roman "Nimbus", tillägnad den "helige doktorn" Friedrich Haas. I tidskriften Oktyabr (nr 12, 2014) skriver Vladimir Zelinsky i artikeln "Järnstaven och den tysta vinden": nåd som uppstår genom kombinationen av stilen i den klassiska 1800-talsromanen med dess obehaglighet, handlingens styrka, kärleken till detaljer och grundligheten i beskrivningarna, språkets "ädelhet" med oklanderliga språkliga manér, med en sorts dold, men kännbar närvaro av en samtida författare. Romanen omger oss med luften för mer än 150 år sedan, utan att locka oss med ett spel av psykologiska eller språkliga arkaismer. Mikhail Tarbovsky säger i en artikel publicerad i tidskriften Friendship of Peoples (nr 11, 2012): ”Alexander Nezhnys prosa präglas av författarens krävande inställning till språket och berättarstilen. I sin enorma roman Where the Throne of Satan is, kommer läsaren, förutom handlingen skruvad till en hårt knut, att finna både bitter sarkasm och skoningslös ironi, genomträngande lyrik: egenskaper som är ett tecken på verkligt hög prosa, vilket är så sällsynt i våra dagar av skenande kursiv skrift. Så "Nimbus" - vill jag tro - kommer att ge läsaren ett nu sällsynt nöje i ordet, glädjen över hur det är skrivet, bilderna från Moskva, hjältarnas tal, utan all stilisering, men desto mindre fördjupa oss i den där redan avlägsna tidens anda". Romanen publicerades i Ryssland i tre upplagor och översattes till polska och publicerades 2019 under titeln "Swiety Doktor" av Swietogo Pawla .
Romanen av A. Nezhny "Lust" ( M. , 2015) belönades med det rysk-italienska litterära priset "Moskva-Penne".
Kritik svarade på den sista romanen av författaren "The Dark Age" ( M. , 2019). Positiva recensioner dök upp i Novaya Gazeta (The Great Power of Testing, 28 april 2020), i Moskovskaya Pravda (Novel-Prevention, 26 maj 2020), i Literaturnaya Gazeta (20 maj 2020, "Demons of Our Time", där det sägs: "I huvudsak är detta en berättelse inte bara om en stad som skakas av en rad blodiga terrordåd, utan snarare om det moderna Ryssland, dess demoner och lidande, allmoge och helgon, en berättelse skriven av en kristen författare") .