| Nicholas Mesarit | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1163 eller 1164 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | inte tidigare än 1216 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | teolog , präst , författare , historiker |
Nikolai Mesarit ( grekiska Νικόλαος Μεσαρίτης ; ~ 1163/4 - efter 9 maj 1216) - teolog, kyrka och statsman, författare, historiker, skevofylax av Templet av Guds Moder ουυυουυουυυουυυ patriarkalisk politisk folkomröstning och exarch av hela Asien.
Nikolai föddes i en stor familj, Nikolais far, Konstantin, var en tjänste- och utbildad person under kejsaren, även om han inte innehade höga regeringspositioner. Nikolai var det åttonde barnet; namnet på Nikolais äldre bror är också känt - Johannes (~ 1163/4 - 5 februari 1207), som var det sjunde barnet i Konstantins familj, senare - en retoriker (lärare i Psaltaren). Konstantins barn fick en ganska bra utbildning för den tiden, men var och med vem de studerade är okänt. Information om Nicholas finns först 1201 i samband med en palatskupp, när John Komnenos Tolstoj gjorde uppror mot kejsar Alexei III Angel . Som en skevofylax försvarade Nicholas skatterna i Pharoskyrkan och blev sårad. Efter korsfararnas erövring av Konstantinopel 1204 stannade Nikolaus kvar i huvudstaden och genomförde kommunikation mellan det grekiska prästerskapet och det nikeiska hovet. Tillsammans med sin äldre bror John deltog Nicholas upprepade gånger i tvister med latinska teologer. Till exempel, i början av erövringen av Capuano, övertygar Pietro (den äldre) grekerna att erkänna auktoriteten hos den nye latinska patriarken Tomasso Morosini , och den 30 augusti 1206 försökte kardinal Benedictus Santa Susanna övertyga grekerna om samma sak, men det grekiska prästerskapet vägrar i båda fallen att göra det.
I februari 1207, efter sin brors död, lämnar Nicholas till Empire of Nicaea , där han blir storstad och exarch av hela Asien. År 1214/5 förhandlade Nicholas med den påvliga legaten, kardinal Payo Galvau , om samma frågor, kejsar Theodore I Laskaris gillade inte Nicholas följsamhet , och kejsaren drog tillbaka storstaden från förhandlingarna. Det exakta datumet för Nicholas Mesarites död är okänt, det sista omnämnandet av honom är 1216.
Mesarit äger tal, anteckningar, hagiografiska verk; kanske en dikt om Petrus och Paulus; flera synodala stadgar av Nicholas Mesarite har bevarats.