By | |
Novognezdilovo | |
---|---|
52°37′00″ s. sh. 35°24′29″ E e. | |
Land | Ryssland |
Förbundets ämne | Oryol-regionen |
Oryol-regionen | Soskovsky |
Landsbygdsbebyggelse | Kirovskoe |
inre uppdelning | 3 gator |
Historia och geografi | |
Tidigare namn | Gnezdilovo, Maleevo |
Tidszon | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | ↘ 96 [1] personer ( 2010 ) |
Digitala ID | |
Postnummer | 303985 |
OKATO-kod | 54253815001 |
OKTMO-kod | 54653415101 |
Novognezdilovo är en by i Soskovsky-distriktet i Oryol-regionen . Det administrativa centrumet för Kirovs landsbygdsbosättning .
Det ligger i södra delen av distriktet, 15 km söder om byn Soskovo och 3,5 km från gränsen till Dmitrovsky-distriktet .
Fram till mitten av 1900-talet nämndes byn oftare under namnet Gnezdilovo .
Gnezdilovo har nämnts som en by med Dmitrievskaya-kyrkan sedan början av 1700-talet. På den tiden var det en del av Rechitsa-lägret i Kromsky-distriktet . I mitten av 1700-talet ägde prinsarna Trubetskoy byn . På 1780-talet övergick Gnezdilovo i prins Dmitrij Mikhailovich Golitsyns (1721-1793) ägo. På hans instruktioner byggdes här 1783 en ny stenbyggnad av Dmitrievsky-kyrkan, som fanns fram till sovjettiden.
1802 blev byn en del av Dmitrovsky uyezd i Orel Governorate . År 1853 fanns det 91 gårdar i Gnezdilovo, 818 människor bodde (415 män och 403 kvinnor) [2] . År 1860 ägde godsägaren Anna Maksimovna Ratynskaya byn. Hon ägde 383 bönder och 11 mansgårdar, som bodde på 76 gårdar. Under bondereformen 1861 blev byn det administrativa centrumet för Gnezdilovsky volost i Dmitrovsky-distriktet. År 1866 fanns det 76 hushåll i Gnezdilovo, 910 människor bodde (443 män och 467 kvinnor) [3] . År 1877 fanns det 106 hushåll i byn, 933 personer bodde, det fanns: en kyrka och ett kapell, 2 handelsaffärer och mässor hölls den 23 april och 15 september [4] . År 1897 bodde 1029 personer (466 män och 563 kvinnor) i Gnezdilovo; hela befolkningen bekände sig till ortodoxi [5] .
I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet låg godsägarna av godsägarna G.S. Vishnevsky, Korolkov, Popolzunov i byn. I början av 1900-talet drevs en statlig vinbutik i Gnezdilovo. 1923 avskaffades Gnezdilovsky volost, byn blev en del av Lubyanka volost .
År 1926 fanns det 94 hushåll i byn (inklusive 92 bondetyper), 483 människor bodde (239 män och 244 kvinnor), det fanns: en skola på första stadiet, en analfabetism, en lässtuga, en statlig handel. institution i kategori IV , en kooperativ handelsanläggning av kategori III, privata handelsanläggningar i kategorierna II och III, en agronomisk punkt [6] . Vid den tiden var Gnezdilovo det administrativa centrumet för Gnezdilovsky byråd i Lubyanka volost i Dmitrovsky-distriktet. Sedan 1928 har det varit en del av Soskovsky-distriktet . År 1937 fanns det 207 hushåll i byn [7] . Under det stora fosterländska kriget, från oktober 1941 till augusti 1943, var det i den nazistiska ockupationens zon.
Kyrkoförsamlingen i byn Gnezdilovo fanns åtminstone från början av 1700-talet. År 1783, på bekostnad av byns ägare, prins Dmitrij Mikhailovich Golitsyn , och med välsignelse av biskopen av Sev Damaskin , byggdes en stenbyggnad av templet, invigd för att hedra Tsarevich Dmitrij Uglitsky . Kyrkan var enskeppig.
I början av 1900-talet bestod kyrkans prästerskap av tre personer: en präst, en diakon och en psalmläsare. Kyrkan hade 142 tunnland mark till sitt förfogande, prästerskapets broderliga inkomst var 1 170 rubel om året. År 1903 fanns det 2078 manliga själar i templets församling. Socknen bestod av byn Gnezdilovo och byar: Borodinki , Wolf Pits , Goncharovka , Settlement , Deryugino , Lebyazhye och Tolmachevo [8] .
Den 3 september 1903 besöktes templet av biskopen av Oryol Irenaeus [9] . Samtidigt sammanställdes en beskrivning av kyrkan, dess församling samt prästerskapets verksamhet:
Detta stentempel med ett altare är en vacker och majestätisk struktur med en original klockstapel, som, utan att representera ett separat klocktorn, är byggt på fyra pelare ovanför templets matsal. God och magnifik är ikonostasen här, arrangerad i italiensk stil. Bland templets ikoner är den lokalt vördade ikonen av St Nicholas anmärkningsvärd i antiken. I templet uppmärksammas också medaljonger av stuckatur på de norra och södra väggarna under kupolen, i vilka orden är avbildade - på norra sidan: Jag vill upphöja dig, min Gud, min kung, och jag ska välsigna Ditt namn för evigt och alltid (Ps. 144, 1), och i söder: Klappa händerna med alla tungor, rop till Gud med en röst av glädje: ty Herren är fruktansvärd, konungen är stor över hela jorden ( Ps. 46, 1, 2). Det verkar som att detta var tanken med tempelbyggaren - att i ovanstående ord uttrycka de fromma känslor med vilka han besjälades i arbetet med tempelbygget. Sedan urminnes tider har det funnits ett träkapell vid källan med vackert och känt för helande vatten.
- Oryol Diocesan Gazette, 1903, nr 40, s. 856Biskop Irenaeus noterade att kyrksången är dåligt utvecklad i församlingen, och det finns inte heller någon pastoral verksamhet: församlingsmedlemmarna besökte sällan kyrkan.
Templets präster vid olika tidpunkter var: Pyotr Istomin (1881), John Uspensky (1897), Nikolai Vorontsov (?—1903) [10] , Dimitry Pokrovsky (1903—?) [11] och andra. Tjänstgjorde som diakoner: Georgy Yakovlev (?-1903) m.fl. Följande tjänade som psalmläsare: Nikolai Troepolsky (1903—?) [12] m.fl. Under sovjettiden var templet stängt och har inte överlevt till denna dag.
år | 1853 | 1866 | 1877 | 1897 | 1926 | 1981 | 2002 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Befolkning | 818 [2] | 910 [3] | 933 [4] | 1029 [5] | 483 [6] | 220 [13] | 152 [14] |
Befolkning | |
---|---|
2002 [15] | 2010 [1] |
152 | ↘ 96 |
Det finns 3 gator i byn: